Ein Zitat von James A. Garfield

Die Trennung zwischen Kirche und Staat sollte absolut sein. — © James A. Garfield
Die Trennung zwischen Kirche und Staat sollte absolut sein.
Die Trennung zwischen Kirche und Staat sollte absolut sein. Es sollte so absolut sein, dass kein Kircheneigentum irgendwo, in irgendeinem Staat oder in der Nation, von der gleichen Besteuerung befreit sein sollte; Denn wenn Sie das Eigentum einer kirchlichen Organisation von der Steuer befreien, erheben Sie in diesem Umfang eine Steuer für die gesamte Gemeinde.
Ich glaube an ein Amerika, in dem die Trennung von Kirche und Staat absolut ist – in dem kein katholischer Prälat dem Präsidenten (sollte er katholisch sein) vorschreiben würde, wie er sich verhalten soll. Ich spreche in öffentlichen Angelegenheiten nicht für meine Kirche – und die Kirche spricht nicht für mich.
Wir machen uns große Sorgen um das Problem von Kirche und Staat. Was ist nun mit der Kirche und Gott? Manchmal scheint es eine größere Trennung zwischen Kirche und Gott zu geben als zwischen Kirche und Staat.
Es stimmt, dass das traditionelle Christentum bei den Amerikanern etwas an Attraktivität verliert, aber das ist eine religiöse und keine politische Angelegenheit. Es sei daran erinnert, dass die Jeffersonsche „Trennmauer“ zwischen Kirche und Staat immer dazu gedacht war, die Kirche vor dem Staat ebenso zu schützen wie den Staat vor der Kirche.
Die Trennung von Kirche und Staat in allem, was mit der Besteuerung zu tun hat, sollte absolut sein.
Ich glaube nicht an ein Amerika, in dem die Trennung von Kirche und Staat absolut ist. Die Vorstellung, dass die Kirche keinen Einfluss auf das Funktionieren des Staates haben oder sich nicht daran beteiligen kann, steht in völligem Widerspruch zu den Zielen und der Vision unseres Landes.
Ich denke, es ist in Ordnung, wenn die Regierung im Bundesstaat Massachusetts, im Bundesstaat New York, im Bundesstaat Kalifornien sagen will, dass standesamtliche Trauungen akzeptiert werden sollten, dann denke ich, dass das in Ordnung sein sollte. Ich glaube nicht, dass selbst die Staaten, die an standesamtliche Ehen zwischen Homosexuellen oder kirchlich geweihten Personen glauben, standesamtliche Trauungen durchführen sollten.
Es könne keinen Streit zwischen Kirche und Staat geben. Die Kirche als solche hat nichts mit politischen Angelegenheiten zu tun. Andererseits hat der Staat nichts mit dem Glauben oder der inneren Organisation der Kirche zu tun
Die Trennung von Kirche und Staat kann keine absolute Trennung zwischen moralischen Prinzipien und politischer Macht bedeuten.
Es ist die Trennmauer zwischen Kirche und Staat. . . Dies ist weitgehend dafür verantwortlich, dass die Religion in diesem Land im Vergleich zu den europäischen Ländern, in denen Kirche und Staat vereint sind, floriert, was zu einer Opposition gegen die Kirche seitens derjenigen führt, die die Regierung missbilligen.
Jeder in den Vereinigten Staaten ist so sehr auf die Aufrechterhaltung einer Trennung zwischen Kirche und Staat bedacht, obwohl die eigentliche Sorge darin bestehen sollte, eine Trennung zwischen Unternehmen und Staat aufrechtzuerhalten – denn in Amerika (und übrigens auch im Großteil der übrigen westlichen Welt) Die Wirtschaft ist die wahre Religion.
Wir glauben an die Trennung von Kirche und Staat, dass es keinen ungerechtfertigten Einfluss des Staates auf die Kirche oder Religion geben darf und umgekehrt.
Die Gemütlichkeit zwischen Kirche und Staat ist gut für den Staat und schlecht für die Kirche
Wollen Sie die Scheidung anfechten?“ fragte ich Mrs. Davis. „Das glaube ich nicht“, sagte sie ruhig, „obwohl ich annehme, dass einer von uns das aus Spaß an der Sache tun sollte.“ Eine einvernehmliche Scheidung scheint mir immer im Widerspruch zum Geist der Scheidung zu stehen.
Im gegenwärtigen Streit um Kirche und Staat geht es nicht wirklich darum, ob eine Mauer zur Trennung von Kirche und Staat existieren sollte oder nicht ... Die eigentliche Frage ist, was „Trennung“ bedeutet.
Ich glaube nicht an ein Amerika, in dem die Trennung von Kirche und Staat absolut ist.
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