Ein Zitat von James Anthony Froude

Denken Sie nicht, dass manchmal, wenn es uns am schlimmsten geht, wenn wir anscheinend alles getan haben, was wir selbst tun konnten, und doch alles erfolglos war und wir nur gezeigt haben, dass wir uns nicht selbst helfen können und nicht wollen? dass oft gerade dann etwas kommt, fast wie übernatürlich, um sich für uns zu entscheiden, als hätte unser Schutzengel Mitleid mit unserer Verwirrung und hätte dann endlich die Erlaubnis erhalten, uns zu helfen? Und wenn es so ist, dann wird das, was nur ein Zufall sein könnte, zu einem Ruf der Vorsehung, einer Stimme vom Himmel, einem Befehl.
Obwohl unser moralisches Gewissen Teil unseres Bewusstseins ist, fühlen wir uns ihm nicht gleichgestellt. In dieser Stimme, die sich nur Gehör verschafft, um uns Befehle zu erteilen und Verbote zu erlassen, können wir unsere eigene Stimme nicht erkennen; Schon der Ton, in dem es zu uns spricht, warnt uns, dass es etwas in uns zum Ausdruck bringt, das nicht von uns selbst ist.
Künstlichkeit ist ein Fluch, der in dem Moment verschwindet, in dem wir zu Jesu Füßen knien und uns seiner Sanftmut hingeben. Dann wird es uns egal sein, was die Leute über uns denken, solange es Gott gefällt. Dann wird das, was wir sind, alles sein; Was wir erscheinen, wird für uns weit unten auf der Skala des Interesses stehen. Außer der Sünde haben wir nichts, wofür wir uns schämen müssten. Nur der böse Wunsch zu glänzen lässt uns anders erscheinen, als wir sind.
Wenn wir das Gefühl haben, dass eine an sich harmlose Gewohnheit oder ein Streben uns von Gott fernhält und uns tiefer in die Dinge der Erde versenkt; Wenn wir feststellen, dass Dinge, die andere ungestraft tun können, für uns Anlass zum Fallen sind, dann ist Abstinenz unser einziger Weg. Allein die Abstinenz kann uns den wahren Wert dessen zurückgewinnen, was uns hätte helfen sollen, was aber Anlass zum Verfall war. ... Es ist notwendig, dass wir uns fest dazu entschließen, alles aufzugeben, was zwischen uns und Gott steht.
Nichts kann uns so sehr vor der Barmherzigkeit und Gerechtigkeit Gottes demütigen wie die Berücksichtigung seiner Wohltaten und unserer eigenen Sünden. Betrachten wir also, was er für uns getan hat und was wir gegen ihn getan haben. Erinnern wir uns im Detail an unsere Sünden und ebenso an seine gnädigen Wohltaten und bedenken wir, dass alles, was an Gutem in uns ist, nicht uns gehört, sondern ihm gehört, und dann brauchen wir keine Angst vor Selbstgefälligkeit oder Selbstgefälligkeit zu haben.
Wenn der Herr den Menschen Hoffnung und Glauben sowie Frieden und Zuversicht einflößt, können sie Großes bewirken. Darauf sollten wir also oft achten, wenn wir um Hilfe bitten – nicht auf ein Wunder, das unser Problem für uns löst, sondern auf ein inneres Wunder, das uns hilft, selbst zur Lösung zu gelangen, mit der Hilfe und der Macht des Herrn.
Obwohl unser Bruder auf der Folterbank liegt, werden uns unsere Sinne nie darüber informieren, was er erleidet, solange wir uns selbst wohl fühlen. Sie haben es nie geschafft und können uns nie über unsere eigene Person hinausführen, und nur durch die Vorstellungskraft können wir uns eine Vorstellung davon machen, was seine Empfindungen sind ... seine Qualen, wenn sie uns so bewusst gemacht werden, wenn wir sie übernommen haben und sie zu unseren eigenen gemacht hat, beginnt endlich, auf uns einzuwirken, und dann zittern und schaudern wir bei dem Gedanken an das, was er fühlt.
Wir werden unsere Reise zu unserem Ziel des Friedens und der Bildung fortsetzen. Niemand kann uns aufhalten. Wir werden für unsere Rechte eintreten und unsere Stimme ändern. Wir glauben an die Kraft und Stärke unserer Worte. Unsere Worte können die ganze Welt verändern, weil wir alle zusammen sind, vereint für die Sache der Bildung. Und wenn wir unser Ziel erreichen wollen, dann stärken wir uns mit der Waffe des Wissens und schützen uns durch Einheit und Zusammengehörigkeit.
