Ein Zitat von James F. Cooper

Im sozialen Sinne lässt sich Gleichheit in die Gleichheit der Bedingungen und die Gleichheit der Rechte unterteilen. Gleichheit der Lebensbedingungen ist mit der Zivilisation unvereinbar und findet sich nur in solchen Gemeinschaften, die nur geringfügig vom wilden Staat entfernt sind. In der Praxis kann es nur ein gemeinsames Elend bedeuten.
Im sozialen Sinne lässt sich Gleichheit in die Gleichheit der Bedingungen und die Gleichheit der Rechte unterteilen. Gleichheit der Lebensbedingungen ist mit der Zivilisation unvereinbar und findet sich nur in solchen Gemeinschaften, die nur geringfügig vom wilden Staat entfernt sind. In der Praxis kann es nur ein gemeinsames Elend bedeuten. Gleichberechtigung ist ein besonderes Merkmal von Demokratien. Diese Rechte werden ordnungsgemäß in bürgerliche und politische Rechte unterteilt, obwohl selbst diese Definitionen nicht als absolut oder im wahrsten Sinne des Wortes genau angesehen werden dürfen.
Während eine Gleichheit der Rechte unter einer begrenzten Regierung möglich und eine wesentliche Voraussetzung der individuellen Freiheit ist, kann ein Anspruch auf Gleichheit der materiellen Stellung nur von einer Regierung mit totalitären Befugnissen erfüllt werden.
Wenn ich von „The Case for Equality“ spreche, meine ich die Gleichheit der Menschen; und das kann natürlich nur eines bedeuten: Es bedeutet Einkommensgleichheit.
Beispielsweise bedeutet Gerechtigkeit Gleichheit. Sie bedeutet zwar Gleichheit – aber Gleichheit für diejenigen, die gleich sind, und nicht für alle.
Volksprivilegien stehen im Einklang mit einem Zustand der Gesellschaft, in dem große Ungleichheit der Stellungen herrscht. Im Gegensatz dazu fordern demokratische Rechte die Gleichheit der Bedingungen als grundlegende Grundlage der Gesellschaft, die sie regulieren.
Wissenschaft ist nichts anderes als geschulter und organisierter gesunder Menschenverstand, der sich von diesem nur so unterscheidet, wie sich ein Veteran von einem rohen Rekruten unterscheiden kann; und ihre Methoden unterscheiden sich von denen des gesunden Menschenverstandes nur insofern, als der Hieb und Stoß des Gardisten sich von der Art und Weise unterscheidet, wie ein Wilder schwingt seinen Schläger.
Gleichwertigkeit! Wo ist es, wenn nicht in der Bildung? Gleichberechtigung! Sie können ohne gleichen Unterricht nicht existieren.
Bei meinen Basketballspielern mache ich mir immer Stress. Ich meine nicht nur die körperliche Verfassung. Sie können keine körperliche Verfassung erreichen und aufrechterhalten, wenn Sie nicht moralisch und geistig konditioniert sind.
Bei sorgfältiger Betrachtung wird es offensichtlich sein, dass die Gleichheit der intellektuellen und körperlichen Vorteile die einzig sichere Grundlage der Freiheit ist und dass diese Gleichheit am besten und vielleicht nur durch eine Vereinigung der Interessen und Zusammenarbeit bei der Arbeit erreicht werden kann.
Das Schlimmste, was jemand bekommt, ist Isolation. Isolation ist der dunkelste Teil jeder Erkrankung. Sie können mit fast jeder Erkrankung leben, wenn Sie in einer Gemeinschaft von Menschen leben, die ein gemeinsames Verständnis haben. Wir schaffen diese Gemeinschaften aus Frauen, die die gleichen Bedingungen teilen, und diese Mütter tragen sich gegenseitig durch.
Liebe wird nirgendwo anders sein als dort, wo Gleichheit und Einheit herrschen. Und es kann keine Liebe geben, wo die Liebe nicht Gleichheit findet oder nicht damit beschäftigt ist, Gleichheit zu schaffen. Es gibt kein Vergnügen ohne Gleichheit. Praktizieren Sie Gleichberechtigung in der menschlichen Gesellschaft. Lerne, alle Menschen wie dich selbst zu lieben, zu schätzen und zu betrachten. Was einem anderen passiert, sei es schlecht oder gut, Schmerz oder Freude, sollte so sein, als ob es dir passiert wäre.
Die Regierungsform und der Zustand der Gesellschaft müssen immer übereinstimmen. Soziale Gleichheit ist daher ein Postulat der reinen Demokratie.
Ich wurde mit dem Gefühl erzogen, dass ich mich absolut nicht von meinen Brüdern unterscheide. Ich ging aufs College und dachte, dass ich mich überhaupt nicht von den Männern auf dem College unterscheide. Das stimmt aber nicht. Ich bin grundlegend anders. Das Problem bestand darin, Unterschiede und Gleichheit nicht gleichzeitig verstehen zu können. Es ist etwas, das wir scheinbar nicht begreifen können. Man kann nicht Unterschiede und gleichzeitig Gleichheit benennen. Wir müssen Gleichheit feststellen, um Gleichheit zu verstehen. Es ist ein Fehler.
Es gibt zwei Arten von Gleichheit: numerische und proportionale; Mit dem ersten meine ich Gleichheit oder Gleichheit in Anzahl oder Größe; zweitens Gleichheit der Verhältnisse.
Unter Gleichheit verstand man einst Gleichheit in demselben Sinne, in dem die Bibel von Gleichheit spricht: dass wir alle gleich sind, sofern wir nach dem Bild Gottes geschaffen sind.
Wenn wir das indonesische Volk wirklich verstehen, uns daran erinnern und es lieben, lasst uns dieses Prinzip der sozialen Gerechtigkeit akzeptieren, das heißt nicht nur politische Gleichheit, sondern wir müssen Gleichheit auch im wirtschaftlichen Bereich schaffen, was bedeutet, dass die bestmögliche Wohlfahrt möglich ist. Sein.
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