Ein Zitat von Jacob Anderson

Ein guter Rapper ist für mich etwas Wunderbares. Es ist wie bei einem Dichter des 17. und 18. Jahrhunderts. — © Jacob Anderson
Ein guter Rapper ist für mich etwas Wunderbares. Es ist wie bei einem Dichter des 17. und 18. Jahrhunderts.
Eine Schicht stammte sicherlich aus dem 17. Jahrhundert. Das 18. Jahrhundert ist in ihm deutlich zu erkennen. Es gab das 19. Jahrhundert und natürlich einen großen Teil des 20. Jahrhunderts; und eine weitere, merkwürdige Schicht, die möglicherweise die 21. war.
Natürlich träumt jeder aufgrund der Kostüme davon, im 17. oder 18. Jahrhundert zu leben, aber es gab so viele Unannehmlichkeiten.
Ich wollte mit „Parfum: Die Geschichte eines Mörders“ ein glaubwürdiges Gefühl für die Realität des 18. Jahrhunderts schaffen. Ich wollte nicht dieses typische Filmgefühl von seltsamen Menschen in seltsamen Kostümen, die nicht wirklich wissen, was sie tun oder wie sie sich bewegen sollen. Wenn man Alan Rickman ein Kostüm aus dem 18. Jahrhundert anzieht, sieht es so aus, als ob er es schon immer trägt, weil er in diesem Zeug lebt. Er ist eine Figur, die als Schauspieler wirklich durch die Zeit reisen und sich scheinbar mühelos in eine Person des 18. Jahrhunderts verwandeln kann.
Das erste, was Sie in meinem Flur sehen, ist eine große Büste von Milton aus dem 18. Jahrhundert, der mich beim Fernsehen anstarrt und mich an die ernste und engagierte Rolle des Dichters erinnert. Obwohl er blind war, hatte Milton einen der unbeirrbarsten Blicke aller englischen Dichter.
Die Menschen waren schon immer resistent gegen Veränderungen. Wenn man ins 17. und 18. Jahrhundert zurückblickt, war Gitarrenspielen verpönt. Als Rock'n'Roll anfing, nahm ihn niemand ernst.
Der wunderbare Dichter des 17. Jahrhunderts, Robert Herrick, schrieb ein Gedicht mit dem Titel „Fröhlich leben und guten Versen vertrauen.“ Das ist leicht gesagt, Robert Herrick; nicht immer einfach zu machen. Aber es ist ein guter Slogan, denke ich.
Schon als Kind war ich von Antiquitäten und der Antike fasziniert. Ich hatte immer das Gefühl, ich hätte im 17. oder 18. Jahrhundert geboren werden sollen. Sie hatten wirklich ein großes Steinschloss mit authentischen Möbeln.
Basho ist der große Dichter Japans, der in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts schrieb, aber sein Werk ist immer noch unglaublich frisch.
Wenn Sie alte Häuser auf Long Island besichtigen, werden Sie bemalte chinesische Tapeten sehen, die im 18. Jahrhundert groß waren. Im Laufe der Geschichte haben namhafte, etablierte Familien immer versucht, an das 18. Jahrhundert anzuknüpfen.
Ich würde gerne ein historisches Stück machen – aus dem 18. oder 17. Jahrhundert. Für mich wäre es aufgrund der Art und Weise, wie sich die Menschen bewegen, eine unglaubliche Herausforderung. Es gibt so viele unglaubliche Geschichten in diesen Jahrhunderten – allein die Sprache und die Art und Weise, wie sie sich verhielten und was sie durchmachten.
Jeder von uns besitzt Dinge, Gedanken und Beschreibungen eines erstaunlichen Universums, für dessen Besitz Könige im 17. Jahrhundert in den Krieg gezogen wären.
Obwohl die Geschichten in meinem Buch sehr präsent sind und in meinem Kopf sehr präsent sind, interessierte mich vor allem die Frage, warum es im 18. Jahrhundert eine solche Anhängerschaft angezogen hatte. Es ist weniger rätselhaft, dass es in der Romantik und im 19. Jahrhundert eine Anhängerschaft anzog, aber im frühen 18. Jahrhundert, als sich die Rationalisten in es verliebten ... das war rätselhaft. Was ich mir ansehen wollte, waren die Formen der Verzauberung.
Das Wort Mist ist eigentlich ein anderes Wort, das sehr, sehr alt ist. Es wurde aus dem England des 17. Jahrhunderts von den Pilgervätern übernommen und die Amerikaner redeten davon, dass die Dinge im 17. und 18. Jahrhundert Mist seien. Was Sir Thomas Crapper – völliger Zufall – nicht erfindet, wie viele, viele Menschen glauben, ist die Spültoilette, sondern er war ein großer Förderer dafür. Er betrieb ein Unternehmen, das die Produkte anderer Leute vermarktete, und deshalb stand sein Name darauf. Als die amerikanischen Soldaten im Ersten Weltkrieg vorbeikamen, fanden sie es alle urkomisch, dass auf ihnen „Scheiße“ stand.
Technologisch lebe ich im 17. Jahrhundert; Ich habe keinen Computer, ich habe nichts davon. Ich schaue nicht ins Internet, obwohl ich weiß, dass mir die Leute sagen, dass ich damit beschäftigt bin. Jemand hat mir gesagt, dass er mich gegoogelt hat und dass ich zwei Millionen Mal erwähnt wurde, irgendein Blödsinn ... aber wen interessiert das?
Ich persönlich habe das Gefühl, dass ich versuche, neu zu definieren, wie ein wirklich guter Rapper sein kann. Ich denke, es kommt nicht oft vor, dass ein guter Rapper lustige Musik machen kann.
Ich hatte das Glück, als Vorbereitung für einen Film die Amsterdamer Kunst des 17. Jahrhunderts zu studieren.
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