Ein Zitat von Inga Muscio

Passive Gewalt in dieser Kultur zu beschreiben, ist ein bisschen so, als ob jemand, der mitten im Meer ertrinkt, einem etwas über das Wasser erzählt. Die einzige Möglichkeit, passive Gewalt wirklich zu verstehen, besteht darin, sich weit weg von Telefonen, Nachrichten, Fernsehen und Internet aufzuhalten.
Passive Gewalt kann so einfach sein, dass jemand dich anhupt, weil du nicht schnell genug umgedreht bist, wenn die Ampel wechselt. Und es kann sehr komplex sein, beispielsweise wenn Ihr Kollege alle Ihre Arbeitsbeziehungen untergräbt, indem er Gerüchte und Lügen über Sie verbreitet. So läuft passive Gewalt ab.
Wenn wir wissen, wie viel passive Gewalt wir gegeneinander ausüben, werden wir verstehen, warum es so viel physische Gewalt gibt, die Gesellschaften und die Welt heimsucht.
Ich muss Sie daran erinnern, dass es Gewalt ist, ein Kind auszuhungern. Eine Kultur zu unterdrücken ist Gewalt. Schulkinder zu vernachlässigen ist Gewalt. Eine Mutter und ihre Familie zu bestrafen ist Gewalt. Die Diskriminierung eines Arbeiters ist Gewalt. Ghettounterkünfte sind Gewalt. Medizinische Notwendigkeit zu ignorieren ist Gewalt. Missachtung der Armut ist Gewalt.
Erstens bin ich als buddhistischer Mönch der Meinung, dass Gewalt nicht gut ist. Zweitens glaube ich fest an die gandische Ethik des passiven Widerstands. Und drittens ist Gewalt in Wirklichkeit nicht unsere Stärke.
Ich habe es so satt, in Filmen Waffen und all diese Gewalt zu sehen; Und wenn es in „Pines“ zu Gewalt kommen sollte, dann wollte ich, dass es tatsächlich erzählerische Gewalt war. Es ging mir nicht darum, Gewalt zu fetischisieren, um sie cool oder in Zeitlupe wirken zu lassen. Ich wollte, dass es nur Gewalt ist, die die Geschichte beeinflusst.
Das Ansehen von Gewalt in Filmen oder Fernsehsendungen regt die Zuschauer viel stärker dazu an, das Gesehene nachzuahmen, als wenn sie live oder in Fernsehnachrichten gesehen werden. In Filmen wird Gewalt mit perfekter Ausleuchtung, spektakulärer Kulisse und in Zeitlupe gefilmt, was sie sogar romantisch macht. Allerdings hat die Öffentlichkeit in den Nachrichten eine viel bessere Vorstellung davon, wie schrecklich Gewalt sein kann, und sie wird mit Zielen eingesetzt, die es in Filmen nicht gibt.
Die Kultur ist weit davon entfernt, uns Freiheit zu geben, sie entwickelt mit ihrem Fortschreiten nur neue Notwendigkeiten; Die Fesseln des Physischen schließen sich immer enger um uns, so dass die Angst vor Verlust sogar den glühenden Drang zur Verbesserung dämpft und die Maximen des passiven Gehorsams als höchste Lebensweisheit gelten.
Männer machen den Fehler zu denken, dass Frauen passive Wesen sein müssen, weil sie den Sinn von Gewalt nicht erkennen. Es ist einfach nicht wahr. Zumindest in einer wichtigen Hinsicht sind Männer das passive Geschlecht. Wenn sie die Wahl haben, werden sie sich immer für den Status quo entscheiden. Sie hassen Veränderungen jeglicher Art und kämpfen ständig dagegen. Was Frauen hingegen wollen, ist Stabilität, was, wenn man genauer darüber nachdenkt, ein ganz anderes Tier ist.
Auf meinen Knien flehe ich Sie an, sich von den Wegen der Gewalt abzuwenden und auf den Weg des Friedens zurückzukehren. Wer zu Gewalt greift, behauptet immer, nur Gewalt bringe Veränderung. Sie müssen wissen, dass es einen politischen, friedlichen Weg zur Gerechtigkeit gibt.
Mein Land wird seit langem von Gewalt heimgesucht. Allein die Gewalt in den Nachrichten zu sehen, macht einen krank. Es stimmt, dass Gewalt in unserer Natur liegt, aber ich versuche eingehend zu erforschen, woher sie kommt, wohin sie geht und was sie schafft. Nicht auf moralisierende oder predigende Weise, sondern einfach, um die tatsächlichen Folgen von Gewalt für einen Menschen oder eine Gesellschaft zu beobachten.
Es kommt oft vor, dass ich einfach zu passiv spiele, und da ich in der Verteidigung nicht so gut spielen werde wie die meisten Spieler, komme ich mit passivem Spiel nicht durch.
Die Menschen müssen erkennen, dass die Luft, die wir atmen, und das Wasser, das wir trinken, aus dem Meer kommen und auf die eine oder andere Weise ins Meer zurückkehren, egal wie weit wir davon entfernt sind. Es ist ein ewiger Kreislauf.
Das Telefon ist nie weit entfernt. Der Fernseher ist immer an. Wir sind ständig im Nachrichtenzyklus; entweder die Nachrichten schauen, die Nachrichten machen, über die Nachrichten sprechen.
Jede Gewalt ist Ungerechtigkeit. Auf Gewalt mit Gewalt zu reagieren ist Ungerechtigkeit, nicht nur gegenüber dem anderen, sondern auch gegenüber sich selbst. Auf Gewalt mit Gewalt zu reagieren löst nichts; es eskaliert nur Gewalt, Wut und Hass. Nur mit Mitgefühl können wir Gewalt annehmen und auflösen. Dies gilt sowohl für Beziehungen zwischen Individuen als auch für Beziehungen zwischen Nationen.
Demokratie ist ein unvollkommener Weg, zwischen der Gewalt der Anarchie und der Gewalt der Tyrannei zu navigieren, und zwar mit der geringsten Gewalt, mit der man durchkommen kann.
Gewaltlosigkeit ist keine passive Idee. Es ist ethischer Aktivismus in seiner besten Form
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