Ein Zitat von Jacques Audiard
Ich war der kleine französische Junge, der damit aufwuchs, wie die Leute über De Gaulle und den Widerstand redeten. Frankreich gegen die Nazis! Als dieser Junge dann erwachsen wurde, begann er, Dinge aufzudecken. Wir begannen zu Recht die Frage zu stellen: „Was genau haben unsere Eltern während der Besatzung gemacht?“ Wir stellten fest, dass es nicht die Geschichte war, die sie uns erzählten.
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Als eine von vier Töchtern wuchs ich mit einem imaginären Bruder auf und fragte mich, wie es gewesen wäre, wenn eine von uns ein Junge gewesen wäre. Es steht außer Frage, dass ich mir als Kind einen Phantomjungen vorgestellt habe.
Ich wurde in Owerri geboren und bin im Osten Nigerias im Bundesstaat Imo aufgewachsen. Man könnte sagen, ich war ein „Straßenjunge“: Wir sind auf der Straße aufgewachsen, haben auf der Straße gespielt und alles auf der Straße gemacht. Insgesamt war es ein schwieriges Leben, aber so sind wir aufgewachsen.
Ich denke, die Leute gehen davon aus, dass ich mit Geld aufgewachsen bin, weil ich so rede, wie ich rede, und dann musste ich sagen: „Nein, ich bin arm aufgewachsen.“ Und dann fragte ich mich: „Warum muss ich dieses Spiel spielen, bei dem die einzige authentische schwarze Erfahrung die ist, in der man in Armut aufgewachsen ist?“ Ich meine, es ist lächerlich.
Ich begann als Freiwilliger in der Schule meiner Töchter Geschichten zu erzählen. Aber ich bin mit den Geschichten kubanischer und südländischer Geschichtenerzähler aufgewachsen und habe viel gelernt, indem ich einfach still war und zuhörte.
Nach der Scheidung meiner Eltern Anfang der siebziger Jahre wuchs ich bei meiner Mutter auf, die selbst nicht besonders gebildet war. Aber es gab viele Kinder vom Subkontinent in der Nachbarschaft, viele von ihnen waren akademische Absolventen. Meine Schwester und ich wuchsen also in ihrer Nähe auf und wir waren beide gut in der Schule.
Ich begann darüber nachzudenken, warum ich als Reaktion auf den Vater, der mich erschaffen hat, in meinem Kopf fast einen Schattenvater oder Geistervater in Graham Greene konstruiere? Was ist denn hier los? Ich denke, ein Teil meines Gefühls ist, dass es die Geschichte jedes Jungen ist. Als Kinder stellen wir uns vor, dass wir, um uns selbst zu definieren oder zu finden, unsere eigene Individualität bestimmen, unser eigenes Schicksal bestimmen und tatsächlich vor unseren Eltern, unserem Zuhause und dem, womit wir aufgewachsen sind, davonlaufen müssen.
Als er geboren wurde, sah ich meinen kleinen Jungen an und spürte eine bedingungslose Liebe, von der ich nie wusste, dass sie in mir steckte. Als er heranwuchs und ich zusah, wie er umhertaumelte, die ersten Worte von sich gab und sich in einen wunderschönen kleinen Jungen verwandelte, änderte sich dieses Gefühl nicht.
Als ich ein kleiner Junge war, dachte ich, wenn ich groß bin, würde ich Jiddisch sprechen. Ich dachte, kleine Kinder sprächen Englisch, aber als sie erwachsen wurden, sprachen sie Jiddisch wie die Erwachsenen. Es gäbe keinen Grund mehr, Englisch zu sprechen, denn wir hätten es geschafft.
Eine Sache, die mir aufgefallen ist, ist, dass ich einige ehemalige Taliban getroffen habe, die sogar als Kinder indoktriniert aufgewachsen sind. Sie sind in Gewalt aufgewachsen. Sie sind im Krieg aufgewachsen. Ihnen wurde beigebracht, zu hassen. Sie sind in sehr ignoranten Kulturen aufgewachsen, in denen sie nichts über die Außenwelt gelernt haben.
Ich bin mit Kindern aufgewachsen, die Kinder von Leuten waren, mit denen meine Eltern gespielt haben, und sie kennen mich wie kein anderer. Als ich aufwuchs, dachte ich, dass alle so wären, und dann verließ ich das College, um aufs College zu gehen, und mir wurde klar, dass die Welt voller Fremder ist.
Diese Revolution begann damit, dass junge Menschen in Syrien demonstrierten, weil sie eine Zukunft wollten. Sie wollten Chancen, Bildung usw. Sie gingen raus und taten es. Schläger kamen heraus und verprügelten sie. Die Eltern wurden wütend, weil die Schläger die Kinder verprügelt hatten, und sie gingen raus und demonstrierten, und sie wurden mit Kugeln getroffen. Sie wurden getötet. So begann das.
Als kleiner Junge bin ich mit dem Singen in der Kirche aufgewachsen.
Ich bin wie ein Junge aufgewachsen, auch weil die meisten Kinder, die zu uns nach Hause kamen, Jungen waren.
Wir sind in einem betenden Zuhause aufgewachsen [mit Alex Kendrick], wir haben im Leben unserer Eltern unglaubliche Antworten auf Gebete gesehen, sie sind in betenden Häusern aufgewachsen, unser Vater hat eine christliche Schule mit nichts gegründet, im Grunde hatte er einige Leute, die daran glaubten Projekt, aber sie hatten nur sehr wenig Ressourcen, und wir sahen zu, wie unsere Eltern sich zunächst im Gebet mit diesen Problemen befassten, und als sie dann hinausgingen und an Türen klopften, sahen sie, wie erstaunliche Türen geöffnet wurden und Ressourcen hereinkamen.
Wer wird um den kleinen Jungen weinen, verloren und ganz allein? Wer wird um den kleinen Jungen weinen, der ohne sein eigenes Kind verlassen ist? Wer wird um den kleinen Jungen weinen? Er weinte sich in den Schlaf. Wer wird um den kleinen Jungen weinen? Er hatte es nie für immer. Wer wird um den kleinen Jungen weinen? Er ging über den brennenden Sand. Wer wird um den kleinen Jungen weinen? Der Junge im Mann. Wer wird um den kleinen Jungen weinen? Wer weiß schon, weh und schmerzt es? Wer wird um den kleinen Jungen weinen? Er starb und starb erneut. Wer wird um den kleinen Jungen weinen? Er versuchte ein guter Junge zu sein. Wer wird um den kleinen Jungen weinen, der in mir weint?
Ich würde sagen, ich bin schwarz, weil meine Eltern sagten, ich sei schwarz. Ich bin schwarz, weil meine Mutter schwarz ist. Ich bin schwarz, weil ich in einer Familie aufgewachsen bin, die ausschließlich aus Schwarzen besteht. Ich wusste, dass ich schwarz war, weil ich in einem rein weißen Viertel aufgewachsen bin. Und meine Eltern machten im Rahmen ihrer Schutzmechanismen, die sie uns geben wollten, sehr deutlich, was wir waren.
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