Ein Zitat von James Cash Penney

Jeder Mensch muss für sich selbst entscheiden, ob er seine Welt beherrschen oder von ihr beherrscht werden soll. — © James Cash Penney
Jeder Mensch muss für sich selbst entscheiden, ob er seine Welt beherrschen oder von ihr beherrscht werden soll.
Wenn der Mensch das Geld beherrscht, wird er nicht nur sein wirtschaftliches Problem des Wohlstands, sondern auch sein politisches Problem gemeistert haben, denn er wird erkennen, dass Geld in staatlichen Funktionen keinen Platz hat, und da die Geldmacht vollständig in seinen eigenen Händen liegt, wird er es leicht schaffen den Staat beherrschen und seine Leistungen klar definieren. Geld muss daher als Mittel zur Bewältigung aller wirtschaftlichen und politischen Probleme angesehen werden. Solange wir das Geld nicht beherrschen, werden wir keines unserer Probleme meistern. Nicht Geld, sondern ein falsches Geldsystem ist die Wurzel allen Übels.
Der Mensch steht allein im Universum, ein einzigartiges Produkt eines langen, unbewussten, unpersönlichen, materiellen Prozesses mit einzigartigem Verständnis und einzigartigen Möglichkeiten. Dies schuldet er niemandem außer sich selbst, und er ist sich selbst gegenüber verantwortlich. Er ist nicht das Geschöpf unkontrollierbarer und unbestimmbarer Kräfte, sondern sein eigener Herr. Er kann und muss über sein eigenes Schicksal entscheiden und es regeln.
Gott hat mir mich selbst anvertraut. Kein Mensch ist frei, der nicht Herr seiner selbst ist. Ein Mensch sollte so leben, dass sein Glück möglichst wenig von äußeren Dingen abhängt. Die Welt dreht sich um und lässt jeden passieren, der weiß, wohin er geht.
Wir wollen die Lehre nicht abschaffen und jeden Menschen zu seinem eigenen Herrn machen, aber wenn die Pfarrer das Evangelium nicht lehren wollen, muss der Laie die Heilige Schrift haben und sie selbst lesen, indem er Gott zu seinem Lehrer nimmt.
Der Mensch – jeder Mensch – ist ein Selbstzweck, kein Mittel zum Zweck anderer; er muss um seiner selbst willen leben und darf sich weder selbst für andere noch andere für sich selbst opfern; Er muss für sein rationales Eigeninteresse arbeiten, wobei das Erreichen seines eigenen Glücks das höchste moralische Ziel seines Lebens ist.
Es ist nicht der Mann, der außer sich ist, sondern der, der kühl und gefasst ist, der sein Gesicht, seine Stimme, seine Handlungen, seine Gesten und jeden Teil seines Spiels beherrscht – der es kann nach Belieben an anderen arbeiten.
Auf diesen gemeinen Straßen muss ein Mann gehen, der selbst nicht gemein ist, der weder befleckt noch ängstlich ist ... Er ist der Held, er ist alles. Er muss ein vollständiger Mann und ein gewöhnlicher Mann und dennoch ein ungewöhnlicher Mann sein. Er muss, um einen etwas abgedroschenen Ausdruck zu verwenden, ein Mann von Ehre sein, aus Instinkt, aus Unvermeidlichkeit, ohne darüber nachzudenken und schon gar nicht, ohne es auszusprechen. Er muss der beste Mann seiner Welt und ein gut genuger Mann für jede Welt sein
Ein Mann folgt dem für ihn vorgezeichneten Weg. Er erfüllt seine Pflicht gegenüber Gott und seinem König. Er tut, was er tun muss, nicht das, was ihm gefällt. Um Himmels willen, Junge, was wäre das für eine Welt, wenn jeder das tun würde, was nur ihm gefällt? Wer würde die Felder pflügen und die Ernte ernten, wenn jeder das Recht hätte zu sagen: „Das möchte ich nicht tun.“ In dieser Welt gibt es für jeden einen Platz, aber jeder muss seinen Platz kennen.
Verurteile niemanden dafür, dass er nicht so denkt, wie du denkst. Möge jeder die volle und freie Freiheit genießen, selbst zu denken. Jeder Mensch soll sein eigenes Urteil fällen, denn jeder Mensch muss Gott Rechenschaft über sich selbst ablegen. Verabscheuen Sie jede Annäherung an den Geist der Verfolgung, gleich welcher Art und in welchem ​​Ausmaß. Wenn Sie einen Menschen nicht zur Wahrheit überreden oder überzeugen können, versuchen Sie niemals, einen Menschen dazu zu zwingen. Wenn die Liebe ihn nicht dazu zwingt, zu kommen, überlasse ihn Gott, dem Richter aller.
Denn gerade dort, wo der Sinn konstitutiv ist, erreicht die Freiheit des Menschen ihren höchsten Punkt. Auch dort ist seine Verantwortung am größten. Dort tritt sein existentielles Subjekt in Erscheinung und erfährt für sich selbst, dass er selbst entscheiden muss, was er aus sich machen soll.
In welchem ​​Lebensbereich auch immer man sich den Herausforderungen des Mutes stellt, welche Opfer er auch immer ertragen muss, wenn er seinem Gewissen folgt – der Verlust seiner Freunde, seines Vermögens, seiner Zufriedenheit, sogar der Wertschätzung seiner Mitmenschen –, jeder Mensch muss entscheiden für sich selbst den Weg, den er einschlagen wird. Die Geschichten über vergangenen Mut können diese Zutat definieren – sie können lehren, sie können Hoffnung geben, sie können Inspiration liefern. Aber Mut selbst können sie nicht liefern. Dazu muss jeder Mensch in seine eigene Seele schauen.
Um auf dem Höhepunkt seines Zustandes zu bleiben und alle seine Kräfte und Möglichkeiten vollständig zu beherrschen, muss ein Mensch geistig gut zu sich selbst sein; er muss gut von sich denken.
Im Rennen tritt der Mensch gegen sich selbst an, den grausamsten aller Gegner. Die anderen Läufer sind nicht die wahren Feinde. Sein Gegner liegt in ihm, in seiner Fähigkeit, mit Verstand und Herz sich selbst und seine Gefühle zu beherrschen.
Das Alter eines jeden Menschen wird vor ihm im Himmel anerkannt, und jeder Mensch wird für seinen bereitwilligen Dienst und seine Zeit belohnt.
Jeder muss das Gefühl haben, dass er der oberste Schiedsrichter seines eigenen Schicksals ist, dass keine Macht auf Erden sich über ihn erheben wird, dass er der Souverän über sich selbst und alles, was seine Individualität betrifft, ist und immer sein wird. Nur dann werden alle Menschen die Sicherheit ihrer Person und ihres Eigentums erkennen.
Ich bin ein geduldiger Gott. Alle Menschen werden zur gegebenen Zeit zu Mir kommen, aber die Qual des Wartens auf diesen Tag wird allein ihnen zufallen. Und dieser Tag wird nicht kommen, bis sich der Mensch selbst von seinem eigenen unausgeglichenen Denken gereinigt hat.
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