Ein Zitat von James Gleick

Der Telegraph hat uns als Menschen unter anderem dadurch verändert, dass er uns ein neues Gefühl dafür vermittelte, wie spät es ist. Es gab uns ein Verständnis für Gleichzeitigkeit. Es gab uns die Möglichkeit, Uhren von einem Ort zum anderen zu synchronisieren. Es machte es möglich, dass es auf der Welt eine Standardzeit und Zeitzonen gab, dann die Sommerzeit und danach den Jetlag. All das ist dem Telegrafen zu verdanken, denn davor war die Zeit immer die gleiche wie die Zeit, wo immer man war.
Die Zeit wurde schon immer auf einer bestimmten Ebene gegen uns eingesetzt. Die Erfindung der Uhr machte uns gegenüber dem Arbeitgeber rechenschaftspflichtig, gab uns ein Standardmaß und eine Stoppuhrverwaltung und führte auch dazu, dass die verzinsliche Währung im Laufe der Zeit wachsen musste, was für die Expansion unserer Wirtschaft notwendig war.
Hier haben Sie uns zum ersten Mal im Stich gelassen. Du hast uns den Verstand gegeben und uns gesagt, wir sollen nicht denken. Du hast uns neugierig gemacht und einen mit Sprengfallen versehenen Baum direkt vor uns aufgestellt. Du hast uns Sex gegeben und uns gesagt, dass wir es nicht tun sollen. Du hast vom ersten Tag an Drei-Karten-Monte mit unseren Seelen gespielt, und als wir die Königin nicht finden konnten, hast du uns in die Hölle geschickt, wo wir für alle Ewigkeit gefoltert werden. Das war Ihr großer Plan für die Menschheit? Alles, was Sie uns hier gegeben haben, waren Gänseblümchen und Märchen, und Sie haben so getan, als ob das genug wäre. Wie sollten wir dem Bösen widerstehen, wenn Sie uns nicht einmal davon erzählt haben?
Die Griechen hatten zwei Wörter für Zeit. Chronos ist die Zeit, die wir normalerweise im Auge behalten. Kairos war unsere Teilhabe an der Zeit. Zeit, die uns so bewegt, dass wir unser Zeitgefühl verlieren; zeitlose Zeit; Momente, in denen die Uhren stehenzubleiben scheinen; Füttern, Erneuern, mehr mütterliche Zeit. Es ist die Zeit, in der wir uns eins fühlen, statt außerhalb davon zu sein, das Selbst, das Tao, die Liebe, die uns mit anderen verbindet.
Wie Kleinkinder, die zum ersten Mal die Augen öffnen, entdeckten wir, dass Gottes Kommen auf die Erde aus Liebe zu uns die Welt radikal verändert hatte, weil er bei uns geblieben war. Wenn wir durch die Stadt spazierten oder in verschiedene Städte und Länder reisten, waren es nicht die schönen und interessanten Dinge um uns herum, die uns anzogen. Nicht einmal die wunderbaren Denkmäler und kostbaren Relikte Roms schienen so wichtig zu sein. Was unserer Reise durch die Welt für Jesus vielmehr ein Gefühl der Kontinuität verlieh, war seine eucharistische Gegenwart in den Tabernakeln, die wir überall fanden, wo wir hingingen.
Was ist ein Mensch, wenn sein wichtigstes Gut und sein größter Lebensunterhalt darin besteht, zu schlafen und sich zu ernähren? ein Biest, nicht mehr. Gewiss hat er, der uns mit einem so großen Diskurs erschaffen hat, der vorher und nachher schaute, uns nicht die Fähigkeit und den gottähnlichen Grund gegeben, ungenutzt in uns zu stecken.
Der Mensch hat uns Gesetze gegeben, und Gott hat uns Zeit gegeben. Es ist die Kunst des Geschichtenerzählens und ich erzähle nur meine.
Sie gaben ihr Geld und sie gaben ihre Schreie von sich. Aber die Beatles haben irgendwie ihr Nervensystem geopfert. Sie benutzten uns als Vorwand, um verrückt zu werden, was die Welt tat, und gaben uns dann die Schuld.
