Ein Zitat von James Forman, Jr.

Eine Folge von Rassismus und Segregation ist, dass viele amerikanische Weiße wenig oder gar nichts über das tägliche Leben der Afroamerikaner wissen. Die am wenigsten verstandenen Gemeinschaften der schwarzen Bevölkerung Amerikas sind die armen, stark getrennten Orte, die wir einst Ghettos nannten. Diese Viertel sind nicht weit entfernt, aber sie könnten genauso gut auf dem Mond liegen.
Es gibt so viele Familien, die nicht in einem traditionellen Haushalt aufwachsen. Afroamerikaner, Lateinamerikaner und, da bin ich mir sicher, auch Weiße, aber in afroamerikanischen und lateinamerikanischen Gemeinden fehlen viele Männer.
Aus komplizierten historischen und politischen Gründen assoziieren wir in unserem öffentlichen Bewusstsein „arm“ mit „schwarz“. Begriffe wie „Wohlfahrtskönigin“ und „Kultur der Armut“ wurden ausschließlich mit den sozialen Missständen der Afroamerikaner in städtischen Ghettos in Verbindung gebracht, obwohl die Zahl der armen Weißen größer war als die der armen Schwarzen.
Wenn Sie radikale Liebe praktizieren, umarmen Sie die Menschen auf ganzer Linie, geben aber – ganz wie Jesus – den Geringsten von ihnen, den Schwachen, den Verletzlichen den Vorzug. Dazu gehören arme Weiße und arme Braune sowie die Armen in schwarzen Ghettos.
Die Black Lives Matter-Bewegung hat viele der Ungleichheiten, an deren Bekämpfung ich hier in Braddock gearbeitet habe, in die landesweite Diskussion gebracht. Ich bin so dankbar dafür, denn wir müssen erkennen, dass schwarze Leben in diesem Land für die Art und Weise, wie Amerika mit Afroamerikanern umgeht, keine Rolle spielen.
Sie alle sind sich der tragischen Geschichte des Rassismus in Amerika bewusst, aber lange Zeit kamen Afroamerikaner und ihre weißen Verbündeten zusammen und sie kämpften und sie traten für Gerechtigkeit ein und sie wehrten sich gegen Lynchjustiz und sie wehrten sich dagegen Rassentrennung und der Widerstand gegen eine Nation, in der Afroamerikaner in Amerika nicht einmal wählen konnten.
Viele Weiße reagieren nicht sensibel auf die Art von Missbrauch, den Afroamerikaner, insbesondere jüngere Afroamerikaner, durch Polizisten und Polizeibehörden erleiden. Ich denke, die meisten Weißen haben gute oder neutrale Erfahrungen mit der Polizei gemacht, weil sie nicht so viel mit der Polizei interagieren wie die Mitglieder der schwarzen Gemeinschaft.
Viele, viele Menschen der revolutionären Generation, der Generation, die im Unabhängigkeitskrieg kämpfte, verstanden, dass die Sklaverei irgendwie im Widerspruch zu dem stand, was Amerika über sie sagte. Und viele dieser Leute gaben den Afroamerikanern zumindest auch Land, als sie befreit wurden.
Wenn wir über Vertreibung sprechen, sprechen wir oft im Zusammenhang mit der Gentrifizierung, die sich auf den Wandel von Stadtteilen konzentriert. Aber Mann, in jeder Stadt, die ich mir angesehen habe, Milwaukee eingeschlossen, finden die meisten Zwangsräumungen direkt vor Ort statt, und zwar direkt in unentwürdigenden, armen, segregierten Gemeinden.
Afroamerikaner sind keine monolithische Gruppe. Daher neigen wir dazu, über die schwarze Gemeinschaft, die schwarze Kultur, das afroamerikanische Fernsehpublikum zu sprechen, aber wir haben genauso viele Facetten wie andere Kulturen.
Für die meisten Schwarzen gibt es immer noch Armut und Verzweiflung. Die Ghettos existieren immer noch und der Anteil der Schwarzen im Gefängnis ist immer noch viel größer als der der Weißen. Heutzutage gibt es weniger offensichtlichen Rassismus, aber die wirtschaftlichen Ungerechtigkeiten schaffen einen „institutionellen Rassismus“, der auch dann existiert, wenn mehr Schwarze in hohen Positionen sind, wie zum Beispiel Condoleeza Rice in der Bush-Regierung und Obama, der für das Präsidentenamt kandidiert.
Der Krieg gegen Drogen ist ein Krieg gegen Menschen, aber insbesondere war er ein Krieg gegen Menschen mit niedrigem Einkommen und ein Krieg gegen Minderheiten. Wir wissen, dass es in den Vereinigten Staaten von Amerika keinen Unterschied im Drogenkonsum zwischen Schwarzen, Weißen und Latinos gibt. Aber wenn Sie Latino in den Vereinigten Staaten von Amerika sind, ist die Wahrscheinlichkeit, wegen Drogenkonsums verhaftet zu werden, etwa doppelt so hoch wie bei Weißen. Wenn Sie Schwarz sind, ist die Wahrscheinlichkeit, dass Sie verhaftet werden, etwa viermal höher, wenn Sie Afroamerikaner sind, als wenn Sie Weiß sind. Dieser Drogenkrieg hat so viel dazu beigetragen, Familien, Gemeinden, Viertel und Städte zu zerstören, zu untergraben und zu sabotieren.
Jeder Pastor, mit dem ich spreche, sagt, und besonders wenn er Afroamerikaner ist, sagen sie: „Ich bin nicht schwarz genug für Afroamerikaner. Ich bin nicht weiß genug für die Weißen. Ich bin nicht hispanisch genug.“
Wenn Sie die Politik verfolgen, sicherzustellen, dass Afroamerikaner keinen Wohlstand aufbauen können, afroamerikanische Wohlstandsgemeinschaften ausplündern und anderen Menschen Chancen bieten, dann ist es nur richtig, dass Sie das vielleicht zurückzahlen wollen.
Ich denke, wir werden uns mehr um die Amerikaner kümmern als um die Afrikaner. Ich glaube nicht, dass das jemals verschwinden wird, und ich glaube nicht, dass es jemals verschwinden wird, dass sich die Menschen mehr um ihre Familien kümmern als um Fremde und dass ihre Gemeinschaft wichtiger ist als andere Gemeinschaften. Aber ich denke, es würde die Welt so positiv verändern, wenn wir zumindest intellektuell anerkennen könnten, dass ein afrikanisches Leben und ein amerikanisches Leben dasselbe sind.
Was früher Rassentrennung war, spiegelt sich heute in der Klassentrennung wider, diese große Sortierung hat stattgefunden. Es schafft seine eigene Politik. Es gibt Gemeinden, in denen ich nicht nur keine armen Menschen kenne, sondern auch nicht einmal Leute, die am Ende des Monats Schwierigkeiten haben, ihre Rechnungen zu bezahlen. Ich kenne diese Leute einfach nicht. Daher besteht weniger Sinn für die Investition in diese Kinder.
Ich bin nicht naiv und mir ist bewusst, dass Rassismus in den Vereinigten Staaten von Amerika lebendig und gesund ist. Mir ist auch völlig bewusst, dass wir nach dem Ende der Segregation nicht alle glücklich bis ans Ende unserer Tage lebten. Niemand kann mich jedoch davon überzeugen, dass das Leben in Amerika besser wäre, wenn Schwarze und Weiße getrennt und ungleich geblieben wären.
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