Ein Zitat von Jack Kornfield

Wenn wir in die Gegenwart kommen, beginnen wir, das Leben um uns herum wieder zu spüren, aber wir begegnen auch dem, was wir bisher gemieden haben. Wir müssen den Mut haben, uns allem zu stellen, was gegenwärtig ist – unserem Schmerz, unseren Wünschen, unserer Trauer, unserem Verlust, unseren geheimen Hoffnungen, unserer Liebe – allem, was uns am tiefsten bewegt.
Alles, was im Leben wirklich wertvoll ist, wurde uns kostenlos zur Verfügung gestellt – unser Geist, unsere Seele, unser Körper, unsere Hoffnungen, unsere Träume, unsere Ambitionen, unsere Intelligenz, unsere Liebe zu Familie, Kindern, Freunden und unserem Land.
Wir sind ein Teil von allem, was unter uns, über uns und um uns herum ist. Unsere Vergangenheit ist unsere Gegenwart, unsere Gegenwart ist unsere Zukunft und unsere Zukunft umfasst sieben Generationen in der Vergangenheit und Gegenwart.
Unerklärlicher Schmerz kann unsere Aufmerksamkeit manchmal auf etwas Unerkanntes lenken, etwas, vor dem wir Angst haben, es zu wissen oder zu fühlen. Dann hält es uns an unserer Integrität fest und beansprucht die Aufmerksamkeit, die wir zurückhalten. Das, was unsere Aufmerksamkeit erregt, kann eine unterdrückte Erfahrung oder ein unausgesprochener und wichtiger Teil dessen sein, wer wir sind. Was auch immer wir verleugnet haben, kann uns aufhalten und den kreativen Fluss unseres Lebens behindern. Um Schmerzen zu vermeiden, verweilen wir möglicherweise viele Jahre lang in der Nähe unserer Wunden und nehmen den Mut auf, sie zu erleben.
Alles, was im Leben wirklich wertvoll ist, kommt kostenlos zu uns – unser Geist, unsere Seele, unser Körper, unsere Hoffnungen, unsere Träume, unsere Intelligenz, unsere Liebe zu Familie, Freunden und dem Land. Alle diese unschätzbaren Besitztümer sind kostenlos.
Manche Dinge liegen bei uns [eph' hêmin], andere liegen nicht bei uns. Unsere Meinung liegt bei uns, unseren Impulsen, Wünschen, Abneigungen – kurz gesagt, was auch immer wir selbst tun. Unser Körper ist uns nicht überlassen, ebenso wenig wie unser Besitz, unser Ruf oder unsere öffentlichen Ämter, oder was auch immer nicht unser eigenes Werk ist.
Die zweite edle Wahrheit besagt, dass wir herausfinden müssen, warum wir leiden. Wir müssen den Mut entwickeln, tief, klar und mutig in unser eigenes Leiden zu blicken. Wir gehen oft stillschweigend davon aus, dass all unser Leiden auf Ereignisse in der Vergangenheit zurückzuführen ist. Aber was auch immer der Ursprung des Traumas sein mag, die tiefere Wahrheit ist, dass unser Leiden eher ein Ergebnis davon ist, wie wir mit den Auswirkungen umgehen, die diese vergangenen Ereignisse in der Gegenwart auf uns haben.
Wenn wir mit Möglichkeiten leben, sind wir Verbannte aus der Gegenwart, die Gott uns als unsere eigene gegeben hat, heimatlos und vertrieben in einer Zukunft oder Vergangenheit, die nicht uns gehört, weil sie immer außerhalb unserer Reichweite liegen. Die Gegenwart ist unser richtiger Ort, und wir können alles in die Hand nehmen, was sie uns bietet.
Das am wenigsten lebenswerte Leben ist das ohne Kohärenz – nichts verbindet, nichts bedeutet etwas. Geschichten stellen Verbindungen her. Sie ermöglichen es uns, unsere Vergangenheit, unsere Gegenwart und unsere Zukunft als miteinander verbunden und zielgerichtet zu sehen. Die Geschichten, die wir am meisten schätzen, geben uns die Gewissheit, dass das Leben den Schmerz wert ist, dass Sinn keine Illusion ist und dass andere unsere Erfahrungen mit uns teilen uns.
