Ein Zitat von James Allen

Der Mann, der falsche Gedanken und Taten sät und darum betet, dass Gott ihn segnen möge, befindet sich in der Lage eines Bauern, der Unkraut sät und Gott bittet, ihm eine Weizenernte einzubringen.
... Gott lässt den Weizen und das Unkraut zusammen wachsen, und das Unkraut fängt den Weizen häufig auf und tötet ihn ab. Der einzige Unterschied zwischen dem Weizen und dem Menschen besteht darin, dass letzterer über einen Intellekt verfügt und das Unkraut mit Wurzel und Zweig kombinieren und ausreißen sollte.
Am besten betet der, der Gott nicht bittet, Menschenwerk zu tun, sondern um Buße bittet, Vorsätze betet und dann Taten betet – und so mit Herz, Kopf und Händen fleht.
Eines Morgens sitzt ein Mann trostlos auf einem Ameisenhaufen. Gott fragt ihn, was los sei, und der Mensch antwortet, dass der Boden zu sumpfig sei für den Anbau der Yamswurzeln, die Gott ihm aufgetragen habe, anzubauen. Gott sagt ihm, er solle einen Schmied holen, um den Boden mit seinem Blasebalg zu trocknen. Der Beitrag der Menschheit zu dieser Schöpfung ist so wichtig. Gott hätte die Welt perfekt machen können, wenn er gewollt hätte. Aber er hat es so gemacht, wie es ist. Wir müssen also ständig diskutieren und zusammenarbeiten, um es bewohnbarer zu machen, damit der Boden nachgeben kann.
Lass dich von Gott (als Samen) hinauswerfen und geh nicht, bis Er es tut. Wenn Sie Ihren eigenen Platz auswählen, erhalten Sie eine leere Kapsel. Wenn Gott dich sät, wirst du Frucht bringen.
Die Erfahrungen von Menschen, die in alten Zeiten mit Gott wandelten, lehren übereinstimmend, dass der Herr den Menschen nicht vollständig segnen kann, bis er ihn zuerst besiegt hat. Der Grad des Segens, den ein Mensch genießt, entspricht genau der Vollständigkeit des Sieges Gottes über ihn.
Wer Gott wirklich zum Begleiter hat, ist überall bei ihm, sowohl auf der Straße und unter Menschen, als auch in der Kirche, in der Wüste oder in einer Klosterzelle... Warum ist das so? Das liegt daran, dass eine solche Person Gott allein besitzt, ihren Blick auf Gott gerichtet hält und so für sie alle Dinge zu Gott werden. Solche Menschen sind in all ihren Taten und an allen Orten, an die sie gehen, ein Gott, und es ist Gott allein, der der Urheber all ihrer Taten ist.
Möge ein Mensch noch so wenig über Gott nachdenken und sich um ihn kümmern, er existiert daher nicht ohne Gott. Gott ist hier bei ihm, erhält ihn, wärmt ihn, erfreut ihn, lehrt ihn und macht das Leben zu einer guten Sache für ihn. Gott gibt ihm sich selbst, obwohl der Mann es nicht weiß.
Er ist gefährlich, denn wenn Gott mit ihm spricht, wird Bob alles tun, was Gott von ihm verlangt, und zwar zu einem hohen Preis, auch wenn niemand zustimmt, wenn es dem Lauf des Stroms widerspricht und wenn Bob das Gefühl hat, dass Gott darin steckt, wird er es tun.
Es ist völlig falsch zu glauben, dass wir der Welt Gutes getan haben oder tun können, oder zu glauben, dass wir diesen oder jenen Menschen geholfen haben. Es ist ein dummer Gedanke, und alle dummen Gedanken bringen Elend mit sich. Wir denken, dass wir jemandem geholfen haben und erwarten, dass er uns dankt, und weil er es nicht tut, werden wir unglücklich. Warum sollten wir eine Gegenleistung für das, was wir tun, erwarten? Seien Sie dem Mann, dem Sie helfen, dankbar und betrachten Sie ihn als Gott. Ist es nicht ein großes Privileg, Gott anbeten zu dürfen, indem man unseren Mitmenschen hilft?
