Ein Zitat von Jackie Chan
Ich hasse Gewalt, ja, das tue ich. Es ist irgendwie ein Dilemma, oder?
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Wir sind eine schrecklich gewalttätige Spezies. Aber es gibt eine Komplikation: Wir hassen Gewalt nicht, wir hassen die falsche Art. Und wenn es die richtige Art ist, feuern wir es an, wir verteilen Medaillen, wir stimmen dafür, wir paaren uns mit unseren Champions. Wenn es die richtige Art von Gewalt ist, lieben wir sie.
Gewalt erzeugt Gewalt und Hass erzeugt Hass. Sowohl Hass als auch Gewalt erzeugen eine Gesellschaft, die Schaden anrichtet und die Heilung unmöglich macht, die wir brauchen, um unser volles Potenzial auszuschöpfen.
Gewalt befasst sich nie wirklich mit dem Grundübel der Situation. Gewalt kann den Mörder töten, aber sie tötet nicht den Mord. Gewalt kann den Lügner töten, aber sie tötet nicht die Lüge; es begründet nicht die Wahrheit. Gewalt kann den unehrlichen Menschen sogar töten, aber sie tötet nicht die Unehrlichkeit. Gewalt kann so weit gehen, dass der Hasser ermordet wird, aber sie tötet nicht den Hass. Es kann den Hass verstärken. Es ist immer eine absteigende Spirale, die nirgendwohin führt. Das ist die ultimative Schwäche der Gewalt: Sie vervielfacht das Böse und die Gewalt im Universum. Es löst keine Probleme.
Die ultimative Schwäche der Gewalt besteht darin, dass sie eine absteigende Spirale ist, die genau das hervorbringt, was sie zerstören will ... Tatsächlich verstärkt Gewalt lediglich den Hass. So geht es. Wenn man Gewalt gegen Gewalt erwidert, vervielfacht sich die Gewalt und fügt einer ohnehin schon sternenlosen Nacht noch tiefere Dunkelheit hinzu.
Die ultimative Schwäche der Gewalt besteht darin, dass sie eine absteigende Spirale ist, die genau das hervorbringt, was sie zerstören will. Anstatt das Böse zu vermindern, vervielfacht es es. Durch Gewalt können Sie den Lügner ermorden, aber Sie können den Lügner nicht ermorden oder die Wahrheit feststellen. Durch Gewalt können Sie den Hasser ermorden, aber Sie ermorden nicht den Hass. Tatsächlich verstärkt Gewalt lediglich den Hass ... Dunkelheit kann Dunkelheit nicht vertreiben: Das kann nur Licht. Hass kann Hass nicht vertreiben: Das kann nur die Liebe.
Der Einsatz von Gewalt in unserem Kampf wäre sowohl unpraktisch als auch unmoralisch. Hass mit Vergeltungshass zu begegnen, würde nichts anderes bewirken, als die Existenz des Bösen im Universum zu verstärken. Hass erzeugt Hass; Gewalt erzeugt Gewalt; Zähigkeit erzeugt eine größere Zähigkeit. Wir müssen den Kräften des Hasses mit der Macht der Liebe begegnen; Wir müssen physischer Kraft mit Seelenkraft begegnen. Unser Ziel darf niemals sein, den weißen Mann zu besiegen oder zu demütigen, sondern seine Freundschaft und sein Verständnis zu gewinnen.
Das ist sozusagen meine Aufgabe im Autorenzimmer. Ich bin immer der Typ, der sagt: „Das würden die Leute dort nicht sagen.“ Das würden sie nicht sagen.' Ich hasse es, wenn ich Sitcoms schaue und etwas Verrücktes passiert und die Leute einfach sagen: „Häh?“ und dann machen sie einfach weiter.
Hass erzeugt Hass; Gewalt erzeugt Gewalt; Zähigkeit erzeugt eine größere Zähigkeit. Wir müssen den Kräften des Hasses mit der Macht der Liebe begegnen.
