Ein Zitat von Jacques Lecoq
Bei der Suche nach dem Lächerlichen und Lächerlichen im Menschen kommt dem Clown eine große Bedeutung zu. Wir sollten den Schwerpunkt auf die Wiederentdeckung unseres individuellen Clowns legen, der in uns gewachsen ist und den die Gesellschaft uns nicht zum Ausdruck bringen lässt.
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Ich habe ein paar Clownkurse besucht, aber das war eher eine Art Slapstick von Lucille Ball, nicht von Ringling Brothers. Aber wir mussten die Dinge im Stillen tun, und der Lehrer machte diesen laufenden Kommentar. „Macht das Clown traurig?“ Oh, Clown mag das nicht, oder?‘ Immer „Clown“. Niemals ein Name.
Es gibt viele Stimmen in uns. Wir haben die Stimmen unserer Eltern, unserer Großeltern, unserer Gesellschaft, unserer Chefs, unserer eigenen „Sollten“ und „Sollten nicht“, und unser Selbstwertgefühl ist in uns und kontrolliert uns stark. Wenn wir all das überwinden und zum tiefsten Kern von uns vordringen können, gibt es eine Stimme in unserer Seele, die meiner Meinung nach mit unserem Göttlichen oder Höheren Selbst verbunden ist. Diese innere Stimme ist da, um uns durch alle Aspekte unseres Lebens zu führen.
Was ich am Wrestling liebte, war einfach, dumm zu sein, also habe ich Clown studiert. Ich habe Clown studiert. Ich habe die Kunst des Clowns studiert. Eigentlich habe ich meine Diplomarbeit über Clowns geschrieben.
Sei ein Clown, sei ein Clown, die ganze Welt liebt einen Clown. Spielen Sie den Narren, spielen Sie das Kalb, und Sie werden immer der Letzte sein, der lacht.
Yorkie ist ungefähr fünf Mal offiziell in den Ruhestand gegangen ... Der Mann ist ein Clown ... Die Leute reden über das Spiel und über den Verlust von Jobs durch Agenten, Fußballdirektoren und Manager, aber wir sollten uns um Leute wie ihn Sorgen machen ... Clowns. Das ist das letzte Mal, dass ich Clown sage... Wenn er der Vizepräsident der FIFA ist, steh Gott uns allen bei.
Sie sind [Zombies] für uns, es gibt auch den Wrestler-Zombie, den Clown-Zombie, den Jay-Leno-Zombie und den Nonne-Zombie. Ich habe noch nie den Clown Werwolf oder Vampir gesehen. Aber weil Zombies auf der niedrigsten möglichen Ebene wir sind, sind sie viel vielseitiger für das Geschichtenerzählen.
Es ist eine Art Verunglimpfung der Kultur, denn eine Drag Queen ist ein Clown – eine Parodie auf unsere Gesellschaft. Es ist eine sarkastische Parodie auf die Kultur, die es uns ermöglicht, über uns selbst zu lachen – aber auf eine Weise, die alle einbezieht.
Bei einem Clown sehen wir, was wir tun, was uns zum Lachen und Weinen bringt. Ich habe das weiße Gesicht beibehalten, die Tradition des Pierrot. Mein Clown wurde zu einer romantischen und stilisierten Figur. Ich wollte eine abstrakte und konkrete Figur sein, ein Symbol der Menschheit.
„Ich glaube, wenn ich groß bin, werde ich ein Clown“, sagte Dill. Jem und ich blieben stehen. „Ja, Sir, ein Clown“, sagte er. „Es gibt nichts auf dieser Welt, was ich für Menschen tun kann, außer zu lachen, also gehe ich in den Zirkus und lache lauthals.“ „Du hast es falsch verstanden, Dill“, sagte Jem. „Clowns sind traurig, es sind die Leute, die über sie lachen.“ Nun, ich werde eine neue Art von Clown sein. Ich werde in der Mitte des Rings stehen und die Leute auslachen.
Die Leute sagen immer, dass ich mit all diesen Stimmen der Klassenclown gewesen sein muss. Nein, ich war viel zu schüchtern, um der Klassenclown zu sein; Ich war ein Klassenclown-Autor.
Innerhalb des arabischen Kreises gibt es eine Rolle, die ziellos auf der Suche nach einem Helden umherirrt. Aus irgendeinem Grund scheint es mir, dass diese Rolle uns dazu einlädt, uns zu bewegen, ihren Text aufzugreifen, ihre Kostüme anzuziehen und ihr Leben einzuhauchen. Tatsächlich sind wir die einzigen, die es spielen können. Die Aufgabe besteht darin, die enormen latenten Kräfte in der uns umgebenden Region zu entfachen, um eine Großmacht zu schaffen, die dann zu einer würdevollen Ebene aufsteigt und einen positiven Beitrag zum Aufbau der Zukunft der Menschheit leistet.
Wenn Sie schon einmal bei einer großen Clownshow waren, gibt es immer einen Moment, in dem der Clown das Haus betritt und mit dem Publikum verschmilzt. Die Improvisation hat etwas Fantastisches.
Obwohl unser moralisches Gewissen Teil unseres Bewusstseins ist, fühlen wir uns ihm nicht gleichgestellt. In dieser Stimme, die sich nur Gehör verschafft, um uns Befehle zu erteilen und Verbote zu erlassen, können wir unsere eigene Stimme nicht erkennen; Schon der Ton, in dem es zu uns spricht, warnt uns, dass es etwas in uns zum Ausdruck bringt, das nicht von uns selbst ist.
Ich hoffe, dass uns mehr als die Angst davor, in die Irre zu gehen, von der Angst getrieben wird, in Strukturen eingesperrt zu bleiben, die uns ein falsches Gefühl der Sicherheit vermitteln, in Regeln, die uns zu strengen Richtern machen, in Gewohnheiten, die uns ein sicheres Gefühl geben. Während die Menschen vor unserer Tür hungern, wird Jesus nicht müde, zu uns zu sagen: „Gib ihnen etwas zu essen.“
Es kann für uns manchmal ein herzzerreißender Kampf sein, an einen Punkt zu gelangen, an dem wir keine Angst mehr vor dem Kind in uns haben. Wir haben oft Angst, dass die Leute uns nicht ernst nehmen oder dass sie uns für nicht qualifiziert genug halten. Um akzeptiert zu werden, können wir unsere Herkunft vergessen und eine der starren Masken der Professionalität oder Konformität aufsetzen, die uns die Gesellschaft ständig anbietet. Der kindliche Teil von uns ist der Teil, der, wie der Narr, einfach etwas tut und sagt, ohne dass er sich qualifizieren oder seine Qualifikationen zur Schau stellen muss.
Im Rahmen einer säkularen Gesellschaft, die eine Art neutralen Rahmen darstellt, der es dem Einzelnen ermöglicht, sein eigenes Leben zu entwickeln, solange er seine Nachbarn nicht zu sehr verärgert, hat jeder von uns einen individuellen Mythos, der uns antreibt, den wir kann es wissen oder auch nicht.
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