Ein Zitat von J. Carter Brown

Niemand wird einen japanischen Garten verstehen, bis man ihn durchschritten hat, das Knirschen unter seinen Füßen hört, es riecht und es mit der Zeit erlebt. Nun gibt es kein Foto oder Film, der Ihnen dieses Erlebnis vermitteln könnte.
Leben heißt erleben – durch Tun, Fühlen, Denken. Erfahrung findet in der Zeit statt, daher ist Zeit die ultimative knappe Ressource, die wir haben. Der Inhalt der Erfahrung wird im Laufe der Jahre die Lebensqualität bestimmen. Daher ist es eine der wichtigsten Entscheidungen, die jeder von uns treffen kann, wie er seine Zeit einteilt oder investiert.
Der japanische Garten ist ein sehr wichtiges Werkzeug in der japanischen Architekturgestaltung, denn nicht nur ist ein Garten traditionell Teil jeder Hausgestaltung, sondern der Garten selbst spiegelt auch eine tiefere Reihe kultureller Bedeutungen und Traditionen wider. Während der englische Garten nur einen ästhetischen Eindruck hinterlassen möchte, ist der japanische Garten sowohl ästhetisch als auch reflektierend. Das grundlegendste Element jeder japanischen Gartengestaltung ist die Erkenntnis, dass jedes Detail einen bedeutenden Wert hat.
Mein größtes Gefühl entsteht durch die Erfahrung, in dem Film mitzuwirken. Wenn ich ein großartiges Erlebnis habe, wird daraus ein perfekter Film. Wenn es einen Nickel ergibt, ist es immer noch perfekt. Das Gleiche gilt für einen Film, der ein schlechtes Erlebnis ist. Wenn es eine Billion Dollar einbringt, werde ich es bis ans Ende der Zeit hassen.
Wenn ich ein Konzert gebe, weiß ich, dass sie nicht alles hören werden; da könnte einiges los sein. Mein individueller Wahrnehmungs- und Erkenntnisweg durch die Musik ist genau das: ein Weg durch die Musik. Meine Erfahrung wird sich wahrscheinlich in gewisser Weise von der anderer Leute unterscheiden, und diese Vielfältigkeit der Erfahrung muss durch die Musik unterstützt werden. Vielleicht konzentriere ich mich die ganze Zeit nur auf die Kuhglocke – vielleicht habe ich Lust auf mehr Kuhglocke!
Ich habe ein Foto von einem Garten in Kyoto gemacht, dem Zen-Garten, der ein Rechteck ist. Aber ein Foto, das von einem beliebigen Punkt aus aufgenommen wurde, zeigt kein Rechteck, sondern ein Rechteck, aber nicht mit einem Winkel von 90 Grad.
Unter innerer Erfahrung verstehe ich das, was man üblicherweise als mystische Erfahrung bezeichnet: die Zustände der Ekstase, der Verzückung, zumindest der meditierten Emotion. Aber ich denke dabei weniger an die konfessionelle Erfahrung, an die man sich bisher halten musste, sondern an eine Erfahrung, die offengelegt ist, frei von Bindungen, auch an einen Ursprung, an welche Konfession auch immer. Deshalb mag ich das Wort mystisch nicht.
Die Leute fragen mich ständig nach meinen Erfahrungen. Sie stellen meine Erfahrung in der Politik in Frage, und das erste, was ich ihnen immer sage, ist: Ja, ich habe keine Erfahrung damit, ständig Steuern zu erheben. Ich habe keine Erfahrung damit, die Schulden eines Staates zu erhöhen.
Da ich ein Japaner bin, der durch die Erfahrung japanischer Architektur gebaut hat, basieren meine tatsächlichen Entwürfe auf japanischen Architekturkonzepten, obwohl sie auf westlichen Methoden und Materialien basieren.
Wenn man ins Kino geht und es ein tolles Erlebnis ist, ist das Erlebnis am Ende immer die Traurigkeit, dass es vorbei ist, dass die Zeit mit diesen Charakteren vorbei ist. Es ist fast ein schmerzhaftes Gefühl, wenn ich mir einen Film ansehe, den ich liebe, und der Film zu Ende ist.
Viele Zuschauer auf der ganzen Welt werden aus eigener Erfahrung positiv antworten, dass sie das Gesicht des Unsichtbaren durch ein Erlebnis auf der Bühne gesehen haben, das über ihre Lebenserfahrung hinausgeht. Sie werden behaupten, dass Ödipus, Berenice, Hamlet oder Die Drei Schwestern, aufgeführt mit Schönheit und Liebe, den Geist befeuern und sie daran erinnern, dass alltägliche Eintönigkeit nicht unbedingt alles ist.
Jeder Film, besonders wenn man sich darauf einlässt, fordert etwas von einem. Man lernt etwas, aber man gibt dem Film auch etwas. Und wenn das Erlebnis nach dem Film intensiv und ein echtes Erlebnis war, ist man danach ein wenig anders.
Zu den besten Kinoerlebnissen, die ich je hatte, gehörte es, als ich einfach am Kino vorbeiging und beschloss, einen Film anzusehen, von dem ich noch nie etwas gehört hatte, und eine Eintrittskarte kaufte, denn das ist wirklich das erste Mal, dass man ihn unverfälscht erleben kann.
Für die überwiegende Mehrheit der Menschen ist ein Foto ein Abbild von etwas, das sie direkt erleben: eine mehr oder weniger faktische Realität. Es fällt ihnen schwer zu begreifen, dass das Foto eine Quelle von Erfahrungen sowie ein Spiegelbild des spirituellen Bewusstseins für die Welt und sich selbst sein kann.
Manchmal habe ich das Gefühl, mitten in einem Film zu stehen. Vielleicht kann ich meinen eigenen Film machen. Der Film wird die Geschichte meines Lebens sein. Nein, nicht mein Leben, sondern von dieser Erfahrung. Ich werde es so nennen, wie die Dame, die die Staatsanwältin ist, mich genannt hat. MONSTER.
Ich verbinde den Garten mit der gesamten Erfahrung des Lebendigseins, und daher gibt es im Bereich der menschlichen Erfahrung nichts, was getrennt wäre von dem, was der Garten in seinem Eifer und seiner Beharrlichkeit und in seiner treibenden Energie zum Leben bedeuten kann wachsen, Früchte tragen.
Ich glaube, dass einer der unbewussten Gründe, die der seltsamen Haltung des Establishments gegenüber Halluzinogenen zugrunde liegen, die Tatsache ist, dass sie das Geheimnis als individuelle Erfahrung an die Oberfläche bringen. Mit anderen Worten: Sie verstehen die psychedelische Erfahrung nicht, wenn Sie einen Bericht des Time Magazine oder sogar des Economist lesen. Man versteht die psychedelische Erfahrung nur, indem man sie hat.
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