Ein Zitat von Jacob Bronowski

Alle formalen Systeme in Mathematik, Physik und Wissenschaftsphilosophie, die behaupten, Grundlagen für eine bestimmte Wahrheit zu liefern, sind sicherlich falsch. Ich bin versucht zu sagen, dass wir nicht nach der Wahrheit suchen, sondern nach Wissen. Aber ich mag diese Wortform aus zwei Gründen nicht. Zuallererst suchen wir nach der Wahrheit, wie auch immer wir sie definieren, das, was wir finden, ist Wissen. Und zweitens: Was wir nicht finden, ist nicht die Wahrheit, sondern Gewissheit; Die Natur der Wahrheit ist genau das Wissen, das wir finden.
Sachkenntnis ist wichtig. Die Kenntnis der Wahrheit ist unerlässlich. Doch die Sorge unseres Herrn geht über bloßes Kopfwissen hinaus. Er möchte, dass wir nicht nur die Wahrheit kennen, sondern auch, dass wir ihr gehorchen. Er möchte, dass wir die Wahrheit leben, die Wahrheit praktizieren und uns an diese Wahrheit anpassen und sie verändern.
Die Wahrheit sollte die erste Lektion des Kindes und das letzte Streben des Mannes sein; Denn es wurde mit Recht gesagt, dass das Erforschen der Wahrheit, also das Liebesspiel mit ihr, das Wissen der Wahrheit, das ihre Gegenwart ist, und der Glaube an die Wahrheit, das heißt, sie zu genießen, das höchste Gut sind der menschlichen Natur.
Es gibt zwei Bedrohungen für die Vernunft: die Meinung, dass man die Wahrheit über die wichtigsten Dinge kennt, und die Meinung, dass es keine Wahrheit darüber gibt. Beide Meinungen sind für die Philosophie verhängnisvoll; Der erste behauptet, dass die Suche nach der Wahrheit unnötig sei, während der zweite behauptet, dass sie unmöglich sei. Das sokratische Wissen der Unwissenheit, das ich als Ausgangspunkt aller Philosophie betrachte, definiert den sinnlichen Mittelweg zwischen zwei Extremen.
Was ich wirklich brauche, ist, mir darüber im Klaren zu sein, was ich tun muss, und nicht darüber, was ich wissen muss, es sei denn, jeder Handlung muss Wissen vorausgehen. Was zählt, ist, einen Zweck zu finden, zu sehen, was Gott wirklich will, was ich tun soll; Das Entscheidende ist, eine Wahrheit zu finden, die für mich die Wahrheit ist, die Idee zu finden, für die ich bereit bin zu leben und zu sterben.
Ein christlicher Junge oder ein christliches Mädchen kann beispielsweise Mathematik von einem Lehrer lernen, der kein Christ ist; und Wahrheit ist Wahrheit, wie auch immer sie gelernt wird. Aber während Wahrheit Wahrheit ist, wie auch immer man sie erlernt hat, erscheinen dem Christen die Bedeutung der Wahrheit, die Bedeutung der Wahrheit, der Zweck der Wahrheit, selbst im Bereich der Mathematik, völlig anders als dem, was sie dem Nichtchristen erscheinen; und deshalb ist eine wahrhaft christliche Erziehung nur dann möglich, wenn die christliche Überzeugung nicht nur einem Teil, sondern dem gesamten Lehrplan der Schule zugrunde liegt.
Wissen oder genauer gesagt Wahrheit – denn Wissen ist Wahrheit, die in unsere Intelligenz aufgenommen wird – Wahrheit ist ein ideales Ganzes.
Unser Ziel als Wissenschaftler ist die objektive Wahrheit; mehr Wahrheit, interessantere Wahrheit, verständlichere Wahrheit. Wir können vernünftigerweise nicht auf Gewissheit zielen. Sobald wir erkennen, dass menschliches Wissen fehlbar ist, erkennen wir auch, dass wir nie völlig sicher sein können, dass wir keinen Fehler gemacht haben.