Die Bedeutung unseres Lebens und unseres fragilen Planeten wird dann nur durch unsere eigene Weisheit und unseren Mut bestimmt. Wir sind die Hüter des Sinns des Lebens. Wir sehnen uns nach einem Elternteil, der sich um uns kümmert, uns unsere Fehler verzeiht und uns vor unseren kindischen Fehlern bewahrt. Aber Wissen ist besser als Unwissenheit. Es ist bei weitem besser, die harte Wahrheit anzunehmen, als eine beruhigende Fabel. Wenn wir uns nach einem kosmischen Ziel sehnen, dann lassen Sie uns ein würdiges Ziel finden.
Ich denke, eines der großen kosmischen Gesetze ist, dass alles, was wir in unseren Gedanken festhalten, in unserer Erfahrung wahr wird. Wenn wir etwas, irgendetwas, in unseren Gedanken festhalten, dann führt uns der Zufall irgendwie in die Richtung, die wir selbst einschlagen wollten.
Wir glauben, dass wir freundlich zu uns selbst sind, indem wir uns vor Leid schützen. Die Wahrheit ist, dass wir nur noch ängstlicher, verhärteter und entfremdeter werden. Wir erleben uns als vom Ganzen getrennt. Diese Getrenntheit wird für uns wie ein Gefängnis – ein Gefängnis, das uns auf unsere persönlichen Hoffnungen und Ängste einschränkt und uns nur um die Menschen kümmert, die uns am nächsten stehen. Merkwürdigerweise leiden wir, wenn wir in erster Linie versuchen, uns vor Unbehagen zu schützen. Doch wenn wir uns nicht verschließen, wenn wir unsere Herzen brechen lassen, entdecken wir unsere Verbundenheit mit allen Wesen.
Lasst uns nur Gott lieben, dann wird uns die Natur wie eine Wolke göttlicher Zeugen umgeben; und alle Einflüsse von der Erde und die Dinge auf der Erde werden Diener Gottes sein, um uns Gutes zu tun. Lass nur Gott in uns sein, dann wird alles außerhalb von uns zu einer gottähnlichen Hilfe.
Ängste um uns selbst bleiben bestehen. Wenn unser eigentliches Studium tatsächlich das Studium der Menschheit ist, dann kam es vielen so vor (und scheint es immer noch), dass dieses Studium gefährlich ist. Vielleicht werden wir herausfinden, dass wir nicht das waren, für das wir uns hielten. Aber wenn die historische Entwicklung der Wissenschaft tatsächlich manchmal unsere Eitelkeit gereizt hat, hat sie uns nicht in einen Abgrund der Unmoral gestürzt. Es hat uns wohl von Missverständnissen befreit und uns dadurch bei unserem moralischen Fortschritt geholfen.
Niemand kann uns dabei helfen, die innige Isolation zu erreichen, durch die wir unsere geheimen Welten so geheimnisvoll, reich und voll finden. Wenn andere eingreifen, wird es zerstört. Dieser Grad des Denkens, den wir erreichen, indem wir uns von der Außenwelt befreien, muss vom inneren Geist genährt werden, und unsere Umgebung kann uns nicht anders beeinflussen, als uns in Ruhe zu lassen.
Wir lassen etwas von uns zurück, wenn wir einen Ort verlassen. Wir bleiben dort, auch wenn wir weggehen, und es gibt Dinge in uns, die wir nur wiederfinden können, wenn wir dorthin zurückkehren. Wir reisen zu uns selbst, wenn wir an einen Ort gehen. Wir haben einen Abschnitt unseres Lebens zurückgelegt, egal wie kurz er auch sein mag, aber auf der Reise zu uns selbst müssen wir uns unserer eigenen Einsamkeit stellen. Und ist es nicht so, dass alles, was wir tun, aus Angst vor unserer Einsamkeit geschieht? Verzichten wir deshalb nicht auf all die Dinge, die wir am Ende unseres Lebens bereuen werden?
Diese Transformation schreitet bereits voran, und wenn wir diese evolutionären Strömungen bewusst auch in unserem eigenen Wesen finden wollen – wenn wir uns bewusst dem Geist in Aktion anschließen wollen – dann können uns die vier Quadranten helfen, uns effektiver zu orientieren, können helfen Wir werden uns der evolutionären Strömungen, die bereits um uns herum, durch uns und in uns fließen, bewusster.
Die Künste fangen unsere Unsicherheiten ein, regen unsere Instinkte an und führen uns durch Bedrohungen. Sie helfen uns, uns selbst zu erkennen. Sie helfen uns, einander kennenzulernen. Sie helfen uns, es besser zu wissen.
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