Ein Zitat von James Joyce

Lassen Sie uns niemals Unrecht tun, denn unsere Gegner haben es getan. Lasst uns vielmehr, indem wir das Richtige tun, ihnen zeigen, was sie hätten tun sollen, und eine Regel aufstellen, die der Vernunft und dem Gewissen und nicht den zornigen Leidenschaften diktiert.
Philosophen haben klug gehandelt, als sie uns sagten, wir sollten unsere Vernunft und nicht unsere Gefühle kultivieren, denn die Vernunft versöhnt uns mit den alltäglichen Dingen des Daseins; Unsere Gefühle lehren uns, uns nach dem Fernen, dem Schwierigen, dem Unsichtbaren zu sehnen.
Ich habe das College vor zwei Monaten verlassen, weil es eher Konformität als Unabhängigkeit, Wettbewerb statt Zusammenarbeit, Aufstoßen statt Lernen und Theorie statt Anwendung belohnt. Unsere Kreativität, Innovation und Neugier werden aus uns herausgeschult.
Warum ist Disziplin wichtig? Disziplin lehrt uns, nach Prinzipien statt nach Wünschen zu handeln. Wenn wir „Nein“ zu unseren Impulsen sagen (auch zu denen, die nicht von Natur aus sündig sind), haben wir die Kontrolle über unseren Appetit und nicht umgekehrt. Es unterdrückt unsere Lust und lässt stattdessen zu, dass Wahrheit, Tugend und Integrität unseren Geist beherrschen.
Christusähnliche Kommunikation drückt sich eher in Tönen der Liebe als in lauter Lautstärke aus. Sie sollen eher hilfreich als verletzend sein. Sie neigen dazu, uns zusammenzubinden, anstatt uns auseinanderzutreiben. Sie neigen eher dazu, aufzubauen als herabzusetzen.
Meine dritte Maxime bestand darin, immer zu versuchen, mich selbst zu erobern und nicht das Glück, und eher meine Wünsche als die Ordnung der Welt zu ändern, und mich im Allgemeinen daran zu gewöhnen, zu glauben, dass nichts völlig in unserer Macht steht außer unseren Gedanken, so dass wir hinter uns her sind Wenn wir in Bezug auf die Dinge, die außerhalb von uns liegen, unser Bestes gegeben haben, ist alles, was uns nicht gelingt, für uns absolut unmöglich.
Unsere Vorfahren verdienen aus einem unbestreitbaren Grund Tribut: Ohne sie wären wir nicht hier. Erkennen wir, dass wir nicht der ultimative Triumph sind, sondern dass wir Perlen auf einer Schnur sind. Benehmen wir uns mit Anstand gegenüber den Perlen, die vor uns aufgereiht wurden, und hoffen wir in Bescheidenheit, dass die Perlen, die nach uns kommen, uns nicht einfach nur deshalb wertlos machen, weil wir tot sind.
Beim Gewissen geht es vor allem darum, Urteilsvermögen, Urteilsvermögen und Beurteilung zu nutzen, anstatt sich auf die eher grobe Form der Ratschläge des Richters zu verlassen, die meist unser Selbstwertgefühl oder unseren Wert angreifen, anstatt uns hilfreiche Informationen zu geben.
Das Gewissen wird als Gegner bezeichnet, weil es unserem bösen Willen immer entgegensteht; Es erinnert uns daran, was wir tun sollten, aber nicht tun, und verurteilt uns, wenn wir etwas tun, was wir nicht tun sollten.
Das Unrecht, das unsere wütenden Leidenschaften entfacht, findet in uns nur ein Medium; es durchdringt uns wie eine Schwingung und wir fügen uns das zu, was wir erlitten haben.
Tolstoi sagte: „Der Gegensatz zwischen Leben und Gewissen kann entweder durch eine Änderung des Lebens oder durch eine Änderung des Gewissens beseitigt werden.“ Viele von uns haben sich dafür entschieden, ihr Gewissen und nicht ihr Leben anzupassen. Unser Rationalisierungsvermögen ist unbegrenzt. Sie erlauben uns, in Luxus und Gleichgültigkeit zu leben, während andere, denen wir helfen könnten, wenn wir wollten, verhungern und in die Hölle fahren.
Es liegt nicht daran, dass die Natur wütend ist, sondern daran, dass wir dumm sind. Wir machen mit unserem Planeten nicht das Richtige.
Wir sollten es nicht mit Unmut ertragen, wenn die Antwort auf unser Gebet lange auf sich warten lässt. Vielmehr sollten wir deshalb große Geduld und Resignation an den Tag legen. Denn Er zögert aus diesem Grund: damit wir Ihm durch Seine göttliche Vorsehung eine angemessene Gelegenheit bieten können, uns zu ehren.
Das Ziel aller Kunstkommentare sollte heute darin bestehen, Kunstwerke – und analog dazu unsere eigene Erfahrung – für uns realer und nicht weniger real zu machen. Die Funktion der Kritik sollte darin bestehen, zu zeigen, wie sie ist, sogar dass sie ist, und nicht darin, zu zeigen, was sie bedeutet.
[Ich glaube], dass Tiere an und für sich einen Wert haben und dass sie den Menschen nicht unterlegen sind, sondern sich nur von uns unterscheiden, und dass sie wirklich nicht für uns existieren und auch nicht zu uns gehören ... es Es sollte nicht darum gehen, wie sie im Kontext ihres Nutzens oder wahrgenommenen Nutzens für uns behandelt werden sollten, sondern vielmehr darum, ob wir überhaupt ein Recht haben, sie zu nutzen.
Lasst uns so friedlich sein, wie wir können; lasst uns auf unser eigenes Recht verzichten; lasst uns nicht nach diesen weltlichen Gütern, Ehre und Ruf streben; lasst uns alles Unrecht und jede Beleidigung ertragen, anstatt uns durch unsere eigene Schuld zu irgendeiner Debatte bewegen zu lassen . Aber lasst uns in der Zwischenzeit mit Zähnen und Klauen für Gottes Wahrheit kämpfen.
Es ist eine beschämende Wahrheit und sollte den Weisesten von uns Demut lehren, dass viele der wertvollsten Entdeckungen eher das Ergebnis von Zufall als von Kontemplation und von Zufall und nicht von Absicht waren.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!