Ein Zitat von Jakob Böhme
Ein Christ gehört keiner Sekte an. Er kann inmitten von Sekten wohnen und in deren Diensten auftreten, ohne an irgendeine gebunden oder gebunden zu sein. Er hat nur ein Wissen, und das ist Christus in ihm.
Verwandte Zitate
Im Mittelpunkt des Christentums steht der Herr Jesus Christus. Das Wesentliche und Wesentliche eines Christseins besteht darin, Christus sein ganzes Wesen anzuvertrauen. Der Höhepunkt des christlichen Lebens besteht darin, Christus anzubeten, die Tiefe darin, Ihn zu lieben, die Breite darin, Ihm zu gehorchen, und die Länge darin, Ihm zu folgen. Alles im christlichen Leben dreht sich um Jesus Christus. Einfach ausgedrückt: Das Christentum ist Christus.
Wenn in den Vereinigten Staaten ein politischer Charakter eine Sekte angreift, kann dies nicht einmal die Anhänger dieser Sekte davon abhalten, ihn zu unterstützen; aber wenn er alle Sekten gleichzeitig angreift, verlassen ihn alle und er bleibt allein.
...Freiheit entsteht aus der Vielfalt der Sekten, die in Amerika vorherrscht und die beste und einzige Sicherheit für die Religionsfreiheit in jeder Gesellschaft darstellt. Denn wo es eine solche Vielfalt an Sekten gibt, kann es keine Mehrheit einer Sekte geben, die die anderen unterdrückt und verfolgt.
Aber Satan, der Gott aller Meinungsverschiedenheiten, erweckt täglich neue Sekten, und zu guter Letzt (was ich von allen anderen nie vorhergesehen oder vermutet hätte) hat er eine Sekte von Leuten ins Leben gerufen, die lehren, dass die Zehn Gebote gelten sollten aus der Kirche genommen werden, und dass die Menschen nicht durch das Gesetz in Angst und Schrecken versetzt, sondern durch die Verkündigung der Gnade Christi sanft geübt werden sollen.
Ein wahrer Christ, der aus dem Geist Christi neu geboren wurde, lebt in der Einfachheit Christi und hat mit niemandem Streit oder Streit über die Religion.
Wer seiner eigenen Sekte Ehre erweist und gleichzeitig die Sekten anderer herabwürdigt, um den Ruhm seiner eigenen Sekte zu steigern, fügt durch ein solches Verhalten seiner eigenen Sekte den schwersten Schaden zu.
Die christliche Religion, so behauptet [Pascal], lehrt zwei Wahrheiten: dass es einen Gott gibt, den die Menschen erkennen können, und dass es in den Menschen ein Element der Verdorbenheit gibt, das sie Gottes unwürdig macht. Das Wissen um Gott ohne Kenntnis des Elends des Menschen erzeugt Stolz, und das Wissen um das Elend des Menschen ohne Kenntnis Gottes erzeugt Verzweiflung, aber das Wissen um Jesus Christus vermittelt dem Menschen Wissen über beides gleichzeitig.
Der Fluch der Sekten, insbesondere in Bengalen, besteht darin, dass jemand, der zufällig eine andere Meinung vertritt, sofort eine neue Sekte gründet und keine Geduld zum Warten hat.
Er wird der beste Christ sein, der Christus als seinen Meister hat und ihm wirklich folgt. Einige sind Jünger der Kirche, andere sind Jünger des Pfarrers und eine dritte Art sind Jünger ihrer eigenen Gedanken; Er ist der weise Mann, der zu Jesu Füßen sitzt und von ihm lernt, mit der Entschlossenheit, seiner Lehre zu folgen und sein Beispiel nachzuahmen. Wer versucht, etwas über Jesus selbst zu lernen, indem er die Worte aus den eigenen Lippen des Herrn übernimmt, sich dazu verpflichtet, alles zu glauben, was der Herr gelehrt hat, und zu tun, was immer er befohlen hat – er, sage ich, ist der standhafte Christ.
Jüngerschaft bedeutet Zugehörigkeit zu Christus, und weil Christus das Ziel dieser Zugehörigkeit ist, muss sie die Form von Jüngerschaft annehmen. Eine abstrakte Theologie, ein Lehrsystem, ein allgemeines religiöses Wissen über das Thema Gnade oder Sündenvergebung machen Jüngerschaft überflüssig und schließen tatsächlich jede Idee von Jüngerschaft aus und stehen im Wesentlichen im Widerspruch zum gesamten Konzept der Nachfolge Christi. ..Christentum ohne den lebendigen Christus ist zwangsläufig Christentum ohne Jüngerschaft, und Christentum ohne Jüngerschaft ist immer Christentum ohne Christus.
Obwohl ich behaupte, ein Christ zu sein, lebe ich in einer Zeit, in der der christliche Glaube von Fundamentalisten definiert wird, die Christus entehrt haben und dabei sind, seine Kirche zu zerstören. Ich lehne es ab, das Etikett „christlich“ zu tragen, ohne es neu zu definieren.
Jede christliche Sekte gibt dem Atheismus durch ihr allgemeines Dogma, dass es ohne Offenbarung keinen ausreichenden Beweis für die Existenz Gottes gäbe, einen guten Überblick.
Ohne die Kirche macht es keinen Sinn, Christ zu sein. Deshalb sagte der große Paul VI., dass die absurdeste Dichotomie darin bestehe, Christus ohne die Kirche zu lieben. Auf Christus hören, aber nicht auf die Kirche. Bei Christus sein, aber am Rande der Kirche bleiben. Es ist nicht möglich. Es ist eine absurde Dichotomie.
Man kann nichts von Christus verstehen ohne das Geheimnis der Dreifaltigkeit, nichts von der Kirche ohne den Glauben an die Göttlichkeit und Menschlichkeit Christi, nichts von den Sakramenten ohne das Brautgeheimnis zwischen christlichem Leben ohne christlichen Glauben. Somit kreisen die vorliegenden Predigten um dasselbe Zentrum: das unerschöpfliche Geheimnis des einen unteilbaren Glaubens.
Christ zu sein bedeutet nicht nur, Befehlen zu gehorchen, sondern bedeutet, in Christus zu sein, wie er zu denken, wie er zu handeln, wie er zu lieben; Es bedeutet, ihm zu erlauben, unser Leben in Besitz zu nehmen und es zu verändern, umzuwandeln und es von der Dunkelheit des Bösen und der Sünde zu befreien. ... Lasst uns die Freude zeigen, Kinder Gottes zu sein, die Freiheit, die uns das Leben in Christus schenkt, die wahre Freiheit ist, die Freiheit, die uns aus der Sklaverei des Bösen, der Sünde und des Todes rettet!
Christus außen vor lassen? O meine Brüder, lasst die Kanzel besser ganz weg. Wenn ein Mann eine Predigt halten kann, ohne den Namen Christi darin zu erwähnen, sollte es seine letzte sein, sicherlich die letzte, zu der ein Christ gehen sollte, um ihn predigen zu hören.
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