Lob besteht in der Liebe Gottes, im Staunen über die Güte Gottes, in der Anerkennung der Gaben Gottes, darin, Gott in allen Dingen zu sehen, die er uns gibt, ja, und sogar in den Dingen, die er uns verweigert; um unser ganzes Leben im Licht Gottes zu sehen; und als er dies sah, Ihn zu segnen, Ihn anzubeten und Ihn zu verherrlichen.
Möge der Durchschnittsmensch in der Frage, wer oben steht, auf die Probe gestellt werden, und seine wahre Stellung wird ans Licht kommen. Möge er dazu gezwungen werden, eine Wahl zwischen Gott und Geld, zwischen Gott und Menschen, zwischen Gott und persönlichem Ehrgeiz, Gott und sich selbst, Gott und menschlicher Liebe zu treffen, und Gott wird jedes Mal an zweiter Stelle stehen.
Gott legt seine ganze Fülle in die ganze Leere. Ich bin in Ihm. Er ist in mir. Ich umarme Gott im Moment. Ich danke Ihm und segne Gott und wir treffen uns. Könnte ich nicht mit Gott Liebe machen und Ihn jeden Augenblick lieben? „Ihn so zu kennen, wie Adam Eva kannte. Geisterhaut an Geisterhaut.
Viele werden sagen: „Ich kann Gott ohne die Hilfe der Bibel, der Kirche oder des Pfarrers finden.“ Sehr gut. Tun Sie dies, wenn Sie können. Die Fährgesellschaft hätte keine Eifersucht auf einen Mann, der lieber nach New York schwimmen sollte. Lass ihn es tun, wenn er dazu in der Lage ist, und wir werden am anderen Ufer darüber reden; aber wahrscheinlich würde ihn der Versuch zu schwimmen am schnellsten zum Boot bringen. Gott hätte also keine Eifersucht darauf, dass ein Mensch ohne die Hilfe der Bibel, der Kirche oder des Pfarrers in den Himmel kommt; aber lass ihn es versuchen, dann wird es der sicherste Weg sein, ihn um Hilfe zu ihnen zurückzubringen.
Die Welt ist voller Männer, die Recht haben wollen, obwohl das Geheimnis der Stärke eines Mannes und seines Weges zur wahren Ehre in seiner Fähigkeit liegt, Fehler zuzugeben, wenn er versagt hat. Gott möchte die Kirche mit Männern füllen, die sagen können, dass sie Unrecht haben, wenn SIE FALSCH LIEGEN. Ein Mann, der bereit ist, sich vor Gott und seiner Familie zu demütigen und zu sagen: „Ich habe mich geirrt.“ wird feststellen, dass seine Familie das ganze Vertrauen der Welt in ihn hat und ihm viel eher folgen wird. Wenn er sich hartnäckig weigert, Buße zu tun oder zuzugeben, dass er Unrecht getan hat, schwindet ihr Vertrauen in ihn und in seine Führung.
Kein Wunder, wenn der Weltmensch den irdischen Leiden entgeht. Gott korrigiert ihn nicht. Er ist ungeboren und gezeugt. Gott wird ihm nicht den Gefallen tun, ihn auszupeitschen. Die Welt betrübt ihn nicht, weil sie ihn liebt; denn jeder Mensch ist nachsichtig gegenüber den Seinen. Gott benutzt die Rute nicht dort, wo er das Wort benutzen will. Der Pranger oder die Geißel ist für jene Übeltäter bestimmt, die der Hinrichtung entgehen sollen.
... wenn ein Mann Gott um eine Tugend betet und sich gleichzeitig der Nachlässigkeit hingibt, sich keine bestimmten Mittel aneignet, um diese Tugend zu erlangen, und sich nicht darum bemüht, dann versucht dieser Mann wahrlich Gott, anstatt zu beten. So sagt der göttliche Jakobus: „Das wirksame Gebet eines gerechten Mannes nützt viel“ (Joh 5,16). Was hilft, das Gebet wirksam zu machen? ist, wenn der Mann nicht nur einen Heiligen anfleht, für ihn für etwas zu beten, sondern auch selbst dafür betet und mit aller Sorgfalt alles Notwendige tut, um seine Bitte zu erhalten.
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