Ein Zitat von Jacob Bronowski

Der Wunsch zu verletzen, der momentane Schmerzrausch ist das Schlupfloch, durch das der Perverse in die Gedanken gewöhnlicher Männer eindringt. — © Jacob Bronowski
Der Wunsch zu verletzen, der momentane Schmerzrausch ist das Schlupfloch, durch das der Perverse in die Gedanken gewöhnlicher Männer eindringt.
Von allen Systemen – wenn man ein Bündel von Widersprüchen und Absurditäten überhaupt ein System nennen kann –, die die menschliche Natur in ihren Momenten des Rausches hervorgebracht hat, ist das, was Männer erfunden haben, um den Geist zu formen und das Verhalten von Frauen zu regulieren vielleicht die völlig absurdeste.
Wir wissen, dass wir Dinge getan und gesagt haben, die Menschen verletzt haben. Anderen Schmerzen zuzufügen war nicht das Ziel, aber es war eines der Ergebnisse. Wir wünschten, es wäre nicht so, und bedauern, dass es wehgetan hat.
Alle meine Freuden ähneln eher einem vorübergehenden Rausch als dem wahren Gold des Glücks. Es war alles andere als eine Illusion.
Vielleicht gibt es nur wenige Frauen, die ohne Täuschung den überwältigenden Sinnesrausch erleben, den sie von der Begegnung mit Männern erwarten und den sie aufgrund des großen Aufsehens, das in von Männern geschriebenen Romanen darum gemacht wird, auch zwangsläufig erwarten müssen.
Diejenigen, die Sie in der Vergangenheit verletzt haben, können Sie jetzt nicht weiter verletzen, es sei denn, Sie halten durch Groll am Schmerz fest.
Männer sind Linsen, durch die wir unsere eigenen Gedanken lesen.
Die andere Ausnahme von der Regel betrifft den Umgang mit Masochisten. Ein Masochist hat Freude daran, verletzt zu werden; Dem Masochisten seine Freude durch Schmerz zu verweigern, tut ihm also genauso weh wie tatsächlicher körperlicher Schmerz dem Nicht-Masochisten. Die Geschichte des wirklich grausamen Sadisten veranschaulicht diesen Punkt: Der Masochist sagt zum Sadisten: „Schlag mich.“ Worauf der gnadenlose Sadist antwortet: „NEIN!“ Wenn ein Mensch verletzt werden möchte und Freude am Leiden hat, gibt es keinen Grund, ihn seiner Gewohnheit nicht nachzugeben.
Es gibt eine – wie würde man es ausdrücken – Lücke.“ "Schlupfloch? Eher wie eine riesige Höhle, wenn ich Flügel habe.
Es ist nicht richtig, anderen Menschen Schmerz zu wünschen, nur weil sie mich zuerst verletzt haben.
Bis heute ist sie traurig. Weil es in uns kein endliches Maß an Schmerz gibt. Unser Körper und unser Geist produzieren immer mehr davon. Ich sage nur, dass ich den Schmerz, der in diesem Moment in ihr war, zu meinem eigenen gemacht habe. Und es hat mir überhaupt nicht wehgetan.
Ich möchte die Online-Lücke und die Lücke bei Waffenmessen schließen.
Das Vimalakirti-Sutra besagt, dass man, wenn man die Emanzipation der Buddhas im Geiste gewöhnlicher Wesen anstrebt, erkennt, dass gewöhnliche Wesen Wesenheiten der Erleuchtung sind und dass die Leiden von Geburt und Tod Nirvana sind. Es besagt auch, dass, wenn der Geist von Lebewesen unrein ist, auch ihr Land unrein ist, aber wenn ihr Geist rein ist, ist es auch ihr Land. Es gibt keine zwei Länder, ob rein oder unrein. Der Unterschied liegt einzig und allein im Gut oder Böse unseres Geistes.
Und doch stellte ich fest, dass ich überleben konnte. Ich war wachsam, ich spürte den Schmerz – den schmerzenden Verlust, der von meiner Brust ausging und quälende Wellen des Schmerzes durch meine Glieder und meinen Kopf schickte –, aber er war beherrschbar. Ich könnte es überleben. Ich hatte nicht das Gefühl, dass der Schmerz mit der Zeit nachgelassen hatte, sondern eher, dass ich stark genug geworden war, um ihn zu ertragen.
Sag mir, was machst du, wenn du alles getan hast, was du konntest, und es so aussieht, als schaffst du es nicht? Nun, stehen Sie einfach, stehen Sie, stehen Sie, wagen Sie es nicht, aufzugeben. Durch den Sturm, durch den Regen, durch den Schmerz, steh durch den Schmerz, halte durch, sei stark, Gott wird eingreifen und es wird nicht lange dauern.
Die eigentliche Errungenschaft der modernen Wissenschaft und Technik besteht darin, gewöhnliche Menschen zu erfassen, sie eng und umfassend zu informieren und dann durch geeignete Organisation dafür zu sorgen, dass ihr Wissen mit dem anderer spezialisierter, aber ebenso gewöhnlicher Menschen kombiniert wird. Dadurch entfällt die Notwendigkeit eines Genies. Die daraus resultierende Leistung ist zwar weniger inspirierend, aber weitaus vorhersehbarer.
Ich wünschte, ich könnte deinen Schmerz lindern. Ich wünschte, ich könnte zu deiner Geburtszeit zurückkehren und dich an einen sicheren Ort bringen. Weit weg von all den Menschen, die dich verletzt haben. (Kiara) Das machst du jetzt. (Nykyrisch)
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