Das ist unser Dilemma – entweder zu schmecken und nicht zu wissen oder zu wissen und nicht zu schmecken – oder, genauer gesagt, eine Art von Wissen zu vermissen, weil wir uns in einer Erfahrung befinden, oder eine andere Art von Wissen zu vermissen, weil wir außerhalb davon sind. [. . .] Der Mythos dieses tragischen Dilemmas ist die Teillösung. Im Genuss eines großen Mythos erleben wir am nächsten, was sonst nur als Abstraktion verstanden werden kann, als Konkretes.
Ich glaube, dass Gewaltlosigkeit wirklich der einzige Weg ist, den wir verfolgen können, weil Gewalt einfach so selbstzerstörerisch ist. Ein Aufstand schafft letztendlich viel mehr Probleme für die Negergemeinschaft, als er löst. Wir können mit Gewalt ein Gebäude niederbrennen, aber Gerechtigkeit kann man nicht schaffen. Sie können einen Mörder ermorden, aber Sie können keinen Mord durch Gewalt ermorden. Einen Hasser kann man ermorden, aber Hass kann man nicht ermorden. Und wir versuchen, Hass, Ungerechtigkeit und all diese anderen Dinge loszuwerden, die die lange Nacht der Unmenschlichkeit des Menschen gegenüber dem Menschen fortsetzen.
Meine Herangehensweise an Gewalt ist: Wenn sie relevant ist, wenn das die Art von Film ist, die man macht, dann hat sie einen Zweck. Ich denke, es gibt ein natürliches System in deinem eigenen Kopf darüber, wie viel Gewalt die Szene rechtfertigt. Es ist kein intellektueller Prozess, es ist ein instinktiver Prozess. Ich denke gerne, dass es sich nicht um Gewalt um der Gewalt willen handelt, sondern in diesem speziellen Film um Gewalt zur Vernichtung von Gewalt.
Menschen, die Atheisten sind, hassen Gott, sie hassen den Ausdruck Gottes, und sie sind wütend auf die Welt, wütend auf sich selbst, wütend auf die Gesellschaft, und sie lassen es an unschuldigen Menschen aus, die Gott anbeten. Und ob es sich um einen Sikh-Tempel, eine Baptistenkirche, eine katholische Kirche oder eine muslimische Moschee handelt – was auch immer es ist – ich verabscheue diese Art von Gewalt einfach und es ist die Art von Sache, gegen die wir etwas unternehmen sollten.
Glück. Wir raufen uns die Haare, um eine Definition dafür zu finden, um Himmels willen. Ist es Freude? Die Leute werden Ihnen sagen, dass das nicht der Fall ist, dass Freude ein flüchtiges Gefühl ist, ein Moment des Glücks, der immer willkommen ist, wohlgemerkt. Und was ist dann mit dem Vergnügen? Oh ja, das ist einfach, jeder weiß, was das ist, aber auch hier ist es nicht von Dauer. Aber ist Glück doch nicht die Summe vieler kleiner Freuden und Vergnügen?
Gewaltlosigkeit und Feigheit sind widersprüchliche Begriffe. Gewaltlosigkeit ist die größte Tugend, Feigheit das größte Laster. Gewaltlosigkeit entspringt der Liebe, Feigheit dem Hass. Gewaltlosigkeit leidet immer, Feigheit würde immer Leid verursachen. Vollkommene Gewaltlosigkeit ist die höchste Tapferkeit. Gewaltfreies Verhalten ist niemals demoralisierend; Feigheit ist immer so.
Liebe hat keine Mittelfrist; entweder es zerstört, oder es rettet. Das gesamte menschliche Schicksal ist dieses Dilemma. Dieses Dilemma, Zerstörung oder Erlösung, stellt kein Schicksal unerbittlicher dar als die Liebe. Liebe ist Leben, wenn sie nicht der Tod ist. Wiege; Sarg auch. Das gleiche Gefühl sagt im menschlichen Herzen Ja und Nein. Von allen Dingen, die Gott geschaffen hat, ist das menschliche Herz dasjenige, das das meiste Licht ausstrahlt, und leider! die meiste Nacht.
Ja, Gewalt erzeugt mehr Gewalt, aber historisch gesehen war die Welt so.
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