Ein Zitat von Isaac Newton
Blinde metaphysische Notwendigkeit, die sicherlich immer und überall dieselbe ist, könnte keine Vielfalt der Dinge hervorbringen. Die ganze Vielfalt natürlicher Dinge, die wir für verschiedene Zeiten und Orte passend finden, könnte aus nichts anderem als den Ideen und dem Willen eines notwendigerweise existierenden Wesens entstehen.
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Daraus folgt keineswegs, dass zwei Menschen, weil sie dieselben Worte aussprechen, genau dieselbe Idee haben, die sie ausdrücken wollen: Die Sprache ist der Vielfalt der Ideen, die von unterschiedlichen Geistern konzipiert werden und die, könnten sie ausgedrückt werden, nicht angemessen. würde eine neue Vielfalt charakteristischer Unterschiede zwischen Mensch und Mensch hervorbringen.
Ein himmlischer Meister regiert die ganze Welt als Souverän des Universums. Wir staunen über ihn wegen seiner Vollkommenheit, wir ehren ihn und fallen vor ihm nieder wegen seiner unbegrenzten Macht. Aus blinder physischer Notwendigkeit, die immer und überall gleich ist, konnte sich keine an Zeit und Ort gebundene Vielfalt entwickeln, und alle Arten geschaffener Objekte, die Ordnung und Leben im Universum repräsentieren, konnten nur durch die willentliche Überlegung ihres ursprünglichen Schöpfers entstehen Ich nenne den Herrn Gott.
Bei jeder Umgestaltung der Gegenwart muss der bestehende Zustand der Dinge durch einen neuen ersetzt werden. Nun verleiht jede Art von Umständen, in der sich der Mensch befindet, jeder Gegenstand, der ihn umgibt, seiner inneren Natur eine bestimmte Form und einen bestimmten Eindruck. Diese Form ist nicht so, dass sie sich ändern und an jede andere Form anpassen kann, die ein Mann erhalten möchte; und das Ende wird vereitelt, während die Kraft zerstört wird, wenn wir versuchen, dem, was bereits in der Seele eingeprägt ist, eine Form aufzuzwingen, die nicht mit ihr übereinstimmt.
Ganz gleich, welchen Schrecken die Erde hervorbringen könnte – Winde, Meere –, ein Mensch könnte das Gleiche hervorrufen, mit dem Gleichen leben, mit all der durcheinanderwirbelnden Natur, die in ihm wirbelt, in jeder Hinsicht. Es gab nichts Komplexeres auf der Welt – keine Blume oder keinen Stein – als ein einziges Hallo eines Menschen.
Gott ist völlig einfach; denn jedes zusammengesetzte Wesen hat notwendigerweise eine Ursache für seine eigene Zusammensetzung, und da Gott das erste Prinzip aller Dinge ist, kann es in Gott überhaupt keine wirkliche Zusammensetzung geben. Nun kann es in einem völlig einfachen Wesen nichts geben, was nicht dieses einfache Wesen selbst ist. In Gott ist also alles, was wirklich ist, dasselbe wie Gott, dasselbe wie das, was ist, dasselbe wie das, was existiert, und daher notwendigerweise existiert.
Aus eigener Erfahrung habe ich herausgefunden, dass die extravagantesten Kindheitsträume die großartige Erfahrung, im Willen Gottes zu sein, nicht übertreffen, und ich glaube, dass es nichts Besseres geben könnte. Das soll nicht heißen, dass ich keine anderen Dinge, andere Lebensweisen und andere Orte sehen möchte, aber bei klarem Verstand weiß ich, dass meine Hoffnungen und Pläne für mich selbst nicht besser sein könnten, als Er es arrangiert und erfüllt hat ihnen. So mögen wir es alle finden und die Wahrheit des Wortes erkennen, das besagt: „Er wird unser Führer sein bis zum Tod.“
Unter natürlicher Magie versteht man nichts anderes als die Hauptkraft aller Naturwissenschaften; was sie daher die Spitze und Vollkommenheit der Naturphilosophie nennen und was tatsächlich der aktive Teil derselben ist; die durch die Unterstützung natürlicher Kräfte und Fähigkeiten, durch deren gegenseitige und zweckmäßige Anwendung, die Dinge vollbringt, die über der menschlichen Vernunft liegen.
