Ein Zitat von Isaiah Berlin

Wahres Wissen ist das Wissen darüber, warum die Dinge so sind, wie sie sind, und nicht nur, was sie sind. — © Isaiah Berlin
Wahres Wissen ist das Wissen darüber, warum die Dinge so sind, wie sie sind, und nicht nur, was sie sind.
Das gesamte Ziel wahrer Bildung besteht darin, die Menschen dazu zu bringen, nicht nur die richtigen Dinge zu tun, sondern sich auch an den richtigen Dingen zu erfreuen – nicht nur fleißig zu sein, sondern den Fleiß zu lieben – nicht nur gelernt, sondern das Wissen zu lieben – nicht nur rein, sondern die Reinheit zu lieben – nicht nur gerecht, sondern auch Hunger und Durst nach Gerechtigkeit.
Wissen ist Glück, denn Wissen zu haben – umfassendes, tiefes Wissen – bedeutet, wahre Ziele von falschen und hohe Dinge von niedrigen zu unterscheiden.
Wissenschaft ist das Wissen über konstante Dinge, nicht nur über vorübergehende Ereignisse, und eigentlich weniger das Wissen allgemeiner Gesetze als vielmehr das Wissen bestehender Tatsachen.
Wissen ist Macht.“ Wissen ist vielmehr Glück, denn Wissen zu haben – breites, tiefes Wissen – bedeutet, wahre Ziele von falschen und hohe Dinge von niedrigen zu unterscheiden. Die Gedanken und Taten zu kennen, die den Fortschritt des Menschen geprägt haben, bedeutet, die zu spüren große Herzklopfen der Menschheit im Laufe der Jahrhunderte; und wenn man in diesen Pulsationen nicht ein Streben nach Himmel spürt, muss man tatsächlich taub gegenüber den Harmonien des Lebens sein.
Nur das Wissen, das den Geist und das Herz reinigt, ist wahres Wissen, alles andere ist nur eine Negation des Wissens.
Wahre Weisheit besteht aus zwei Dingen: Wissen über Gott und Wissen über sich selbst.
Opportunismus gegenüber Wissen ist eine utilitaristische Forderung, dass Wissen unmittelbar praktisch sein muss. Genau wie bei der Soziologie, von der wir hoffen, dass ihr Zweck darin besteht, der Gesellschaft zu dienen, liegt der wahre Zweck der Soziologie jedoch in ihrer Unpraktikabilität. Es kann nicht praktisch werden, sonst verliert es seinen Sinn. Vielleicht sollten wir eine andere Art von Wissen lernen: das Wissen, Wissen zu hinterfragen.
Jede Kultur verfügt über gewisse Kenntnisse. Deshalb habe ich bei Saj Dev, einem indischen Flötenspieler, studiert. Deshalb habe ich Stockhausens Musik studiert. Die Musik der Pygmäen im Regenwald ist eine sehr reichhaltige Musik. Das Wissen ist also da draußen. Und ich glaube auch, dass man Wissen von der Wiege bis zur Bahre anstreben sollte. Mit dieser Art von Neugier entdeckt man Dinge, die vorher unbekannt waren.
Wissen ist das Verständnis darüber, was, wie und warum wir etwas tun müssen. Bei der Fähigkeit handelt es sich um die Anwendung dieses Wissens in einer praktischen Situation. Einstellung ist der Wunsch, unser Wissen in Fähigkeiten und letztendlich in Gewohnheiten umzuwandeln.
Mir geht es hauptsächlich um unqualifiziertes Wissen, im Gegensatz zu den Spielarten des Expertenwissens: wissenschaftliches Wissen verschiedener Art, juristisches Wissen, medizinisches Expertenwissen und so weiter.
Wissen ist eine Last, wenn es einem die Unschuld raubt. Wissen ist eine Belastung, wenn es nicht in das Leben integriert wird. Wissen ist eine Belastung, wenn es keine Freude bereitet. Wissen ist eine Belastung, wenn es einem die Vorstellung gibt, dass man weise ist. Wissen ist eine Last, wenn es einen nicht befreit. Wissen ist eine Belastung, wenn es einem das Gefühl gibt, etwas Besonderes zu sein.
... mathematisches Wissen ... ist in Wirklichkeit lediglich verbales Wissen. „3“ bedeutet „2+1“ und „4“ bedeutet „3+1“. Daraus folgt (obwohl der Beweis lang ist), dass „4“ dasselbe bedeutet wie „2+2“. Somit ist mathematisches Wissen kein Geheimnis mehr.
Das Wissen des einzelnen Bürgers ist von geringerem Wert als das Wissen der Wissenschaft. Ersteres ist die Meinung einzelner Personen. Es ist lediglich subjektiv und von den Richtlinien ausgeschlossen. Letzteres ist objektiv – von der Wissenschaft definiert und von Expertenvertretern verkündet. Dieses objektive Wissen wird als Ware betrachtet, die verfeinert und in einen Prozess eingespeist werden kann, der heute als Entscheidungsfindung bezeichnet wird. Diese neue Mythologie der Regierungsführung durch Manipulation des Wissensbestands untergräbt unweigerlich das Vertrauen der Menschen in die Regierung.
Wissen ist lediglich Brillanz in der Organisation von Ideen und nicht Weisheit. Der wirklich weise Mensch geht über Wissen hinaus.
Denken Sie daran, dass Ihre Reise kein Ende hat. Das ist wahres Wissen. Es gibt kein endgültiges Wissen. Es gibt keine endgültige Erleuchtung, das ist eine sehr endliche, menschliche Sichtweise.
Wissen ist keine Macht, es ist nur Potenzial. Dieses Wissen anzuwenden ist Macht. Zu verstehen, warum und wann man dieses Wissen anwenden sollte, ist Weisheit!
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