Ein Zitat von Ira Sachs
Ich kam 1988 nach NYC und engagierte mich intensiv bei Act Up. Ich begann auch, Filme zu machen, darunter zwei sehr schwule Kurzfilme, „Vaudeville“ und „Lady“. Es war der Höhepunkt der AIDS-Epidemie und New York City war gleichzeitig im Sterben und sehr lebendig.
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Mitte der 80er Jahre in New York war fantastisch. Ich erinnere mich an meine erste Gay-Pride-Parade in der Stadt. Die Gegend, in der ich aufgewachsen bin, war sehr behütet, und als ich in die Stadt kam, gab es diese Freiheit und es passierte so viel. Gleichzeitig gab es diesen Druck durch AIDS und alles andere. New York ist heute so anders.
Als ich zum ersten Mal hier war, begann die ganze AIDS-Epidemie, und die Schwulengemeinschaft, die ich seit Beginn meiner Karriere erlebte, war größtenteils – und überwiegend – darum besorgt, am Leben zu bleiben. Und außerdem war ich mir der Kostbarkeit des Lebens und der Zeit wirklich bewusst. Die Schwulengemeinschaft und Menschen, die HIV-positiv waren, wurden so schlecht behandelt, und das hat mich sehr beunruhigt. Aber ich sah damals auch viel Liebe und Verbundenheit in der Schwulengemeinschaft.
Kardinal Dolan hat natürlich eine sehr, sehr schwere Aufgabe: Er versucht, die katholischen Familienwerte im sexuell liberalen New York City aufrechtzuerhalten. Ich sage nicht, dass New York das Gay-Mekka ist. Aber es ist zumindest Gay-rusalem.
Es gab eine lange Zeit in meinem Leben, in der ich sehr enttäuscht war, weil ich nicht schwul war. Weil ich als Kind in Schwulenclubs aufgewachsen bin und in New York und LA gelebt habe, beides sehr schwule Städte.
Es wird oft gesagt, dass New York eine Stadt nur für die sehr Reichen und die sehr Armen ist. Weniger oft wird gesagt, dass New York, zumindest für diejenigen von uns, die von woanders hergekommen sind, auch eine Stadt nur für die ganz Kleinen ist.
Ich bin mit dem Basketballspielen auf den Straßen von New York City aufgewachsen, und es war sehr, sehr hart, und so habe ich auch angefangen, in der NBA zu spielen.
Bevor ich ging, besuchte ich ein Jahr lang die University of Georgia und zog dann für die Modelagentur zu Eileen Ford nach New York. Ich danke Gott, dass ich das tun konnte, weil alle anderen Kinder Jobs bekamen, in denen sie andere Dinge erledigten, und als ich nach New York kam, war ich sehr gesegnet. Ich musste nicht aufhören und Kellnerin werden. Ich habe schon in jungen Jahren angefangen, Geld zu verdienen, und hatte einfach großes Glück.
Meine Art, damit umzugehen, dass ich an meiner sehr beschissenen New England High School und Junior High nicht wirklich reinpasste, bestand darin, Sketchkomödien und satirische Auseinandersetzungen mit den sozialen Hierarchien zu schreiben. Gleichzeitig entwickelte ich auf dem Höhepunkt der New Yorker Indie-Filmexplosion der 90er Jahre eine Liebe für Filme: von „Rushmore“ bis zu den Filmen von Nicole Holofcener.
Meine Eltern waren sehr humanistisch eingestellt, aber unser Wohnort war nicht das kulturelle Zentrum der Welt. Kaum. Also kam ich aus zwei Gründen nach New York: um meine eigenen Verwandten zu finden und auch um einen Job zu finden. Und dafür bin ich 1967 nach New York gekommen.
Ich kam mit 100 Dollar hierher; Es war 1983 und ich bin einfach geblieben. New York war damals sehr günstig und es war sehr einfach, einen Job zu finden. Wir lebten auf Staten Island und dort konnte man günstige Mieten bekommen. Es war eine gute Zeit, in New York zu sein.
Früher habe ich viele Independent-Filme gedreht und eine Zeit lang war ich sehr zufrieden damit, in New York City zu leben und Independent-Filme und Off-Broadway-Theater zu drehen. Ich habe es geliebt, es hat mir wirklich viel Spaß gemacht und ich habe an vielen Projekten gearbeitet, die mir sehr am Herzen liegen, sowohl Theaterstücken als auch Filmen.
Der Begriff „neues queeres Kino“ und die damit verbundenen Filme von mir stammen aus einer ganz, ganz anderen Zeit, die fast ausschließlich von der AIDS-Ära geprägt ist. Es war eine ganz andere soziale und kulturelle Wertschätzung für das Leben, die Erfahrungen und den Wert schwuler Menschen.
Ich glaube, ich habe bei der schwulen Bevölkerung und im ganzen Land einen sehr guten Ruf, weil ich mich für die Frage der Rechte von Homosexuellen eingesetzt habe. Als Single und Mann in New York City ist es nicht einfach, zu diesem Thema Stellung zu beziehen. Ich habe es trotzdem getan.
Ich denke, so sehr die Stadt uns verändert, so sehr verändert sich auch unser Erlebnis in der Stadt. Ich denke, eine Stadt wie Kairo – und das ist interessant, weil mir gestern ein Freund dasselbe über New York erzählt hat – ist eine Stadt, die man nicht kontrollieren kann. Es ist sehr mutig und sehr aggressiv und widersetzt sich ständig jedem Kontrollversuch. Aber auch wenn Sie es nicht kontrollieren können, können Sie Ihren Weg innerhalb der Stadt finden. Sie können Ihre Beziehung zu ihm besser verstehen.
Ich habe mich tatsächlich hingesetzt und drei Alexanders gleichzeitig gestartet. Zwei davon landeten im Müll und wurden zertrampelt, weil ich die Idee so sehr hasste. Und das, was ich mir ausgedacht habe, hat mich sehr begeistert. Und das ist „Alexander, der sein Bestes gibt, um der beste Junge aller Zeiten zu sein“.
Ich denke, eine große Störung zwischen LA und New York besteht darin, dass New York so eng und zusammen ist, dass es sehr schwierig ist, dort privat zu sein. Es gibt viel ständigen Austausch, die Leute wissen ständig, was Sie tun. Hier in LA ist das Gegenteil der Fall, es ist sehr weit verbreitet, es sei denn, man unternimmt bewusst die Anstrengung, irgendwohin zu gehen und sich etwas anzusehen, man sieht es nicht und wir hören davon. In diesem Sinne ist es also eine Stadt, in der man sehr anonym bleiben kann, wenn man möchte oder auch nicht.
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