Ein Zitat von James Hutton

Wir dürfen nicht annehmen, dass es eine gewaltsame Machtausübung gibt, wie sie erforderlich ist, um in kurzer Zeit ein großes Ereignis herbeizuführen; In der Natur gibt es weder Zeitmangel noch Kraftbeschränkungen. Aber die Zeit vergeht nicht umsonst; Es kommt auch nie vor, dass überflüssige Macht ausgeübt wird oder dass Absichten zum Ausdruck kommen, die nicht in Weisheit darauf ausgelegt sind, ein allgemeines Ziel zu erreichen.
Es ist leider nicht ganz klar, dass der Staat, genauso wie er kein eigenes Geld hat, auch keine eigene Macht hat. Alle Macht, die es hat, ist das, was ihm die Gesellschaft gibt, plus das, was es von Zeit zu Zeit unter dem einen oder anderen Vorwand beschlagnahmt. Es gibt keine andere Quelle, aus der die Staatsmacht geschöpft werden könnte. Daher hinterlässt jede Übernahme staatlicher Macht, sei es durch Schenkung oder Aneignung, der Gesellschaft viel weniger Macht; Es gibt und kann niemals eine Stärkung der Staatsmacht ohne eine entsprechende und in etwa gleichwertige Schwächung der gesellschaftlichen Macht geben.
Es gibt kein Machtverhältnis ohne die korrelative Konstitution eines Wissensfeldes, und kein Wissen, das nicht zugleich Machtverhältnisse voraussetzt und konstituiert
Keine Verpflichtung. Weder irgendeine Einschränkung oder Einschränkung, noch irgendwelche Richtlinien oder Regeln. Sie sind auch nicht an irgendwelche Umstände oder Situationen gebunden, noch werden Sie durch einen Kodex oder ein Gesetz eingeschränkt. Du bist auch nicht für irgendeine Straftat strafbar und auch nicht dazu fähig – denn in den Augen Gottes gibt es so etwas wie „beleidigend“ nicht.
Viele unserer Leiden sind lediglich vergleichender Natur: Wir werden oft nicht durch das Vorhandensein eines echten Übels unglücklich, sondern durch das Fehlen eines fiktiven Guten; von etwas, das kein wirklicher Mangel der Natur erfordert, das an sich keine Befriedigungskraft besitzt und das uns weder Vernunft noch Einbildungskraft zu wünschen veranlassen würden, wenn wir es nicht im Besitz anderer gesehen hätten.
Um auf Macht zurückzugreifen, muss man nicht gewalttätig sein, und um sein Gewissen anzusprechen, muss man nicht sanftmütig sein. Die effektivste Aktion greift sowohl auf die Macht zurück als auch auf das Gewissen. Gewaltfreies Handeln muss andere nicht dazu bringen, nett zu sein. Es kann sie tatsächlich dazu zwingen, ihr Gewissen zu befragen. Es ist auch nicht erforderlich, die Machthaber zu bitten, etwas gegen die Situation zu unternehmen. Sie kann den Behörden eine neue Tatsache vor Augen führen und sagen: Akzeptieren Sie diese neue Situation, die wir geschaffen haben.
Ja, du bist immer gegenwärtig, göttliche Macht; weder durch die Zeit begrenzt noch durch den Raum festgelegt, nicht auf Altäre beschränkt, noch an Tempel gebunden. In Reichtum, in Not, in Freiheit oder in Ketten, in Kerkern oder auf Thronen finden dich die Gläubigen.
Kein mittelalterlicher Monarch in der gesamten britischen Geschichte hatte jemals eine solche Macht wie jeder moderne britische Premierminister in seinen Händen. Kein amerikanischer Präsident hat auch nur annähernd die Macht, dies zu erreichen
Die Kraft der Natur kann sich jederzeit über die Kraft des Menschen lustig machen!
