Ein Zitat von Isaac Bashevis Singer

Der Mensch betet um Gnade, ist aber nicht bereit, sie anderen zu gewähren. Warum sollte der Mensch dann Gnade von Gott erwarten? Es ist unfair, etwas zu erwarten, das man nicht zu geben bereit ist.
Wenn ein Mensch ein Tier tötet, um es zu essen, vernachlässigt er seinen eigenen Hunger nach Gerechtigkeit. Der Mensch betet um Gnade, ist aber nicht bereit, sie anderen zu gewähren. Warum sollte der Mensch dann Gnade von Gott erwarten? Es ist unfair, etwas zu erwarten, das man nicht zu geben bereit ist.
Zur Barmherzigkeit, zum Mitleid, zum Frieden und zur Liebe beten alle in ihrer Not, und zu diesen Tugenden der Freude erwidern sie ihre Dankbarkeit. Für Barmherzigkeit, Mitleid, Frieden und Liebe ist Gott, unser lieber Vater. Und Barmherzigkeit, Mitleid, Frieden und Liebe ist der Mensch, sein Kind und seine Fürsorge. Dann betet jeder Mann aus jedem Klima, der in seiner Not betet, zur göttlichen menschlichen Form: Liebe, Barmherzigkeit, Mitleid, Frieden. Und alle müssen die menschliche Form lieben, egal ob Heide, Türke oder Jude. Wo Barmherzigkeit, Liebe und Mitleid wohnen. Dort wohnt auch Gott.
Erweitern Sie Ihre Barmherzigkeit gegenüber anderen, damit niemand in Not ist, dem Sie begegnen, ohne ihm zu helfen. Denn welche Hoffnung gibt es für uns, wenn Gott uns seine Barmherzigkeit entziehen sollte?
Da Gott ein Gott der Barmherzigkeit ist und seine Barmherzigkeit ewig währt, können Sie darauf vertrauen, dass er Ihnen gnädig sein wird (siehe 1. Chronik 17:13). Deshalb können Sie Ihrem Ehepartner Barmherzigkeit erweisen, indem Sie ihm verzeihen, wann immer er (sie) etwas tut oder sagt, das Sie verletzt oder stört.
Menschen zeigen keine Gnade und erwarten keine Gnade, wenn die Ehre ruft oder wenn sie für ihre Götzen oder Götter kämpfen.
Die gute Nachricht ist, dass sich Gottes Barmherzigkeit und Vergebung auf diejenigen erstreckt, die Buße tun. Barmherzigkeit bedeutet nicht, etwas Sündhaftes zu billigen, sondern den Übeltäter freizusprechen, nachdem im Sünder durch die Gabe der Gnade Gottes eine Sinneswandlung stattgefunden hat.
Die Barmherzigkeit Gottes ist eine allumfassende Barmherzigkeit und sie überwindet die Barrieren, die der Mensch errichtet.
Es gibt noch eine andere Möglichkeit, diese Idee der Barmherzigkeit und selbstlosen Nächstenliebe in die Praxis umzusetzen; das heißt, indem wir Arbeit als „Anbetung“ betrachten, falls wir an einen persönlichen Gott glauben. Hier geben wir alle Früchte unserer Arbeit dem Herrn ab, und wenn wir Ihn auf diese Weise anbeten, haben wir kein Recht, von den Menschen etwas für die Arbeit, die wir tun, zu erwarten.
Wenn Sie wie die Griechen glauben, dass der Mensch den Göttern ausgeliefert ist, dann schreiben Sie eine Tragödie. Das Ende ist von Anfang an unvermeidlich. Aber wenn Sie glauben, dass der Mensch seine Probleme selbst lösen kann und niemandem ausgeliefert ist, dann werden Sie wahrscheinlich ein Melodram schreiben.
Es ist Wahnsinn und Torheit, von denen Gnade zu erwarten, die sich geweigert haben, Gerechtigkeit zu üben; und selbst die Barmherzigkeit, wo es um Eroberung geht, ist nur ein Trick des Krieges; Die List des Fuchses ist ebenso mörderisch wie die Gewalt des Wolfes.
In den Augen der Barmherzigkeit sollte niemand hasserfüllte Gedanken haben. Habe Mitleid mit dem Mann, der noch mehr Schuld trägt. Der Bereich und die Größe der Barmherzigkeit sind grenzenlos.
Am besten betet der, der Gott nicht bittet, Menschenwerk zu tun, sondern um Buße bittet, Vorsätze betet und dann Taten betet – und so mit Herz, Kopf und Händen fleht.
Als Jesus am Kreuz starb, wurde die Barmherzigkeit Gottes nicht größer. Es konnte nicht größer werden, denn es war bereits unendlich. Wir haben die seltsame Vorstellung, dass Gott Gnade zeigt, weil Jesus gestorben ist. Nein – Jesus starb, weil Gott Barmherzigkeit zeigte. Es war die Barmherzigkeit Gottes, die uns Golgatha geschenkt hat, nicht Golgatha, die uns Barmherzigkeit geschenkt hat. Wenn Gott nicht barmherzig gewesen wäre, hätte es keine Menschwerdung gegeben, kein Baby in der Krippe, keinen Mann am Kreuz und kein offenes Grab.
Geben Sie so viel auf, wie Sie bereit sind, zurück zu bekommen und geben Sie sich selbst, wenn das Sinn macht. Was auch immer das ist, erwarten Sie von einer Person nicht mehr als das, was Sie zu geben bereit sind, sondern geben Sie es in dem Wissen, dass Sie es geben – es wurde gegeben, also erwarten Sie nichts anderes.
Wenn wir anderen gegenüber keine Barmherzigkeit zeigen, ist das ein Beweis dafür, dass wir Gottes Barmherzigkeit nie erfahren haben.
Ich fürchte, wir sind einer Macht ausgeliefert, vielleicht einem Gott, ohne Gnade. Und doch finden wir es, wie ich, von anderen.
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