Ein Zitat von James Anthony Froude
Gerechte Gesetze schränken die Freiheit des Guten nicht ein, denn der gute Mensch wünscht sich nichts, dem ein gerechtes Gesetz im Wege stehen könnte.
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Moralische Gesetze dienen als Eindämmung und Zurückhaltung dieser exorbitanten Wünsche, die sie nur durch Belohnungen und Strafen erreichen können, die die Genugtuung, die sich jemand bei der Verletzung des Gesetzes bietet, aufwiegen.
Der Gesetzgeber bestimmt die Zukunft; Schwach zu sein wird ihm nichts nützen; es liegt an ihm, das Gute zu wollen und es aufrechtzuerhalten; den Menschen zu dem zu machen, was er sein möchte: Denn die Gesetze, die auf den an sich trägen gesellschaftlichen Körper einwirken, können entweder Tugend oder Verbrechen, zivilisierte Sitten oder Grausamkeit hervorbringen.
Die relative Freiheit, die wir genießen, hängt von der öffentlichen Meinung ab. Das Gesetz bietet keinen Schutz. Regierungen erlassen Gesetze, aber ob sie umgesetzt werden und wie sich die Polizei verhält, hängt von der allgemeinen Stimmung im Land ab. Wenn eine große Zahl von Menschen an der Meinungsfreiheit interessiert ist, wird es Meinungsfreiheit geben, auch wenn das Gesetz sie verbietet; Wenn die öffentliche Meinung träge ist, werden unbequeme Minderheiten verfolgt, selbst wenn es Gesetze zu ihrem Schutz gibt.
Kein Mensch ist ein guter Bürger, ein guter Nachbar, ein guter Freund oder ein guter Mann, nur weil er das Gesetz befolgt. Der innere Wert wird hauptsächlich durch die innere Zusammensetzung bestimmt.
Ich weiß, dass einige sagen: „Lasst uns gute Gesetze haben, und zwar unabhängig von den Männern, die sie ausführen.“ Aber bedenken Sie, dass gute Gesetze zwar gut funktionieren, aber gute Männer es besser machen: Denn guten Gesetzen kann es an guten Männern fehlen und sie werden abgeschafft von kranken Männern umgangen [in Franklins Druck eingedrungen]; aber gute Menschen werden niemals gute Gesetze wollen und auch keine schlechten ertragen.
Es gibt zwei Arten von Gesetzen: Es gibt gerechte Gesetze und es gibt ungerechte Gesetze ... Was ist der Unterschied zwischen den beiden? ... Ein ungerechtes Gesetz ist ein von Menschen geschaffener Kodex, der nicht mit dem moralischen Gesetz übereinstimmt.
Unkenntnis des Gesetzes ist keine gute Entschuldigung, da jeder Mensch verpflichtet ist, die Gesetze, denen er unterliegt, zur Kenntnis zu nehmen.
Die Waffenkontrollmentalität ist schonungslos absurd. Es schlägt vor, dass Sie ein Gesetz verabschieden, das gesetzestreue Bürger bindet – sie haben keinen Zugang zu Waffen. Nun wissen wir, dass Kriminelle per Definition Menschen sind, die sich nicht an Gesetze halten. Sie können also alle Gesetze verabschieden, die Sie wollen, sie werden weiterhin Zugang zu diesen Waffen haben, genauso wie sie jetzt Zugang zu illegalen Drogen und anderen Dingen haben. Das bedeutet, dass Sie am Ende in eine Situation geraten, in der die gesetzestreuen Leute sich nicht verteidigen können und die Gauner alle Waffen haben.
Der Mensch muss lernen, an das zu glauben, was er im Moment nicht sieht, um sich das zu gewähren, was er haben möchte. Die Gebete des Menschen werden immer erhört, denn er erhält immer das, woran er glaubt. Das Gesetz, das das Gebet regelt, ist unpersönlich. Glaube ist die notwendige Voraussetzung, um den Wunsch zu verwirklichen. Keine noch so großen Bitten oder Rituale werden zur Erfüllung Ihrer Wünsche führen, außer der Überzeugung, dass Sie das sind oder haben, was Sie wollen.
Gott hat das Böse nicht erschaffen. Er hat die Gesetze aufgestellt, die immer gut sind, weil er gut ist. Die Geister wären vollkommen glücklich gewesen, wenn sie das Gesetz von Anfang an treu befolgt hätten. Aber da die Geister die Freiheit haben, Entscheidungen zu treffen, haben sie ihnen nicht richtig gehorcht, so dass als Folge dieser Unwilligkeit Böses entsteht. Man kann dann sagen, dass dem Guten alles entspricht, was dem Gesetz Gottes entspricht, während das Böse alles ist, was ihm widerspricht.
Ich liebe einen guten Mann außerhalb des Gesetzes, genauso wie ich einen schlechten Mann innerhalb des Gesetzes hasse.
Gott hat alle Dinge zum Guten geschaffen; alle Dinge zu ihrem höchsten Wohl; alles zu seinem Besten. Was für den einen gut ist, ist für den anderen nicht gut; Was einen Menschen glücklich macht, würde einen anderen unglücklich machen. Gott hat beschlossen, dass ich das erreichen soll, was mein größtes Glück sein wird, sofern ich mich nicht in seinen Plan einmische. Er sieht mich individuell an, er nennt mich bei meinem Namen, er weiß, was ich kann, was ich am besten sein kann, was mein größtes Glück ist, und er hat vor, es mir zu schenken.
Der Mensch ist voller Wünsche: Er liebt nur diejenigen, die sie alle befriedigen können. „Dieser Mann ist ein guter Mathematiker“, wird jemand sagen. Aber ich mache mir keine Sorgen um Mathematik; er würde mich für einen Vorschlag halten. „Der da ist ein guter Soldat.“ Er würde mich für eine belagerte Stadt halten. Das heißt, ich brauche einen anständigen Mann, der sich in allgemeiner Form auf alle meine Wünsche einlassen kann.
Die Hauptgrundlagen jedes Staates, sowohl neuer als auch alter oder zusammengesetzter Staaten, sind gute Gesetze und gute Waffen. Ohne gute Waffen gibt es keine guten Gesetze, und wo es gute Waffen gibt, folgen zwangsläufig gute Gesetze.
Die Gesetze des Denkens sind Naturgesetze, in die wir nicht eingreifen können und die natürlich keinesfalls mit den künstlichen Gesetzen eines Landes verwechselt werden dürfen, die von Menschen erfunden wurden und von ihnen geändert werden können. Jede Wissenschaft ist damit beschäftigt, die Naturgesetze zu entdecken und zu beschreiben, die von den in der Wissenschaft behandelten Objekten unflexibel befolgt werden.
Nichts kann den Charakter Gottes verändern. Im Laufe eines menschlichen Lebens können sich Geschmack, Einstellung und Temperament radikal ändern: Ein freundlicher, ausgeglichener Mann kann verbittert und schrullig werden; ein Mann guten Willens kann zynisch und gefühllos werden. Aber dem Schöpfer passiert nichts dergleichen. Er wird nie weniger wahrhaftig, barmherzig, gerecht oder gut als früher.
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