Ein Zitat von Ivar Giaever

Ich bin davon überzeugt, dass der Weg zu einer wissenschaftlichen Entdeckung selten direkt ist und nicht unbedingt großes Fachwissen erfordert. Tatsächlich bin ich davon überzeugt, dass ein Neuling auf einem Gebiet oft einen großen Vorteil hat, weil er unwissend ist und nicht alle komplizierten Gründe kennt, warum ein bestimmtes Experiment nicht versucht werden sollte.
Wissenschaftliche Entdeckungen sind ein privates Ereignis, und die damit einhergehende Freude oder die Verzweiflung, sie für illusorisch zu halten, bleibt nicht bestehen. Ein Wissenschaftler kann von der Arbeit eines anderen große Befriedigung empfinden und sie zutiefst bewundern; es kann ihm großes intellektuelles Vergnügen bereiten; aber es gibt ihm kein Gefühl der Teilnahme an der Entdeckung, es reißt ihn nicht mit, und seine Wertschätzung dafür hängt nicht davon ab, dass er mitgerissen wird. Andernfalls wäre der inspirierende Ursprung wissenschaftlicher Entdeckungen nie in Frage gestellt worden.
Der Kapitalismus erfordert nicht, dass wir bestimmte kognitive Überzeugungen vertreten; Es erfordert lediglich, dass wir so tun, als ob bestimmte Überzeugungen (über Geld, Waren usw.) wahr wären. Bei den Ritualen handelt es sich um Glaubenssätze, Glaubenssätze, die auf der Ebene der subjektiven Selbstbeschreibung durchaus verleugnet werden können.
Ich kann nicht leugnen, dass es ein großes Privileg ist, Eltern zu haben, die in dem Bereich, den ich verfolge, versiert sind. Ich versuche die Tatsache zu schätzen, dass sie so großartig darin sind. Sie waren großartige Vorbilder, nicht nur in Bezug auf ihr Talent, sondern auch in der Art und Weise, wie sie ihr Leben führen und aus welchen Gründen sie dies verfolgen.
Sich mit Fragen der wissenschaftlichen Verantwortung auseinanderzusetzen, bedeutet nicht notwendigerweise, dass man technische Kompetenz in einem bestimmten Bereich (z. B. Biologie) benötigt, um bestimmte technische Sachverhalte beurteilen zu können.
In diesen Tagen der wissenschaftlichen Aufklärung hören wir viele Diskussionen über die Wirksamkeit des Gebets. Es werden viele Gründe genannt, warum wir nicht beten sollten. Andere nennen Gründe, warum wir beten sollten. Über den Grund, warum wir beten, wird sehr wenig gesagt. Der Grund ist einfach: Wir beten, weil wir nicht anders können als zu beten.
Entdeckung sollte als Abenteuer und nicht als Ergebnis eines logischen Denkprozesses erfolgen. Scharfes, langes Denken ist notwendig, damit wir auf dem eingeschlagenen Weg bleiben können, aber es führt nicht zwangsläufig zu Entdeckungen. Der Ermittler muss bereit und zur Stelle sein, wenn das Licht aus welcher Richtung auch immer kommt.
Während der Präsident diese Person [für den Obersten Gerichtshof] nominieren soll, müssen wir im Senat unseren Rat und unsere Zustimmung geben. Diese Funktion ist nicht genau definiert. Die Verfassung legt keinen Fahrplan fest. Es sind keine Anhörungen erforderlich. Tatsächlich ist es nicht einmal erforderlich, Ihr Verständnis der Verfassung oder der Rolle des Obersten Gerichtshofs zu hinterfragen.
Damit wir uns darüber im Klaren sind, bin ich dafür, Kindern unterschiedliche Überzeugungen beizubringen. Ich bin nicht dafür, sie mit einem bestimmten Glauben zu indoktrinieren, auch nicht mit meinem eigenen: Diese Themen sollten als Überzeugungen und nicht als Tatsachen dargestellt werden.
Es ist eine ziemlich bemerkenswerte Tatsache, dass die großen Religionen der zivilisiertesten Völker tiefer mit Traurigkeit behaftet sind als die einfacheren Glaubensvorstellungen früherer Gesellschaften. Das bedeutet sicherlich nicht, dass der Strom des Pessimismus irgendwann den anderen überschwemmen wird, aber es beweist, dass er nicht an Boden verliert und dass er nicht dazu bestimmt zu sein scheint, zu verschwinden.
Es ist großartig, direkt und ungefiltert mit Ihren Fans auf Twitter und Facebook oder was auch immer zu interagieren. Ich bin nicht ganz davon überzeugt, dass es das Vertriebsmodell revolutioniert hat. Mir ist nicht ganz klar, dass es einfacher ist, Musik zu verkaufen. Natürlich besteht die Möglichkeit, dass kleinere Bands ihre Musik hören, aber ich bin mir nicht sicher, in welchem ​​Ausmaß das tatsächlich geschieht. Nur weil es passieren kann, heißt das nicht, dass es auch so ist.
Mein Herrgott, ich habe keine Ahnung, wohin ich gehe. Ich sehe die Straße vor mir nicht. Ich kann nicht sicher wissen, wo es enden wird. Ich kenne mich selbst auch nicht wirklich, und die Tatsache, dass ich denke, dass ich Deinem Willen folge, bedeutet nicht, dass ich dies tatsächlich tue. Aber ich glaube, dass der Wunsch, Dir zu gefallen, Dir tatsächlich gefällt. Und ich hoffe, dass ich diesen Wunsch bei allem, was ich tue, verspüre.
Religiöse Toleranz bedeutet nicht, dass man seinen eigenen Glauben nicht zum Ausdruck bringen kann. Es bedeutet, dass der Versuch, den religiösen Glauben und die Überzeugungen eines anderen zu untergraben oder anzugreifen, schon immer ein kurzer Weg ins Unglück war.
Es erfordert keine große Gelehrsamkeit, um Christ zu sein und von der Wahrheit der Bibel überzeugt zu sein. Es erfordert nur ein ehrliches Herz und die Bereitschaft, Gott zu gehorchen.
Ich betrachte es in der Tat als den großen Vorteil der mathematischen Technik, dass sie es uns ermöglicht, mit Hilfe algebraischer Gleichungen den allgemeinen Charakter eines Musters zu beschreiben, selbst wenn wir die numerischen Werte, die seine besondere Manifestation bestimmen, nicht kennen.
Und warum sind Sie so fest, so triumphierend davon überzeugt, dass nur das Normale und Positive, also nur das, was dem Wohlergehen förderlich ist, dem Menschen nützt? Ist die Vernunft hinsichtlich des Vorteils nicht im Irrtum? Liebt der Mensch nicht vielleicht etwas anderes als das Wohlbefinden? Vielleicht leidet er genauso gern? Vielleicht ist Leiden für ihn ein ebenso großer Nutzen wie Wohlbefinden? Der Mensch ist manchmal außerordentlich, leidenschaftlich und leidensliebend, und das ist eine Tatsache.
Beim Yoga werden mit der Zeit weniger Muskeln effizienter beansprucht. Der Ausbau erfordert zwar Energie, sollte aber keinen großen Aufwand erfordern.
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