Ein Zitat von Jamaal Bowman

Wenn wir Hass verurteilen, wenn wir Antisemitismus verurteilen, müssen wir uns auch dazu verpflichten, gemeinsam daran zu arbeiten, die Vorurteile in uns allen auszurotten, die eine ungehinderte Ausbreitung des Hasses ermöglichen.
Wir neigen dazu, Selbstliebe zu verurteilen; aber was wir wirklich verurteilen wollen, steht im Widerspruch zur Selbstliebe. Es ist diese Mischung aus Egoismus und Selbsthass, die uns ständig verfolgt, die uns daran hindert, andere zu lieben, und die uns daran hindert, uns selbst zu verlieren.
Wenn wir diese Kultur des Hasses und der Bigotterie ändern wollen, muss jeder von uns aufstehen und mit einer Stimme sprechen, um sie zu verurteilen, denn ein Angriff auf einen von uns ist ein Angriff auf uns alle.
Wir müssen ein tiefes, geduldiges Mitgefühl für die Ängste anderer und die irrationale Manie derer haben, die uns hassen oder verurteilen.
Wenn wir uns in zwei Lager aufteilen – sogar in gewalttätige und gewaltlose – und in einem Lager stehen, während wir das andere angreifen, wird die Welt niemals Frieden haben. Wir werden immer diejenigen beschuldigen und verurteilen, die unserer Meinung nach für Kriege und soziale Ungerechtigkeit verantwortlich sind, ohne das Ausmaß der Gewalt in uns selbst zu erkennen. Wir müssen an uns selbst und auch mit denen arbeiten, die wir verurteilen, wenn wir wirklich etwas bewirken wollen.
Lasse niemals zu, dass dich jemand so sehr unter Druck setzt, dass du ihn hasst. Wir müssen die Waffe der Liebe benutzen. Wir müssen Mitgefühl und Verständnis für diejenigen haben, die uns hassen. Wir müssen erkennen, dass so vielen Menschen beigebracht wird, uns zu hassen, dass sie für ihren Hass nicht vollständig verantwortlich sind. Aber wir stehen um Mitternacht im Leben; Wir stehen immer an der Schwelle eines neuen Morgens.
Wir sind hier, um die palästinensische Besetzung der Gebiete zu verurteilen, aber auch, um den jüngsten rassistischen Angriff in Frankreich sowohl gegen Juden als auch gegen Araber zu verurteilen.
Israel wird durch die Unterdrückung eines anderen Volkes niemals wahre Sicherheit erlangen. Ein wahrer Frieden kann letztlich nur auf Gerechtigkeit aufgebaut werden. Wir verurteilen die Gewalt von Selbstmordattentätern und wir verurteilen die Korruption junger Menschen, denen Hass beigebracht wird. Aber wir verurteilen auch die Gewalt der militärischen Einfälle in den besetzten Gebieten und die Unmenschlichkeit, die es nicht zulässt, dass Krankenwagen die Verletzten erreichen.
Nein, die Menschen, die während der Gerichtsszene vor Christus und Pilatus stehen, verurteilen nicht eine ganze Rasse für den Tod Christi, genauso wenig wie die Taten Mussolinis alle Italiener verurteilen oder die abscheulichen Verbrechen Stalins alle Russen verurteilen.
Auch wenn dies das Ende der Menschheit bedeutet, dürfen wir es nicht wagen, einer anderen Lebensform die Chance zu nehmen, dort erfolgreich zu sein, wo wir versagt haben. Wenn wir zurückschlagen, wird es keinen Hund, keinen Hirsch, keinen Affen, keinen Vogel, keinen Fisch und keine Eidechse geben, die die evolutionäre Fackel tragen. Im Namen der Gerechtigkeit: Wenn wir uns selbst verurteilen und zerstören müssen, lasst uns nicht alles Leben mit uns verurteilen! Wir sind schwer genug mit Sünden. Wenn wir zerstören müssen, lasst uns damit aufhören, uns selbst zu zerstören!
Ein Kunstwerk Kitsch zu nennen bedeutet, es als schlechte Kunst zu verurteilen. Aber es gibt eine Menge schlechter Kunst, die wir nicht als Kitsch verurteilen. Etwas als Kitsch zu verurteilen bedeutet, es aus moralischen Gründen zu verurteilen.
Der Unterschied zwischen Gerechtigkeit und Vergebung: Gerecht zu sein bedeutet, den Fehler zu verurteilen und aufgrund des Fehlers auch den Täter zu verurteilen. Verzeihen bedeutet, den Fehler zu verurteilen, aber den Täter zu verschonen. Das ist es, was der vergebende Gott tut.
Tatsache ist, dass die Amerikaner ihre muslimischen Nachbarn nicht hassen. Sie hassen ihre lateinamerikanischen Nachbarn nicht. Wir müssen in diesem Land menschliche Solidarität aufbauen, denn nur durch menschliche Solidarität können wir zusammenkommen, um unsere Demokratie und unsere Wirtschaft zu schützen. Also lehne den Hass ab. Dreh es weg. Kaufen Sie es nicht. Und wenden Sie sich an einen Nachbarn. Trump versucht, Spaltung zu säen, um uns von dem abzulenken, was er uns antut.
Ich hasse Ungerechtigkeit, ich verachte Ungerechtigkeit, ich verurteile Heuchelei, ich verabscheue den Mangel an Vernunft.
Im Kampf um die Menschenwürde dürfen die unterdrückten Menschen der Welt nicht verbittert werden oder Hasskampagnen betreiben. Mit Hass und Bitterkeit zu reagieren, würde nichts anderes bewirken, als den Hass in der Welt zu verstärken. Im Laufe des Lebens muss jemand genug Verstand und Moral haben, um die Kette des Hasses zu durchtrennen. Dies kann nur erreicht werden, indem wir die Ethik der Liebe in den Mittelpunkt unseres Lebens projizieren.
Italienische Engländer sind fleischgewordene Teufel ... denn sie verurteilen Gott zuerst lüstern, dann verspotten sie sein Wort verächtlich und hassen und verletzen auch boshaft alle, die ihm wohlgesinnt sind ... Sie zählen die heiligen Geheimnisse der Religion zu Fabeln.
Betrachten wir die Polarität von Liebe und Hass ... Die klinische Beobachtung zeigt nun nicht nur, dass Liebe mit unerwarteter Regelmäßigkeit von Hass (Ambivalenz) begleitet wird, und nicht nur, dass Hass in menschlichen Beziehungen häufig ein Vorläufer der Liebe ist, sondern auch das Unter vielen Umständen verwandelt sich Hass in Liebe und Liebe in Hass.
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