Alles Wissen ist lokal, alle Wahrheit ist parteiisch. Keine Wahrheit kann eine andere Wahrheit unwahr machen. Alles Wissen ist Teil des gesamten Wissens. Sobald Sie das größere Muster gesehen haben, können Sie den Teil nicht mehr als Ganzes sehen.
„Wenn wir in anderen Wissenschaften zur Gewissheit ohne Zweifel und zur Wahrheit ohne Fehler gelangen sollten, ist es unsere Aufgabe, die Grundlagen des Wissens in der Mathematik zu legen, sofern wir durch sie dazu in der Lage sind, in anderen Wissenschaften Gewissheit und Wahrheit zu erreichen.“ der Ausschluss von Fehlern.
Das Erforschen der Wahrheit, also das Liebesspiel oder das Werben um sie, das Wissen um die Wahrheit, das ihre Gegenwart ist, und der Glaube an die Wahrheit, das heißt, sie zu genießen, sind das höchste Gut der menschlichen Natur .
Die Wahrheit ist nicht willkürlich oder eine Frage der Meinung, sondern kann untersucht werden, und wer ernsthaft nach der Wahrheit sucht, wird sie finden. Die Wahrheit ist dem Blinden verborgen, aber wer das geistige Auge hat, sieht die Wahrheit.
Aufgrund ihres konkreten Inhalts erscheint die Sinnesgewissheit sofort als die reichste Art von Wissen, tatsächlich als ein Wissen von unendlichem Reichtum, für das keine Grenzen gefunden werden können, weder wenn wir in den Raum und die Zeit greifen, in denen es verstreut ist, noch wenn wir es tun Nehmen Sie einen Teil dieses Reichtums und gehen Sie durch Teilung daran teil. Darüber hinaus scheint die Sinnesgewissheit das wahrste Wissen zu sein ... doch im Endeffekt erweist sich gerade diese Gewissheit als die abstrakteste und ärmste Wahrheit. Alles, was es über das aussagt, was es weiß, ist nur, dass es ist; und seine Wahrheit enthält nichts als das bloße Sein der Sache.
Gehen Sie niemals davon aus, dass Sie die Wahrheit erreicht haben. Erheben Sie keinen Anspruch auf Wissen. Bilden Sie keine Schlussfolgerungen oder Bewertungen hinsichtlich der Wahrheit. Sobald Sie dies tun, ist Ihr Untergang sicher. Wann immer Sie glauben, etwas zu wissen, sind Sie nicht mehr offen für die lebendige Erkundung. Du hast eine Tür geschlossen und der atmenden Wahrheit den Sauerstoff abgeschnitten.
Menschen glauben so viele Lügen, weil wir uns dessen nicht bewusst sind. Wir ignorieren die Wahrheit oder wir sehen die Wahrheit einfach nicht. Wenn wir gebildet werden, sammeln wir eine Menge Wissen an, und all dieses Wissen ist wie eine Nebelwand, die es uns nicht erlaubt, die Wahrheit zu erkennen, was wirklich ist.
Menschen glauben so viele Lügen, weil wir uns dessen nicht bewusst sind. Wir ignorieren die Wahrheit oder wir sehen die Wahrheit einfach nicht. Wenn wir gebildet werden, sammeln wir eine Menge Wissen an, und all dieses Wissen ist wie eine Nebelwand, die es uns nicht erlaubt, die Wahrheit zu erkennen, was wirklich ist.
Wenn wir in der Philosophie falsche Prinzipien anwenden, entfernen wir uns umso weiter von der Erkenntnis der Wahrheit und Weisheit, genau im Verhältnis zu der Sorgfalt, mit der wir sie pflegen, und widmen uns der Ableitung verschiedener Konsequenzen aus ihnen, weil wir denken, dass wir es sind gut philosophieren, während wir uns nur umso weiter von der Wahrheit entfernen; Daraus muss geschlossen werden, dass diejenigen, die am wenigsten von allem gelernt haben, was bisher unter dem Namen Philosophie ausgezeichnet wurde, am besten zum Erfassen der Wahrheit geeignet sind.
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