Ein Zitat von Jack Kornfield
Wir können unsere spirituelle Praxis auf die Straße und in unsere Gemeinschaften bringen, wenn wir jeden Bereich als Tempel betrachten, als einen Ort, an dem wir das Heilige entdecken können.
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Es ging darum, das Heilige in mir selbst zu finden, meine Mitte, meinen friedvollen Kern. Jeder von uns hat einen heiligen Raum in sich, einen Teil von uns. Dieser heilige Raum ist ein Tempel, ein Tempel unserer inneren Kraft, unserer Intuition und unserer Verbindung mit dem Göttlichen. Die Entdeckung übersinnlicher Kräfte, Zaubersprüche und Meditation sind alles Dinge, die uns zum Tempel führen. Sie helfen uns, den Weg in uns selbst zu finden und unseren Weg zum inneren Tempel zu gehen.
Viele von uns gehen fälschlicherweise davon aus, dass ein spirituelles Leben dann beginnt, wenn wir ändern, was wir normalerweise in unserem täglichen Leben tun. Wir haben das Gefühl, dass wir unseren Job, unsere Lebenssituation, unsere Beziehung, unsere Adresse, unsere Ernährung oder unsere Kleidung ändern müssen, bevor wir wirklich mit einer spirituellen Praxis beginnen können. Und doch ist es nicht die Tat, sondern das Bewusstsein, die Vitalität und die Freundlichkeit, die wir in unsere Arbeit einbringen, die sie heilig werden lässt.
Geräte, mit denen Menschen bis zu 100 Schuss Munition gleichzeitig verschießen können, haben keinen Platz in unseren Schulen, keinen Platz in unseren Parks, keinen Platz auf unseren Straßen, keinen Platz in unseren Gemeinden und keinen Platz in diesem Land.
Wir müssen unseren Gemeinschaften dringend die grenzenlose Fähigkeit verleihen, füreinander und miteinander zu lieben, zu dienen und etwas zu schaffen. Wir müssen den Nachbarn dringend wieder in unsere Viertel holen, nicht nur in unseren Innenstädten, sondern auch in unseren Vororten, unseren geschlossenen Wohnanlagen, an der Main Street und Wall Street sowie auf den Campussen der Ivy League.
Ich denke, dass wir anfangen müssen, darüber zu reden, was es bedeutet, diese sicheren Räume in unseren Gemeinschaften zu schaffen, dass wir beginnen, einander in unseren Häusern und in unseren Gemeinschaften willkommen zu heißen, wenn sie aus dem Gefängnis nach Hause zurückkehren, Menschen, die auf der Straße sind. Wir müssen damit beginnen, in unseren eigenen Gemeinden die Art von Demokratie zu schaffen, die wir gerne in größerem Maßstab sehen würden.
Jeder heilige Tempel ist ein Symbol unserer Mitgliedschaft in der Kirche, ein Zeichen unseres Glaubens an ein Leben nach dem Tod und ein heiliger Schritt zur ewigen Herrlichkeit für uns und unsere Familien.
Unser Mitgefühl ist die Frucht unseres spirituellen Lebens; es entsteht tatsächlich spontan, wenn es durch Absicht in unserer spirituellen Praxis geformt wird. Liebe und Mitgefühl sind immer die Güter der spirituellen Reise, und sie werden von göttlicher Weisheit geleitet, die dann Mitgefühl in den konkreten Situationen unserer Existenz formt.
Ein Tempel ist ein Ort, an dem diejenigen, die er auserwählt hat, mit Macht aus der Höhe ausgestattet werden – einer Macht, die es uns ermöglicht, unsere Gaben und Fähigkeiten zu nutzen, um die Absichten unseres himmlischen Vaters in unserem eigenen Leben und im Leben unserer Mitmenschen zu verwirklichen Liebe.
Warum missbrauchen wir unseren Planeten, unser einziges Zuhause, so gedankenlos? Die Antwort darauf liegt in jedem von uns. Deshalb werden wir uns bemühen, Verständnis dafür zu schaffen, dass wir – jeder von uns – für mehr verantwortlich sind als nur für uns selbst, unsere Familie, unsere Fußballmannschaft, unser Land oder unseresgleichen; dass es im Leben mehr gibt als nur diese Dinge. Dass jeder von uns auch die natürliche Welt wieder an ihren richtigen Platz in seinem Leben bringen muss und erkennen muss, dass dies kein hohes Ideal, sondern ein wesentlicher Teil unseres persönlichen Überlebens ist.
Ich möchte, dass wir uns für den wirtschaftlichen und pädagogischen Fortschritt in farbigen und einkommensschwachen Gemeinschaften einsetzen, und ich möchte, dass unsere Beziehungen zwischen unseren Gemeinschaften und unseren Strafverfolgungsbehörden weiterentwickelt werden.
Es ist ein Unterschied, einfach nur den Tempel zu besuchen und eine reiche spirituelle Erfahrung zu machen. Die wahren Segnungen des Tempels kommen, wenn wir unser Tempelerlebnis verbessern. Dazu müssen wir einen Geist der Ehrfurcht vor dem Tempel und einen Geist der Anbetung empfinden.
Unser Auftrag bei Habitat for Humanity besteht darin, fleißig daran zu arbeiten, zur Entstehung anmutiger Gemeinschaften, Städte und Gemeinden beizutragen. Das ist so wichtig, weil die Alternative eine Schande ist. Wir müssen anfangen, so zu denken. Wenn wir das tun, werden wir zunehmend Veränderungen in unseren Gemeinden erleben.
Ich interessiere mich sehr für Politik, aber was mich interessiert, sind heilige Prinzipien, die auf diesem Gebiet angewandt werden. Wissen Sie, viele Menschen interessieren sich für alternative Gesundheitsfürsorge, werden aber nie Arzt oder Heilpraktiker. So stehe ich zur Politik. Ich interessiere mich für die Schnittstelle zwischen Spirituellem und Politischem – wie spirituelle Prinzipien auf die sozialen und politischen Themen unserer Zeit angewendet werden können. Für mich ist der spirituelle Bereich ein wirkungsvollerer Ort, um über diese Themen zu sprechen.
Wir können Reichtum, Intelligenz, Bildung oder Gesundheit im Einklang mit unserer mitfühlenden spirituellen Natur nutzen, oder wir können sie entsprechend den egoistischen Anliegen unseres jeweiligen Egos nutzen. Als Menschen haben wir die Wahl. Wir können Heilige oder Terroristen sein. Wir können friedlich oder unglücklich sein. Wenn wir alles auf der Welt als Gottes heiliges Eigentum betrachten, dann sehen wir überall das spirituelle Potenzial, die spirituelle Substanz.
Wenn man sich anschaut, was mit unserer Welt passiert – und es ist schwer zu sehen, was mit unserem Wasser, unserer Luft, unseren Bäumen, unseren Artgenossen passiert –, wird einem klar, dass es keine Wurzeln in einer spirituellen Praxis gibt, die das Leben birgt heilig ist und die freudige Gemeinschaft mit allen Mitmenschen fördert, wird es nahezu unmöglich, sich den enormen Herausforderungen zu stellen, die vor uns liegen.
Mein Tanz ist ein heiliges Gedicht, in dem jede Bewegung ein Wort ist und jedes Wort von Musik untermalt wird. Der Tempel, in dem ich tanze, kann vage oder getreu wiedergegeben sein, denn ich bin der Tempel.
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