Natürlich weiß ich, wie es ist, besessen zu sein. Ich war nicht immer für meine Kinder da. Sie konnten mich erreichen, aber ich war nicht immer da. Aber wissen Sie, das hat nicht unbedingt etwas damit zu tun, dass man Schriftsteller ist. Ich meine, ein Taxifahrer könnte das gleiche Problem haben ... Vielleicht.
Die Unmöglichkeit, die Nomenklatur einer Wissenschaft von der Wissenschaft selbst zu trennen, liegt darin begründet, dass jeder Zweig der Naturwissenschaft aus drei Dingen bestehen muss; die Reihe von Tatsachen, die Gegenstand der Wissenschaft sind, die Ideen, die diese Tatsachen darstellen, und die Worte, durch die diese Ideen ausgedrückt werden. Wie drei Abdrücke desselben Siegels sollte das Wort die Idee hervorbringen, und die Idee sollte ein Bild der Tatsache sein.
Was ich tun muss, ist, die Ideen, die mir die Objekte nahelegen, so gut wie möglich zu nutzen, die Schatten, die sie in mich werfen, auf meine Weise zu verbinden, zu verschmelzen und zu färben und sie von innen heraus zu beleuchten. Und da meine Vision zwangsläufig ganz anders ist als die des nächsten Mannes, wird meine Malerei die Dinge auf eine völlig andere Art und Weise interpretieren, obwohl sie dieselben Elemente verwendet.
Tatsache ist, dass Sie in verschiedenen Phasen Ihres Lebens und unter dem Einfluss unterschiedlicher Inspirationen unterschiedliche Dinge schreiben. Es geht nicht unbedingt darum, die eigene Stimme zu finden, die immer wieder das Gleiche zum Ausdruck bringt, sondern darum, ein Vehikel für Menschen zu finden, die weitaus wichtiger sind als der Autor: die Charaktere.
Wir wollen ... die effiziente Produktion und Nutzung von Energie sehen, damit die von uns hergestellten Produkte und die Art und Weise, wie wir sie herstellen, keine Bedrohung für die natürliche Umwelt der Welt darstellen ... wirtschaftliche Entwicklung ... damit immer mehr davon Die Weltbevölkerung kann ... die Dinge genießen, die die Energieindustrie liefert ... (und) eine Gesellschaft, in der sich Ideen und Wissen frei bewegen können.
Sie glaubte nicht, dass die Dinge an verschiedenen Orten gleich bleiben könnten, und da der Teil ihres Lebens, der hinter ihr lag, schlecht gewesen war, würde der, der noch zu leben war, zweifellos besser sein.
Auf dieser Erde ist alles in ständigem Wandel. Nichts behält seine unveränderliche Form, und unsere Zuneigungen, die an Dinge außerhalb von uns hängen, verändern sich notwendigerweise und vergehen so, wie sie es tun. Sie sind uns immer voraus oder zurückgeblieben und erinnern an eine Vergangenheit, die vergangen ist, oder nehmen eine Zukunft vorweg, die möglicherweise nie entstehen wird. Es gibt dort nichts Festes, woran sich das Herz festklammern könnte. So sind unsere irdischen Freuden fast ausnahmslos Geschöpfe eines Augenblicks.
Wir bemerken bei anderen nur die Dinge, die sich auf uns selbst beziehen. Du könntest zum Beispiel jemanden urkomisch und brillant finden, und ich könnte dieselbe Person idiotisch und nervig finden. Es ist dieselbe Person, die dasselbe tut, aber weil wir sie aus unserer ganz eigenen Perspektive betrachten, spiegeln sie uns etwas anderes wider.
Das ist es, was Autoren meinen, wenn sie sagen, dass der Begriff der Ursache den Gedanken der Notwendigkeit einschließt. Wenn es eine Bedeutung gibt, die dem Begriff Notwendigkeit anerkanntermaßen zukommt, dann ist es die Unbedingtheit. Das, was notwendig ist, das, was sein muss, bedeutet das, was sein wird, welche Annahme wir auch immer in Bezug auf alle anderen Dinge machen mögen.
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