Der Gott, der uns das Leben gab, gab uns gleichzeitig die Freiheit.
Früher gaben sie uns einen Tag – er hieß Internationaler Frauentag. 1975 gaben sie uns ein Jahr, das Jahr der Frau. Dann gaben sie uns von 1975 bis 1985 ein Jahrzehnt, das Jahrzehnt der Frau. Ich sagte damals, wer weiß, wenn wir uns benehmen, lassen sie uns vielleicht in die ganze Sache hinein. Nun, wir haben uns nicht benommen und hier sind wir.
Alan Turing hat uns ein mathematisches Modell des digitalen Rechnens gegeben, das den Test der Zeit vollkommen überstanden hat. Er gab uns eine sehr, sehr klare Beschreibung, die wirklich prophetisch war.
Mein Lieblingszitat ist Thomas Jeffersons „Der Gott, der uns das Leben gab, gab uns gleichzeitig die Freiheit.“ Nun, er war ein Sklavenhalter. Aber diese Institutionen, auch wenn sie damals nicht perfekt waren, ermöglichten es den Menschen, zu gedeihen und weiter zu kämpfen und auf sie hinzuarbeiten. Das ist es, was Sie brauchen: gute Institutionen, und ich denke, die Menschen werden ihnen irgendwann gerecht werden.
Wir halten viele Dinge in unserem Leben für selbstverständlich, wie zum Beispiel die Schwerkraft, die Luft, das Tageslicht und die Zeit. Doch Zeit ist eines der wertvollsten Geschenke Gottes an uns. Es ist die bedeutendste nicht erneuerbare Ressource, die uns zur Verfügung steht. Mit jedem Tag bleibt uns weniger davon übrig. Als Gott diese Gabe gab, wollte er, dass wir sie sorgfältig nutzen; absichtlich, weise und produktiv.
Der Gott, der uns Leben gab, gab uns gleichzeitig Freiheit; Die Hand der Gewalt kann sie zerstören, aber sie kann sie nicht trennen. ... Liebe deinen Nächsten wie dich selbst und dein Land mehr als dich selbst. ... Das tosende Meer der Freiheit ist niemals ohne Welle. ... Ich habe auf dem Altar Gottes ewige Feindseligkeit gegen jede Form der Tyrannei über den Geist des Menschen geschworen. ... Der Baum der Freiheit muss von Zeit zu Zeit mit dem Blut von Patrioten und Tyrannen aufgefrischt werden. Es ist sein natürlicher Dünger.
„Ich – ich meine“, stolperte Kate weiter, „dass es bei uns eine vergangene Zeit, eine gegenwärtige Zeit und eine zukünftige Zeit gibt, und bei deinen Göttern gibt es vielleicht eine Zeit für immer; aber Gott selbst hat das Ganze, alle Zeiten auf einmal. Es wäre wahr, dass Er in unsere Welt kam und hier starb, zu einer Zeit und an einem Ort; Aber es wäre auch richtig zu sagen, dass es in seiner Ewigkeit immer dieser Ort und diese Zeit ist – hier – und in diesem Moment – ​​und dass er die Macht, die er damals hatte, uns jetzt genauso viel geben kann, wie er es denen getan hat, die es getan haben sah und berührte ihn, als er auf der Erde lebte.
Schließlich gab ich die Lehrtätigkeit an der St. Paul Gallery auf, weil ich mit der Philosophie dieses Museums nicht einverstanden war, und bekam einen Job an der University of Minnesota, was ein großes Glück war, denn es war ein Teilzeitjob, der uns einen tollen Job bescherte Wir haben viel Zeit in unserem Studio verbracht, um zusammenzuarbeiten und die Töpfe herzustellen, die wir herstellen wollten.
Ein Teil meiner Arbeit bestand schon immer darin, zu zeigen, dass der apokalyptische Charakter des Evangeliums das Alltägliche möglich macht. Es gibt uns die Zeit, in der wir uns umeinander kümmern können, wenn wir krank sind, hilft uns, füreinander zu sorgen, wenn unsere Beziehungen zerbrochen sind, und hilft uns, uns die Zeit zu nehmen, Gott in einer Welt voller Gewalt anzubeten.
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