Ein Zitat von Jamaal Bowman

Während wir unseren Kampf für die Förderung von Bürgerrechten und Rassengerechtigkeit fortsetzen, müssen wir nicht nur anerkennen, sondern auch feiern, wie viel Hip Hop und schwarze Amerikaner unserer Kultur und unserem Land so viel gegeben haben.
Ich denke, dass Hip-Hop mit einem großen „H“ und als ein Wort geschrieben werden sollte. Es ist der Name unserer schwarzen Kultur und der Name unserer Identität und unseres Bewusstseins. Ich denke, Hip-Hop ist kein Produkt, sondern eine Kultur. Ich denke, Rap ist ein Produkt, aber wenn Hip-Hop zu einem Produkt wird, ist das Sklaverei, weil es um die Seelen der Menschen geht. Für mich ist das das größte Problem.
Es gibt viele Dinge, die schwarze Frauen weiterhin tun können, um schwarzen Menschen zu helfen. Erstens gehören schwarze Frauen seit jeher zu den lautstärksten Befürwortern der Gleichstellung in unserer Gemeinschaft. Wir müssen diesen Mut voll ausnutzen, indem wir weiterhin den Sexismus in unseren Gemeinschaften bekämpfen. Schwarze Frauen, ob in der Kirche oder im Hip-Hop, bekommen nicht das, was ihnen zusteht. Zweitens: Wenn schwarze Frauen für die Kindererziehung verantwortlich sind, müssen sie äußerst darauf achten, schwarze Kinder großzuziehen, die sowohl Männer als auch Frauen respektieren und die böswilligen Überzeugungen über Frauen, die unsere Kultur zerstören, ausmerzen.
Unsere Schulen, wie so viele Teile unserer Infrastruktur, verfallen im ganzen Land. Die Heilung unserer Schulen kann und sollte im Mittelpunkt unseres Kampfes für ökologische, rassische und wirtschaftliche Gerechtigkeit stehen.
Wie gefährlich ist es für unser Heil, wie unwürdig ist es für Gott und für uns selbst, wie schädlich ist es sogar für den Frieden unseres Herzens, immer dort bleiben zu wollen, wo wir sind! Unser ganzes Leben wurde uns nur gegeben, um uns mit großen Schritten unserem himmlischen Land näher zu bringen.
Für schwarze Politiker, Bürgerrechtsorganisationen und weiße Liberale bedeutet die Unterstützung der rassistischen Praktiken der University of Michigan nicht weniger als einen groben Verrat an den Bürgerrechtsprinzipien unseres historischen Kampfes von der Sklaverei bis zur endgültigen Garantie verfassungsmäßiger Rechte für alle Amerikaner. Tatsächlich waren es Praktiken wie die der University of Michigan, allerdings gegen Schwarze, die im Mittelpunkt eines Großteils der Bürgerrechtsbewegung standen.
Ich denke, Hip Hop ist tot. Jetzt ist alles Pop. Wenn man es Hip-Hop nennt, dann muss man damit aufhören. Hip Hop war eine Bewegung. Hip Hop war eine Kultur. Hip Hop war eine Lebenseinstellung. Jetzt ist alles kommerziell.
In gesellschaftlicher Hinsicht hat Hip-Hop mehr als alles andere zum Rassenzusammenhalt in diesem Land beigetragen. Denn Leute wie ich, meine Kinder – jeder unter 45 ist entweder mit Hip-Hop-Liebe oder mit Hass auf Hip-Hop aufgewachsen, aber jeder unter 45 ist mit Hip-Hop aufgewachsen. Wenn Sie also ein weißes Kind sind und diese Musik hören und ihr jeden Tag auf MTV ausgesetzt sind, werden schwarze Menschen weniger beängstigend. Das ist einfach eine Realität. Was Hip-Hop geleistet hat, um Menschen zusammenzubringen, ist enorm.
