Ein Zitat von Irena Klepfisz

...Ich bin eine Außenseiterin, eine Lesbe, eine Shikse. Die jüdische Gemeinde ist nicht meine Gemeinde. Aber als Jude – als Jude in einer christlichen, antisemitischen Gesellschaft – ist und bleibt die jüdische Gemeinschaft meine Gemeinschaft. Feind und Verbündeter.
In der Schule sagten sie mir, ich sei Jude, „ein dreckiger Jude“. Zuerst habe ich mich gefragt, was das genau ist. Aber dann begann ich zu verstehen. Ich war Jude, ich war Mitglied des jüdischen Glaubens, der jüdischen Gemeinde. Als ich einmal in einer Schule eine Lesung hielt, fragte mich jemand: „Wenn es so gefährlich war, Jude zu sein, warum bist du dann nicht zum Christentum konvertiert?“ Meine Antwort war: „Es ist nicht so einfach, wie Sie denken. Wenn du ein Jude bist, bist du ein Jude.“
Eine jüdische Gemeinschaft, die vielfältig ist und alle offen aufnimmt, die ein aktives jüdisches Leben führen möchten, wird eine jüdische Gemeinschaft sein, die für kommende Generationen stärker und beständiger ist.
Die antisemitischen Drohungen gegen unsere jüdische Gemeinde und unsere Gemeindezentren sind schrecklich und schmerzhaft und eine sehr traurige Erinnerung an die Arbeit, die noch getan werden muss, um Hass, Vorurteile und das Böse auszurotten.
Seien wir ehrlich: Die jüdische Gemeinschaft ist die aktivste politische Gemeinschaft in der amerikanischen Gesellschaft.
Ohne die starke Unterstützung der jüdischen Gemeinschaft für diesen Krieg mit dem Irak würden wir dies nicht tun. Die Führer der jüdischen Gemeinde sind einflussreich genug, dass sie die Richtung ändern könnten, in die dies geht, und ich denke, das sollten sie auch.
Die schwarze Community ist meine Community – auch die LGBT-Community und die weibliche Community. Das ist meine Community. Das bin ich; Das ist es, was ich bin.
Wenn Sie gnadenlos tödliche Kugeln auf unschuldige Menschen abfeuern, die an einer Debatte teilnehmen, wenn Sie die jüdische Gemeinschaft angreifen, wenn Sie unsere Demokratie angreifen, werden wir alles tun, um unsere jüdische Gemeinschaft zu schützen.
Ich denke, dass das antisemitische Problem in der britischen muslimischen Gemeinschaft schlimmer ist als in der Gemeinschaft insgesamt.
Unzählige Male ist eine ganze christliche Gemeinschaft zusammengebrochen, weil sie einem Wunschtraum entsprungen war ... Jeder menschliche Wunschtraum, der der christlichen Gemeinschaft eingeflößt wird, ist ein Hindernis für echte Gemeinschaft und muss verbannt werden, wenn echte Gemeinschaft überleben soll. Wer seinen Traum von einer Gemeinschaft mehr liebt als die christliche Gemeinschaft selbst, wird zum Zerstörer dieser, auch wenn seine persönlichen Absichten noch so ehrlich, ernst und aufopferungsvoll sein mögen.
Ich habe großen Respekt vor der jüdischen Gemeinschaft. Wissen Sie, ich bin Christ. Ich betrachte Juden als meine älteren Brüder. Ich meine, ohne die jüdische Religion gäbe es das Christentum nicht. Zwischen den beiden besteht eine direkte Verbindung.
Ich widme meinen Vortrag in diesem Seminar einer Diskussion über die Möglichkeit, dass wir jetzt in ein jüdisches Jahrhundert eintreten, eine Zeit, in der der Geist der Gemeinschaft, die nicht-ideologische Mischung von Emotionalem und Rationalem und der Widerstand gegen Kategorien und Formen dies tun werden durch die Kräfte des Antinationalismus entstehen, um uns eine neue Art von Gesellschaft zu bescheren. Ich nenne diesen Prozess die Judaisierung des Christentums, weil das Christentum das Vehikel sein wird, durch das diese Gesellschaft jüdisch wird.
In meiner Jugend wurde ich gegenüber bestimmten Formen des jüdischen Separatismus sehr skeptisch. Ich meine, ich habe gesehen, dass die jüdische Gemeinschaft immer zusammen war; Sie vertrauten niemandem draußen. Man brachte jemanden nach Hause und die erste Frage war: „Sind sie Juden, sind sie nicht Juden?“
Die Geschichte der amerikanischen jüdischen Gemeinschaft ist eine Geschichte von Widerstandsfähigkeit und Transformation. Obwohl die jüdische Gemeinschaft oft mit Antisemitismus und Diskriminierung konfrontiert war, kämpfte sie dafür, sich ein besseres Leben aufzubauen und gleichzeitig diese Nation zu einem besseren Ort für alle zu machen.
Wir in der jüdischen Gemeinde haben vergleichsweise Glück. In allen Traditionen gibt es Anti-Schwulen-Lehren, aber in der jüdischen Tradition gibt es nicht so viele Anti-Sexualitäts- und Anti-Körper-Lehren. Es ist viel einfacher, die Bestätigung von Sexualität und Geschlecht zusammenzubringen.
Jesus Christus ist der berühmteste Jude aller Zeiten, aber heute erinnert man sich an ihn als Christen. Überraschenderweise hat die jüdische Gemeinde diese Verzerrung der Geschichte akzeptiert und neigt dazu, Jesus als Abtrünnigen zu betrachten. Wie seltsam, dass die Juden eine christliche Version eines ihrer Brüder akzeptierten, anstatt nach dem Mann zu suchen, der unter dem Mythos begraben liegt.
Diejenigen, die ihren Traum von einer christlichen Gemeinschaft mehr lieben als die christliche Gemeinschaft selbst, werden zu Zerstörern dieser christlichen Gemeinschaft, auch wenn ihre persönlichen Absichten noch so ehrlich, ernst und aufopferungsvoll sein mögen.
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