Ein Zitat von Indira Gandhi

Indien war kaum unabhängig geworden, als Pakistan 1947 in Kaschmir einmarschierte, das damals von einem Maharadscha regiert wurde. Der Maharadscha floh und die Bevölkerung Kaschmirs, angeführt von Scheich Abdullah, bat um indische Hilfe. Lord [Louis] Mountbatten, der immer noch Generalgouverneur war, antwortete, dass er Kaschmir nicht helfen könne, wenn Pakistan nicht den Krieg erkläre, und es schien ihn nicht zu stören, dass die Pakistaner die Bevölkerung abschlachteten.
Ich bin kein Experte für die Beziehungen zwischen Indien und Pakistan, aber Pakistan ist groß genug ohne Kaschmir und auch Indien ist groß genug ohne Kaschmir.
Eine Regelung in Kaschmir ist für beide Länder [Pakistan und Indien] von entscheidender Bedeutung. Es zerreißt auch Indien mit schrecklichen Gräueltaten in der von indischen Streitkräften kontrollierten Region.
Wenn man sich indische Filme anschaut, haben sie jedes Mal, wenn sie einen exotischen Schauplatz wollten, eine Tanznummer in Kaschmir. Kaschmir war Indiens Märchenland. Die Inder sind dorthin gegangen, weil man in einem heißen Land an einen kalten Ort geht. Die Menschen würden vom Anblick des Schnees fasziniert sein.
Im Jahr 2011 startete ich ein Programm, India First, und startete eine Yatra von Kalkutta nach Kaschmir, stehe der indischen Armee bei und begann mit dem Kampf für Kaschmir.
Einem guten amerikanischen Freund von mir, der seit vielen Jahren als Journalist in Indien lebt, wurde kürzlich die Einreise in das Land verweigert, weil er über Kaschmir schrieb. Dies ist ein Spiegelbild der Brüche innerhalb der Gesellschaft. Auch Pakistan muss sich auf die Lashkar [Lashkar-i-Taiba] und andere ähnliche Gruppen konzentrieren und auf einen vernünftigen Kompromiss für Kaschmir hinarbeiten.
Jetzt fordert die Linke in Indien die Bundesregierung auf, bedingungslose Gespräche mit allen Beteiligten in Kaschmir aufzunehmen. Ansonsten hat die Linke bisher nicht einmal den autonomen Status Kaschmirs unterstützt, und das Kaschmir-Wirbel ist kein Konflikt zwischen den Kräften des Marxismus und des Kapitalismus.
Eine Regelung in Kaschmir ist sowohl für Indien als auch für Pakistan von entscheidender Bedeutung. Es zerreißt auch Indien mit schrecklichen Gräueltaten in der von indischen Streitkräften kontrollierten Region. Dies wirkt sich auch im Bereich der elementaren Bürgerrechte direkt auf die Gesellschaft aus.
Die Kaschmir-Frage ist sowohl politischer als auch emotionaler Natur. Für jede pragmatische und dauerhafte Lösung müssen Indien und Pakistan gemeinsam an einem Tisch sitzen und eine Lösung diskutieren, die den Bestrebungen der Kaschmiris gerecht wird und weder die territoriale Integrität Indiens noch Pakistans gefährdet.
Ich glaube nicht, dass Kaschmir das grundlegende Problem zwischen Indien und Pakistan ist.
Während meiner Zeit in Pakistan wurde ich gebeten, eine Expedition nach Azad Kaschmir zu leiten, nachdem im Jahr 2005 ein verheerendes Erdbeben 80.000 Menschen das Leben gekostet hatte.
Bürger Indiens, Pakistans und Kaschmirs müssen zusammenkommen und Musik machen.
Pakistan ist daran interessiert, seinen Handel mit Indien zu fördern, wir wollen, dass die wirtschaftlichen Beziehungen zu Indien gestärkt werden. Unsere Geschäftswelt ist bestrebt, mit ihren indischen Kollegen in Kontakt zu treten. Und natürlich wollen wir die Kaschmir-Frage lösen, die einen Brennpunkt in unseren Beziehungen darstellt.
Nach dem Sieg Indiens im Krieg wurde er gefragt, was passiert wäre, wenn er sich zum Zeitpunkt der Teilung im Jahr 1947 dafür entschieden hätte, bei der pakistanischen Armee zu sein, witzelte er, dann hätte Pakistan wohl gewonnen.
Es können so viele Münder gefüttert werden, so viele Köpfe können genährt werden, wenn Indien und Pakistan die Kaschmir-Frage durch einen von Kaschmir geführten Friedensprozess lösen.
In einer idealen Welt könnte man den von Pakistan besetzten Teil Kaschmirs mit dem von Indien besetzten Teil wieder vereinen und die alten Grenzen wiederherstellen. Indien und Pakistan könnten sich darauf einigen, diese Grenzen zu garantieren, das Gebiet zu entmilitarisieren und wirtschaftlich in das Gebiet zu investieren. In einer vernünftigen Welt würde das passieren, aber wir leben nicht in einer vernünftigen Welt.
Ich erinnere mich noch gut an die Zeit, als ich an „Kashmir Ki Kali“ arbeitete. Ich hatte keine Ahnung, wie ich das von Asha Bhosle gesungene Lied „Diwana Hua Badal“ lippensynchronisieren sollte, und die Szene sollte im Dal-See in Kaschmir gedreht werden.
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