Hier geht es eher um Prominente. Wir müssen verstehen, dass wir die Einflussfaktoren der Hip-Hop-Kultur, der schwarzen Kultur, sind. Wir sind der Ausweg, verstehst du, was ich sage? Was die Frage angeht, an wen wir uns wenden und woher wir unsere Sachen beziehen – die Hip-Hop-Kultur beeinflusst tatsächlich die Welt, insbesondere aber die schwarzen Communities.
Säkularistische Richter haben unser Land entchristlicht. Sie erfanden neue Rechte für bösartige Kriminelle, als wäre die Strafjustiz ein Spiel. Sie haben unser Land mit idiotischen Busbefehlen auseinandergerissen, um in öffentlichen Schulen ein Rassengleichgewicht zu erreichen.
Ich möchte, dass Sie verstehen, dass es bei Rassengerechtigkeit nicht um Gerechtigkeit für diejenigen geht, die schwarz oder braun sind; Bei Rassengerechtigkeit geht es um amerikanische Gerechtigkeit. Bei der Gerechtigkeit für LGBT-Amerikaner geht es nicht um Schwulen- und Lesbengerechtigkeit; es geht um amerikanische Gerechtigkeit. Bei der Gleichstellung von Frauen geht es nicht um Frauen; Es geht um die Gleichberechtigung der Vereinigten Staaten. Sie können nirgendwo in diesem Land Gerechtigkeit genießen, bis wir dafür sorgen, dass es überall in diesem Land Gerechtigkeit gibt.
Meine Verantwortung, unsere Verantwortung als glückliche Amerikaner, besteht darin, zu versuchen, diesem Land so viel zurückzugeben, wie es uns gegeben hat, während wir unsere amerikanische Reise gemeinsam fortsetzen.
Die großen Veränderungen in der sozialen Gerechtigkeit in unserem Land fanden statt, als Menschen zusammenkamen, sich organisierten und direkt Maßnahmen ergriffen. Es ist dieses Recht, das unsere Demokratie heute erhält und fördert. Die Bürgerrechtsbewegung, die Arbeiterbewegung, die Frauenbewegung und die Gleichstellungsbewegung für unsere LGBT-Brüder und -Schwestern sind allesamt Ausdrucksformen dieser Rechte.
Die Black Belt-Region von Alabama spielte sowohl in der Geschichte unseres großen Staates als auch unseres Landes eine zentrale Rolle. Wir dürfen den bedeutenden Einfluss des Schwarzen Gürtels auf die Bürgerrechtsbewegung und die Tatsache, dass in dieser Gegend einige der berühmtesten Kulturschaffenden unseres Staates beheimatet sind, nicht aus den Augen verlieren.
Ich denke, wir müssen vor Gericht gegen den Trumpismus kämpfen, wir müssen an der Wahlurne und online kämpfen und wir müssen friedlich protestieren. Wir müssen jeden uns zur Verfügung stehenden Hebel nutzen, um sicherzustellen, dass der Präsident unserem Land, unseren Werten und unserem Volk keinen Schaden zufügt.
Verstehen Sie mich nicht falsch – wir lieben unseren Hip-Hop, aber in seinem eigenen Kontext. Rap hat in unserer Musik keinen Platz. Ist das, was wir tun, rhythmisch? Sicher. Ist es synkopiert? Sicherlich. Aber unsere Musik hat nichts mit Hip-Hop zu tun.
Dieses Bürgerrechtsgesetz ist eine Herausforderung für uns alle, in unseren Gemeinden und Staaten, in unseren Häusern und in unseren Herzen daran zu arbeiten, die letzten Spuren der Ungerechtigkeit in unserem geliebten Land zu beseitigen. Deshalb fordere ich heute Abend jeden Beamten, jeden religiösen Führer, jeden Geschäftsmann und Berufstätigen, jeden Arbeiter, jede Hausfrau – ich fordere jeden Amerikaner auf – sich an diesen Bemühungen zu beteiligen, um allen unseren Menschen Gerechtigkeit und Hoffnung zu bringen und Frieden zu bringen unser Land.
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