Ein Zitat von Isaac Newton

Unendliche Unendlichkeiten sind, wenn man sie absolut ohne Einschränkung oder Einschränkung betrachtet, weder gleich noch ungleich, noch haben sie ein bestimmtes Verhältnis zueinander, und daher ist das Prinzip, dass alle Unendlichen gleich sind, prekär.
Die Menschen stimmen darin überein, dass Gerechtigkeit im abstrakten Sinne Verhältnismäßigkeit bedeutet, aber sie unterscheiden sich darin, dass einige denken, dass sie, wenn sie in irgendeiner Hinsicht gleich sind, absolut gleich sind, andere, dass sie, wenn sie in irgendeiner Hinsicht ungleich sind, in allen Punkten ungleich sein sollten. Das einzig stabile Prinzip der Regierung ist die Gleichheit nach Maßgabe und die Möglichkeit, dass jeder sein eigenes genießt.
Keine Verpflichtung. Weder irgendeine Einschränkung oder Einschränkung, noch irgendwelche Richtlinien oder Regeln. Sie sind auch nicht an irgendwelche Umstände oder Situationen gebunden, noch werden Sie durch einen Kodex oder ein Gesetz eingeschränkt. Du bist auch nicht für irgendeine Straftat strafbar und auch nicht dazu fähig – denn in den Augen Gottes gibt es so etwas wie „beleidigend“ nicht.
Nichts kann dich von Seiner Liebe trennen, absolut nichts, weder Tod noch Leben, weder Engel noch Fürstentümer noch Mächte, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, weder Höhe noch Tiefe, noch irgendein anderes Geschöpf ... Wir tun es nicht Wir müssen Ihn um seinen Segen bitten, Er kann einfach nicht anders. Deshalb ist Gott genug! Gott reicht für die Zeit, Gott reicht für die Ewigkeit. Gott ist genug!
Wenn sich jemand weigert, den allgemeinen Gesetzen und Anordnungen des Schiffes bezüglich seines gemeinsamen Friedens oder seiner Wahrung Folge zu leisten; wenn jemand meutert oder sich gegen seine Kommandeure und Offiziere erhebt; Wenn jemand predigen oder schreiben sollte, dass es keine Kommandeure oder Offiziere geben sollte, weil in Christus alle gleich sind, also weder Meister noch Offiziere, keine Gesetze oder Befehle, noch Korrekturen oder Strafen – ich sage, ich habe nie bestritten, dass in solchen Fällen der Kommandant dies tun darf Verurteile, widersetze dich, zwinge und bestrafe solche Übertreter entsprechend ihren Verdiensten und Verdiensten.
Ohne Muße gibt es weder Kunst noch Wissenschaft, noch gute Gespräche, noch irgendeine feierliche Ausübung der Dienste der Liebe und Freundschaft.
Die bürgerlichen Rechte von niemandem dürfen aufgrund des religiösen Glaubens oder Gottesdienstes eingeschränkt werden, noch darf eine nationale Religion gegründet werden, noch dürfen die vollen und gleichen Gewissensrechte in irgendeiner Weise oder unter irgendeinem Vorwand verletzt werden.
Weder Sie noch ich, noch Einstein oder der Oberste Gerichtshof der Vereinigten Staaten sind brillant genug, um bei irgendeinem Problem eine intelligente Entscheidung zu treffen, ohne vorher die Fakten zu erfahren
In der Demokratie der Toten sind endlich alle Menschen gleich. In der Republik des Grabes gibt es weder Rang noch Stand noch Vorrechte.
Demokratie entsteht aus der Vorstellung, dass diejenigen, die in jeder Hinsicht gleich sind, in jeder Hinsicht gleich sind; Weil die Menschen gleichermaßen frei sind, behaupten sie, absolut gleich zu sein.
Dann werden weder Stern noch Sonne erwachen, noch wird sich das Licht ändern, noch das Rauschen des bewegten Wassers, noch irgendein Ton oder Anblick, noch winterliche Blätter, noch Frühling; Weder Tage noch Dinge, die täglich sind; Nur der ewige Schlaf In einer ewigen Nacht.
Platon sagt in seinem Dialog „Der Phaidon“, dass Stöcke und Steine ​​zwar sowohl gleich als auch ungleich sind (vielleicht bedeutet das also, dass jeder Stock einigen anderen Stöcken gleich und einigen anderen Stöcken ungleich sein wird, also dem Stock gleich). der linke vielleicht, aber kürzer als der Stock auf der rechten Seite), wird die Form von gleich einfach gleich sein und an der Ungleichheit überhaupt nicht beteiligt sein. Und es wird die Ursache für Gleichheit in Dingen sein, die gleich sind, zum Beispiel gleiche Stöcke und Steine.
Weder aus sich selbst noch aus einem anderen, noch aus beiden, noch ohne Ursache entsteht irgendetwas, was auch immer, irgendwo.
Ohne Augenmaß gibt es weder guten Geschmack noch echte Intelligenz, noch vielleicht moralische Integrität.
Wenn es also eine Regel gibt, sollten wir sterben – weder als Opfer noch als Fanatiker, sondern als Seefahrer, der mit gleichen Augen die Tiefe, in die er eindringt, und das Ufer, das er verlassen muss, betrachten kann.
Weder der Kreis ohne Linie noch die Linie ohne Punkt können künstlich hergestellt werden. Es ist daher die Kraft des Punktes und der Monade, dass alle Dinge im Prinzip entstehen. Was an der Peripherie betroffen ist, so groß es auch sein mag, kann in keiner Weise ohne die Unterstützung des zentralen Punktes auskommen.
Über den Glauben oder Mangel an Glauben an ein Leben nach dem Tod: Einige von Ihnen wissen vielleicht, dass ich weder Christ, noch Jude, noch Buddhist, noch ein konventionell religiöser Mensch irgendeiner Art bin. Ich bin ein Humanist, was zum Teil bedeutet, dass ich versucht habe, mich anständig zu verhalten, ohne Belohnungen oder Strafen nach meinem Tod zu erwarten.
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