Ein Zitat von Isaac Mayer Wise

Halten Sie niemals eine Predigt ohne einen Text aus der Bibel, einen Text, der das Thema enthält und das Sie näher erläutern können. Der Text ist der beste Beweis für Ihre Argumentation. Eine Predigt ohne Text ist ein Argument ohne Beweis.
Ein Text ohne Kontext ist ein Vorwand für einen Beweistext.
Ob Sie Godard, Almodovar oder Scorsese sind, es heißt Text, Text, Text. Alles beginnt mit dem Text, und dieser bereitet mir große Sorgen. Lassen Sie das Kino also bitte das tun, was es am besten kann, nämlich Ideen visuell auszudrücken.
Bei Orff heißt es Text, Text, Text – die Musik stets untergeordnet. Bei mir ist das nicht der Fall. Bei „Magnificat“ ist der Text wichtig, aber an manchen Stellen schreibe ich nur Musik und kümmere mich nicht um den Text. Manchmal verwende ich eine äußerst komplizierte Polyphonie, bei der der Text vollständig vergraben ist. Also nein, ich bin kein weiterer Orff und ich bin nicht primitiv.
Der Diskurs über den Text selbst sollte nichts anderes sein als Text, Forschung, textuelle Aktivität, da der Text jener soziale Raum ist, der keine Sprache sicher draußen lässt, noch irgendein Subjekt der Äußerung in der Position eines Richters, Meisters, Analytikers, Beichtvaters, Decoder. Die Theorie des Textes kann nur mit einer Praxis des Schreibens zusammenfallen.
Die Person, die ironische Textnachrichten sendet, ahnt nicht, dass ihre Stimme in Texten nicht so gut klingt. Es gibt keinen trockenen Humor in einem Text. Es kommt ein bisschen beschissen rüber.
Während man davon ausgeht, dass das Werk auf eine Quelle zurückführbar ist (durch einen Prozess der Ableitung oder „Abstammung“), ist der Text ohne Quelle – der „Autor“ ist lediglich ein „Gast“ beim Lesen des Textes.
Wir müssen uns im Klaren darüber sein, dass ein Text nur selten die Neugier des Lesers wecken kann ... Das Lesen eines Textes ist eine Transaktion zwischen dem Leser und dem Text, die die Begegnung zwischen Leser und Autor vermittelt. Es handelt sich um eine Komposition zwischen dem Leser und dem Autor, bei der der Leser den Text „umschreibt“ und dabei eine entschlossene Anstrengung unternimmt, den Geist des Autors nicht zu verraten.
Die Bibel ist kein veralteter Text. Die heiligen Schriften sind der Text, der uns in die Zukunft führen wird.
Irgendwann wurde mir klar, dass der Text das Gemälde war und dass alles andere belanglos war. Das Malen wurde zum Akt des Schreibens eines Textes auf eine Leinwand, aber in all meinen Arbeiten verwandelt sich der Text in Abstraktion.
Das Motto aller wahren Diener Gottes muss sein: „Wir predigen Christus; und er wurde gekreuzigt.' Eine Predigt ohne Christus ist wie ein Brot ohne Mehl. Kein Christus in Ihrer Predigt, Sir? Dann geh nach Hause und predige nie wieder, bis du etwas hast, das es wert ist, gepredigt zu werden.
Denn das Tolle an Märchen und Volksmärchen ist, dass es keinen authentischen Text gibt. Es ist nicht wie der Text von Paradise Lost oder James Joyces Ulysses, und man muss sich genau an diesen Text halten.
Guter Webtext hat viel mit gutem Printtext gemeinsam. Es ist klar, prägnant, konkret und „transparent“: Auch auf einer persönlichen Website sollte der Text nicht auf sich selbst, sondern nur auf sein Thema aufmerksam machen.
Ich habe mehrmals mit Colin [Farrell] telefoniert und gesagt, denken Sie daran, wir haben nur fünfundzwanzig Tage Zeit, um den Film [Miss Julie] zu drehen, also müssen Sie einige Ihrer Texte kennen. Ich war ein bisschen unfeministisch, ich wollte nicht sagen [herrische Stimme] „Lerne deinen Text!“ Aber als er kam, kannte er seinen gesamten Text.
Wer den Text der Heiligen Schrift gut kennt, ist ein angesehener Theologe. Denn eine Bibelstelle oder ein Text ist wertvoller als die Kommentare von vier Autoren.
Ich denke, ob Sie Richter an meinem Gericht sind oder ob Sie Richter an einem Berufungsgericht oder einem anderen Gericht sind, und auch Anwälte – und wenn Sie sich selbst für Jura interessieren, werden Sie in der gleichen Situation sein – Sie haben es ein Text, der nicht klar ist. Wenn der Text klar ist, folgen Sie dem Text. Wenn der Text nicht klar ist, müssen Sie herausfinden, was er bedeutet. Und das erfordert Kontext.
Der Text illustriert die Bilder – er sorgt für ein Bindegewebe bei mir. Normalerweise verfeinere ich den Text zuletzt, auch weil Bilder schwieriger zu machen sind und es daher einfacher ist, Wörter zu bearbeiten – ich verwende Text als Fugenmasse zwischen den Kacheln der Bilder.
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