Ein Zitat von J. Robbins
Ich denke, dass Politik, persönliche Psychologie und Wechselbeziehungen für mich miteinander verbunden sind und sich überschneiden.
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Ich meine, dass ich denke, dass ich die Psychologie der Menschen interessanter finde als die Politik. Ich denke, die Psychologie der Politik ist interessanter als reine Politik.
Für mich interagieren und überschneiden sich Psychologie und Kunst auf vielfältige Weise. Psychologie ist das Studium des Innenlebens und Kreativität entsteht, wie Sie wissen, aus der Vorstellungskraft und einer Reaktion auf die Umwelt. In dieser Hinsicht sind sich beide sehr ähnlich, denn es geht um die Interaktion des eigenen Innenlebens mit der Umwelt und darum, was daraus entsteht.
Die Überschneidung im Venn-Diagramm von Dingen, die Männer hassen, wenn Frauen sie tragen, und den Dingen, die ich gerne trage, ist fast eine vollständige Überschneidung im Venn-Diagramm, was für mich bedauerlich ist.
Die Politik der persönlichen Zerstörung, die Politik der Spaltung, die Politik der Angst, es ist alles da. Es hilft Ihnen, die Politik der Mäßigung – die Politik des demokratischen Respekts, die Politik der Hoffnung – klarer zu definieren.
Ich denke, der Grund dafür, dass Buddhismus und westliche Psychologie so gut vereinbar sind, liegt darin, dass die westliche Psychologie hilft, die Geschichten und Muster in unserem persönlichen Leben zu erkennen, aber was buddhistisches Bewusstseinstraining bewirkt, ist, dass es der Person tatsächlich ermöglicht, Fähigkeiten zu entwickeln, um in dem zu bleiben, was vor sich geht.
Eine normalere, reifere Art, über [meine Arbeit] nachzudenken, wäre: Oh, ich arbeite an mehreren Projekten gleichzeitig und sie überschneiden sich, aber die eigentliche Psychologie ist viel selbstmissbrauchender.
Ich denke, jeder konzentriert sich auf die Rasse, aber es geht um eine Menge Dinge, und ich sehe einfach, dass diese Dinge alle miteinander verbunden und auf seltsame Weise miteinander verwoben sind.
Ich denke, Politik kommt aus der Psychologie.
Es ist mir peinlich zuzugeben, was mich zur Psychologie hingezogen hat. Ich wollte nicht zur medizinischen Fakultät gehen. Ich hatte gute Noten in Psychologie, war charismatisch und die Leute in der Psychologieabteilung mochten mich. Es war ein so niedriges Niveau.
Politik war für mich schon immer etwas Persönliches. Wissen Sie, als ich aufwuchs, lebte ich in einem sehr politisch bewussten Haushalt. Wir haben mit Intellektuellen, Künstlern und Akademikern aus der ganzen Welt gesprochen, die kritisch über Politik und die Schnittstelle zwischen Politik und öffentlichem Leben nachdachten.
Wenn ich die Leute unterhalten und sie dazu bringen kann, sich ein wenig zu öffnen, dann sind sie viel aufgeschlossener für alle Ideen, die ich habe, egal ob es um Beziehungen oder Politik geht. Die interessantesten Songs sind meiner Meinung nach diejenigen, bei denen sich die beiden überschneiden.
Sie hören nicht, wie ich mich beschimpfe, mich persönlich angreife oder böse werde. Ich glaube nicht, dass das in die Politik gehört.
Ich bin ein Kanadier, der nicht wählen kann, daher liegt es mir fern, für das zu sprechen, was die Amerikaner wollen. Aber ich bin auch ein aufmerksamer Beobachter der Politik und der Medien in diesem Land und der Schnittpunkte beider – und wie sich beide überschneiden und überlappen.
Wir leben in einer Renaissance des persönlichen Schreibens. Die Menschen gleichen die in der modernen Gesellschaft weit verbreitete Unpersönlichkeit durch eine zunehmende persönliche Selbstbeobachtung aus. Wir haben genug allgemeine Psychologie im Gepäck, um zu wissen, dass die Psychologie nicht alles erklärt oder heilt und dass sie nicht die Erfüllung des Bewusstseins, sondern deren Anfang ist. Wir erleben einen Paradigmenwechsel, in dem wir versuchen, neue Modelle für Menschlichkeit und menschliche Verantwortung zu entwickeln. Das ist keine leichte Aufgabe. Unser individuelles Leben steht unter zunehmendem Druck, angemessen auf innere und äußere Veränderungen zu reagieren.
Beim ersten Kampf, den ich live sah, verlor der Kämpfer, den ich beobachtete, vor einer Menge von vierzigtausend Menschen. Das Ausmaß davon ist für mich überwältigend. Diese Überschneidung zwischen etwas sehr Persönlichem und etwas sehr Öffentlichem zu erleben, kommt mir sowohl bewundernswert als auch etwas erschreckend vor.
Ich neige dazu, aus einem eher psychologischen Umfeld zu kommen – das ist sozusagen meine Leidenschaft. Ich interessiere mich auch für die Psychologie der Politik – und natürlich interessiere ich mich für das, was in der Welt vor sich geht – aber meine Leidenschaft gilt eher der Psychologie der Menschen.
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