Ein Zitat von Immanuel Wallerstein

Es ist zumindest keineswegs selbstverständlich, dass es heute auf der Welt mehr Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit gibt als vor tausend Jahren. Man könnte wohl behaupten, dass das Gegenteil der Fall ist. Ich möchte kein Idyll der Welten vor dem historischen Kapitalismus malen. Es waren Welten mit wenig Freiheit, wenig Gleichheit und wenig Brüderlichkeit. Die einzige Frage ist, ob der historische Kapitalismus in dieser Hinsicht einen Fortschritt oder einen Rückschritt darstellte.
Die Französische Revolution gab uns drei ... kraftvolle Ideen oder Konzepte – Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit. Aber diese Ideen... sind nicht nur an sich richtig, sondern sie sind es auch, weil sie in der richtigen Reihenfolge auftreten. Ohne Freiheit kann es keine Gleichheit geben, und ohne Gleichheit kann es gewiss keine Brüderlichkeit geben. Wie wichtig das ist, habe ich aus der Musik gelernt, denn Musik entwickelt sich mit der Zeit und daher bestimmt die Reihenfolge unweigerlich den Inhalt.
Den Muslimen liegt die Demokratie im Blut, sie streben nach völliger Gleichheit der Menschheit … und glauben an Brüderlichkeit, Gleichheit und Freiheit.
Wir haben im Großen und Ganzen mehr Freiheit und weniger Gleichheit als Russland. In Russland gibt es weniger Freiheit und mehr Gleichheit. Ob Demokratie in erster Linie im Hinblick auf Freiheit oder Gleichheit definiert werden sollte, ist Gegenstand endloser Debatten.
Gerechtigkeit hat schon immer Vorstellungen von Gleichheit und einer angemessenen Entschädigung hervorgerufen. Kurz gesagt, Gerechtigkeit ist ein anderer Name für Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit.
Die tödliche Hydra ist jetzt die Hydra der Gleichheit. Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit ist die dreizackige Schlange.
Ich mag die Religion, die Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit lehrt.
Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit oder Tod; - das Letzte, das am einfachsten zu verleihen ist, oh Guillotine!
Müdigkeit ist der kürzeste Weg zu Gleichheit und Brüderlichkeit – und schließlich schenkt der Schlaf Freiheit.
Wollen die Menschen wirklich Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit? Ist das nicht eine Art Ausdrucksweise?
Das höchste politische Schlagwort ist nicht Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit oder Solidarität; es ist Dienst.
Was das historische Gesellschaftssystem, das wir historischen Kapitalismus nennen, auszeichnet, ist, dass in diesem historischen System das Kapital auf eine ganz besondere Art und Weise genutzt (investiert) wurde. Es wurde mit dem primären Ziel oder der Absicht der Selbsterweiterung eingesetzt. In diesem System waren vergangene Anhäufungen nur insoweit „Kapital“, als sie dazu genutzt wurden, noch mehr davon anzuhäufen.
Eine Gesellschaft, die Gleichheit vor Freiheit anstrebt, wird am Ende weder Gleichheit noch Freiheit haben. Und eine Gesellschaft, die in erster Linie nach Freiheit strebt, wird am Ende nicht Gleichheit erreichen, aber sie wird am Ende eine nähere Annäherung an die Gleichheit erreichen als jedes andere System, das jemals entwickelt wurde.
Die Menschenrechte begannen nicht mit der Französischen Revolution ... [sie] stammen in Wirklichkeit aus einer Mischung aus Judentum und Christentum ... [wir Engländer] hatten 1688 unsere stille Revolution, in der das Parlament seinen Willen über den König ausübte ... es war nicht die Art von Revolution wie die in Frankreich ... „Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit“ – sie haben Verpflichtungen und Pflichten vergessen, glaube ich. Und dann verschwand die Studentenverbindung natürlich für lange Zeit.
Wir erfahren, dass Genosse [Präsident von Südafrika Nelson] Mandela in einer Rede angekündigt hat, dass er auf eine glänzende Zukunft in Südafrika im Zeichen von „Freiheit“ und „Gleichheit“ hofft. Jeder, der darüber nachgedacht hat, erkennt, dass Freiheit und Gleichheit gegensätzliche Konzepte sind. Sie können das eine oder das andere haben, aber Sie können sicherlich nicht beides haben. In dieser Hinsicht sind beide Konzepte ein eher vergebliches Ziel. Gleichheit ist biologisch unmöglich und Freiheit ist nur in homogenen, sehr dünn gestreuten Bevölkerungsgruppen erreichbar.
Wenn der Kapitalismus so funktionieren würde, wie die Sozialisten denken, dass ein Wirtschaftssystem funktionieren sollte, und eine konstante Gleichheit der Lebensbedingungen für alle gewährleisten würde, unabhängig davon, ob ein Mann fähig ist oder nicht, einfallsreich oder nicht, fleißig oder nicht, sparsam oder nicht, wenn der Kapitalismus es ausdrückt Keine Prämien für Einfallsreichtum und Anstrengung und keine Strafe für Müßiggang oder Laster, es würde nur eine Gleichheit der Armut hervorbringen.
Inder werden heute von zwei unterschiedlichen Ideologien regiert. Ihr in der Präambel der Verfassung verankertes politisches Ideal bekräftigt ein Leben in Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit. Ihr in ihrer Religion verkörpertes soziales Ideal lehnt sie ab.
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