„Für immer und ewig“, sagen wir, wenn wir jung sind oder in unseren Gebeten. Zweimal sagen wir es. Alter, nicht wahr? Für immer und ewig ... damit etwas für immer sein kann, ein Leben oder eine Liebe oder eine Suche, und doch neu beginnen und für immer so sein kann wie zuvor. Und jedes scheinbare Ende ist nicht wirklich ein Ende, sondern eine Illusion. Denn die Zeit stirbt nicht, die Zeit hat weder Anfang noch Ende, und daher kann nichts enden oder sterben, was einmal einen Platz in der Zeit hatte.
Es ist ein großer Irrtum anzunehmen, dass Bestechung und Korruption, obwohl sie zur Befriedigung des Ehrgeizes oder der Eitelkeit Einzelner sehr nützlich sein mögen, große Auswirkungen auf das Schicksal oder die Macht von Parteien haben. Und es ist ein großer Fehler anzunehmen, dass Bestechung und Korruption Mittel sind, mit denen Macht entweder erlangt oder behalten werden kann.
Das Leben in einem Körper, dessen Ordnung und Zustand es offenbaren kann, ist, wie ich bereits sagte, sicherlich eine wirkliche Macht, die zahlreiche Phänomene hervorruft. Diese Macht hat jedoch weder ein Ziel noch eine Absicht. Es kann nur das tun, was es tut; es handelt sich lediglich um eine Reihe wirkender Ursachen, nicht um ein bestimmtes Wesen. Ich war der Erste, der diese Wahrheit zu einer Zeit feststellte, als man das Leben noch für ein Prinzip, eine Archeia, eine Art Wesen hielt.
Ein Geständnis befreit, aber Macht zwingt einen zum Schweigen; Wahrheit gehört nicht zur Ordnung der Macht, teilt aber eine ursprüngliche Affinität mit der Freiheit: traditionelle Themen in der Philosophie, die eine politische Geschichte der Wahrheit auf den Kopf stellen müsste, indem sie zeigt, dass die Wahrheit nicht von Natur aus frei – und auch der Irrtum nicht unterwürfig – ist, sondern dass seine Produktion durch und durch von Machtverhältnissen durchdrungen ist. Das Geständnis ist ein Beispiel dafür.
Nutzen Sie Macht, um Menschen zu helfen. Denn uns ist die Macht gegeben, weder unsere eigenen Ziele voranzutreiben noch in der Welt ein großes Aufsehen zu erregen oder uns einen Namen zu machen. Es gibt nur einen gerechten Einsatz von Macht, nämlich den Menschen zu dienen.
Die Eroberung der Natur durch den Menschen bedeutet, wenn die Träume einiger wissenschaftlicher Planer verwirklicht werden, die Herrschaft einiger Hundert Menschen über Milliarden und Abermilliarden Menschen. Eine einfache Machtsteigerung seitens des Menschen gibt es nicht und kann es auch nicht geben. Jede neue Macht, die der Mensch erlangt, ist auch eine Macht über den Menschen.
Ich bin seit langem der Meinung, dass weder Philosophie noch Religion, noch Moral, noch Weisheit, noch Interesse jemals Nationen oder Parteien regieren werden, entgegen ihrer Eitelkeit, ihrem Stolz, ihrem Groll oder ihrer Rache oder ihrem Geiz Ehrgeiz. Nichts als Kraft, Macht und Stärke können sie zurückhalten.
Die Jesuiten sind eine militärische Organisation, kein religiöser Orden. Ihr Oberhaupt ist ein General einer Armee, nicht nur der Abt eines Klosters. Und das Ziel dieser Organisation ist Macht – Macht in ihrer despotischsten Form – absolute Macht, universelle Macht, Macht, die Welt durch den Willen eines einzelnen Menschen zu kontrollieren. Der Jesuitismus ist der absolutste aller Despotismen – und gleichzeitig der größte und gewaltigste Missbrauch.
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