Tatsächlich ist das Leben unser größter Lehrer. Was auch immer wir tun, kann lehrreich sein, ob wir im Büro sind, mit unserem Ehepartner sprechen oder mit dem Auto auf der Autobahn fahren. Wenn wir unseren Erfahrungen präsent sind, werden die Eindrücke unserer Aktivitäten frisch und lebendig sein und wir werden immer etwas Neues daraus lernen. Aber wenn wir nicht anwesend sind, wird jeder Moment wie jeder andere sein und nichts von der Kostbarkeit des Lebens wird uns berühren.
Wenn wir mit unseren Eltern, unserer Familie, unserer Gesellschaft oder unserer Kirche im Krieg sind, tobt wahrscheinlich auch in uns ein Krieg, daher besteht die grundlegendste Arbeit für den Frieden darin, zu uns selbst zurückzukehren und Harmonie zwischen den Elementen in uns zu schaffen - unsere Gefühle, unsere Wahrnehmungen und unsere mentalen Zustände. Deshalb ist die Praxis der Meditation, das tiefe Schauen, so wichtig.
Viele von uns gehen fälschlicherweise davon aus, dass ein spirituelles Leben dann beginnt, wenn wir ändern, was wir normalerweise in unserem täglichen Leben tun. Wir haben das Gefühl, dass wir unseren Job, unsere Lebenssituation, unsere Beziehung, unsere Adresse, unsere Ernährung oder unsere Kleidung ändern müssen, bevor wir wirklich mit einer spirituellen Praxis beginnen können. Und doch ist es nicht die Tat, sondern das Bewusstsein, die Vitalität und die Freundlichkeit, die wir in unsere Arbeit einbringen, die sie heilig werden lässt.
Ein Schriftsteller – und ich glaube, jeder Mensch im Allgemeinen – muss denken, dass alles, was ihm oder ihr passiert, eine Ressource ist. Alle Dinge sind uns zu einem Zweck gegeben, und ein Künstler muss dies intensiver spüren. Alles, was uns widerfährt, einschließlich unserer Demütigungen, unseres Unglücks, unserer Peinlichkeiten, alles wird uns als Rohmaterial, als Ton gegeben, damit wir unsere Kunst gestalten können.
Eine menschliche Begegnung mit Heiligkeit ist verheerend. Es weigert sich, uns von den Dingen der Welt beeindrucken zu lassen, denen wir nachjagen. Es weigert sich, uns in unserer Sünde behaglich zu bleiben. Es weigert sich, uns auf dem Thron unseres Lebens zu belassen. Und es führt uns zu einer Beziehung mit dem Einzigen, der uns vollkommen lieben kann, der alle unsere Sünden vergeben kann und der uns zu seinem Ebenbild machen kann. Unsere Begegnung mit seiner Heiligkeit ist unsere Verwüstung. Und unsere Verwüstung ist unsere Rettung.
Der Weg zur Verwirklichung unserer Träume ist nie einfach. Ständig stoßen wir auf Kurven, Abzweigungen, Umwege und Straßensperren. Manchmal veranlassen uns unsere Frustrationen dazu, die Reise aufzugeben, aber Frustrationen signalisieren die Notwendigkeit, eine Pause einzulegen, um zur Selbstbeobachtung und Neuorientierung beizutragen. Frustrationen sind Eingebungen Gottes, unsere Seelen noch tiefer zu erforschen, um unsere Kraft und Bestimmung zu finden und sie zu leben. Frustrationen zeigen uns, dass unser Denken und Handeln noch nicht im Einklang mit unseren Wünschen ist.
Uns selbst treu zu bleiben, ist jedoch keine leichte Aufgabe. Wir müssen uns von den Verführungen der Gesellschaft befreien und ein Leben nach unseren eigenen Vorstellungen, nach unseren eigenen Werten und im Einklang mit unseren ursprünglichen Träumen führen. Wir müssen unser verborgenes Selbst erschließen; Entdecken Sie die tief verwurzelten, unsichtbaren Hoffnungen, Wünsche, Stärken und Schwächen, die uns zu dem machen, was wir sind. Wir müssen verstehen, wo wir waren und wohin wir gehen.
Wir müssen auch lernen, mehr auf unser Gewissen zu hören. Seien Sie jedoch vorsichtig: Das bedeutet nicht, dass wir unserem Ego folgen und tun sollen, was uns interessiert, was zu uns passt, was uns gefällt. Das ist kein Gewissen.
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