Ein Zitat von James Howard Künstler

Im 20. Jahrhundert ging es darum, sich fortzubewegen. Im 21. Jahrhundert wird es darum gehen, an einem Ort zu wohnen, der einen Aufenthalt wert ist. — © James Howard Kunstler
Im 20. Jahrhundert ging es darum, sich fortzubewegen. Im 21. Jahrhundert wird es darum gehen, an einem Ort zu bleiben, an dem es sich lohnt, zu bleiben.
Es ist mittlerweile allgemein anerkannt, dass das 20. Jahrhundert das Jahrhundert der Physik war und das 21. Jahrhundert das Jahrhundert der Biologie sein wird.
Da das 20. Jahrhundert ein Jahrhundert der Gewalt war, sollten wir das 21. Jahrhundert zu einem Jahrhundert des Dialogs machen.
Im späten 20. Jahrhundert ist Nüchternbleiben ebenso zur Sucht geworden wie sich zu betrinken.
Die Medizin des 21. Jahrhunderts darf nicht auf die Bürokratie des 20. Jahrhunderts beschränkt bleiben.
Das Exil ... könnte der größte neue Staat sein, der im 20. Jahrhundert und in der Psychologie des 21. Jahrhunderts geschaffen wurde.
Amerikas Geschäftsproblem besteht darin, dass es mit Unternehmen, die im 19. Jahrhundert so konzipiert wurden, dass sie im 20. Jahrhundert gut funktionieren, in das 21. Jahrhundert eintritt.
Aus der Tatsache, dass das 19. Jahrhundert das Jahrhundert des Sozialismus, des Liberalismus und der Demokratie war, folgt daraus nicht zwangsläufig, dass das 20. Jahrhundert auch ein Jahrhundert des Sozialismus, des Liberalismus und der Demokratie sein muss: Politische Doktrinen gehen vorüber, aber die Menschheit bleibt bestehen, und das vielleicht auch Es ist eher zu erwarten, dass dies ein Jahrhundert der Autorität sein wird ... ein Jahrhundert des Faschismus. Denn wenn das 19. Jahrhundert ein Jahrhundert des Individualismus war, kann man erwarten, dass dies das Jahrhundert des Kollektivismus und damit das Jahrhundert des Staates sein wird.
Ich bin davon überzeugt, dass das 21. Jahrhundert ein Jahrhundert des Friedens und des Dialogs sein sollte, während das 20. Jahrhundert ein Jahrhundert des Krieges und unsäglichen Leids war. Da die kontinuierlichen Fortschritte in der Informationstechnologie unsere Welt zu einem wirklich globalen Dorf machen, glaube ich, dass eine Zeit kommen wird, in der Krieg und bewaffnete Konflikte als veraltete und überholte Methode zur Beilegung von Differenzen zwischen Nationen und Gemeinschaften betrachtet werden.
Noch weiß niemand, was die Juden im 21. Jahrhundert erwartet, aber wir müssen alle Anstrengungen unternehmen, um sicherzustellen, dass es besser ist als das, was ihnen im 20. Jahrhundert, dem Jahrhundert des Holocaust, widerfuhr.
Das 20. Jahrhundert war der Bankrott der sozialen Utopie; das einundzwanzigste wird das des technologischen sein.
„Im 19. Jahrhundert haben wir die Briten mehr als einmal geschlagen“, sagten mir Afghanen oft. „Im 20. Jahrhundert haben wir die Russen geschlagen.“ Wenn es sein muss, werden wir im einundzwanzigsten Spiel die Amerikaner schlagen!‘
Geisteswissenschaften und Naturwissenschaften stehen nicht in einem inhärenten Konflikt, sondern sind im 20. Jahrhundert voneinander getrennt worden. Jetzt muss ihre wesentliche Einheit erneut betont werden, damit die Vielfalt des 20. Jahrhunderts zur Einheit des 20. Jahrhunderts werden kann.
Der Wohlstand in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts war sowohl Ursache als auch Folge gesellschaftlicher und wissenschaftlicher Durchbrüche, die das menschliche Leben neu definiert haben. Die größte Veränderung besteht einfach darin, dass die Menschen länger leben und viel mehr Freiheit haben, über andere Dinge als nur über das Überleben nachzudenken.
Im 19. Jahrhundert war die Sklaverei die zentrale moralische Herausforderung. Im 20. Jahrhundert war es der Kampf gegen den Totalitarismus. Wir glauben, dass in diesem Jahrhundert der Kampf für die Gleichstellung der Geschlechter auf der ganzen Welt die größte moralische Herausforderung sein wird.
Film ist mehr als die Kunst des 20. Jahrhunderts. Es ist ein weiterer Teil des Geistes des 20. Jahrhunderts. Es ist die Welt von innen betrachtet. Wir sind an einem bestimmten Punkt in der Geschichte des Films angelangt. Wenn eine Sache gefilmt werden kann, ist der Film in der Sache selbst impliziert. Hier sind wir. Das 20. Jahrhundert ist im Film. Man muss sich fragen, ob es irgendetwas an uns gibt, das wichtiger ist als die Tatsache, dass wir ständig im Film sind und uns ständig selbst beobachten.
Was eigentlich im 21. Jahrhundert passiert, ist das große Jahrhundert der Migration. Wir haben also Menschen aus der ganzen Welt, die überall hinreisen, und sie müssen sich in eine Gesellschaft integrieren, und diese bestehende Gesellschaft muss sich integrieren mit ihnen. Daran müssen beide Seiten arbeiten. Es ist keine Einbahnstraße.
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