Ein Zitat von James Luther Adams
Jeder ist ein Theologe, ob bewusst oder unbewusst, in dem Sinne, dass jeder eine Vorstellung von der Natur der Realität, von den Anforderungen der Realität und von den Elementen in der Realität hat, die eine sinnvolle Existenz unterstützen oder bedrohen.
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Manche Menschen empfinden die Erfüllung eines bitteren Endes – es gibt ihnen eine Art Realitätssinn. Aber wenn man sich mit der Realität auseinandersetzt, finde ich, dass Filme den Teil entdecken sollten, der glücklich ist. Das ist auch Realität. Es ist Realität, dass alles klappt. Es ist ermutigend.
Jegliches Wissen oder jede Formvorstellung wird über das Auge hervorgerufen, entweder als Reaktion auf Störungen, die direkt auf der Netzhaut empfangen werden, oder auf deren schwächere Sekundäreffekte und Nachhall. Andere Sinnesorgane können nur Gefühle hervorrufen, die keine Existenzwirklichkeit haben und von denen keine Vorstellung gebildet werden kann.
Jeder hat Vorurteile, aber diese müssen an die Realität angepasst werden. Die Realität hat das letzte Wort.
Wirklichkeit! Aber was bedeutet dieses Wort? Jeder hat seine eigene Realität. Ich greife auf meine persönliche Realität zurück, auf die dunkle Seite von mir selbst, mein Unbewusstes.
Die westliche Herangehensweise an die Realität beruht hauptsächlich auf der Theorie, und die Theorie beginnt damit, die Realität zu leugnen – über die Realität zu sprechen, die Realität zu umgehen, alles zu erfassen, was unseren Sinnes-Intellekt anzieht, und es von der Realität selbst zu abstrahieren. Daher beginnt die Philosophie damit, zu sagen, dass die Außenwelt keine grundlegende Tatsache ist, dass ihre Existenz angezweifelt werden kann und dass jede Aussage, in der die Realität der Außenwelt bestätigt wird, keine offensichtliche Aussage ist, sondern eine, die geteilt, zerlegt und zerlegt werden muss analysiert. Es bedeutet, bewusst beiseite zu treten und zu versuchen, die Quadratur des Kreises zu schaffen.
Nach meiner Erfahrung mit LSD wurde die Realität für mich zum Problem. Früher hatte ich geglaubt, dass es nur eine Realität gibt, die Realität des Alltags. Nur eine wahre Realität und der Rest war Einbildung und nicht real. Aber unter dem Einfluss von LSD gelangte ich in Realitäten, die genauso real und sogar realer waren als die des Alltags. Und ich habe über die Natur der Realität nachgedacht und tiefere Einblicke gewonnen.
Wenn alle zustimmen würden, dass ihre aktuelle Realität eine Realität ist und dass das, was wir im Wesentlichen teilen, unsere Fähigkeit ist, eine Realität zu konstruieren, dann könnten wir uns vielleicht alle auf eine Metavereinbarung zur Berechnung einer Realität einigen, die Überleben und Würde für alle bedeutet den Planeten, anstatt dass jede Gruppe auf eine bestimmte Art und Weise, Dinge zu tun, verkauft wird.
Um zu verstehen, warum man sich dafür entscheidet, ein Tantra-Praktizierender zu werden, muss man Ursache und Wirkung verstehen, das zyklische Dasein und das Bewusstsein, dass die Realität, die wir zu sehen glauben, nicht die Realität ist, wie sie wirklich ist. Erleuchtung bedeutet also, die Realität mit bloßem Bewusstsein, der unkonzeptuellen Realität, zu sehen.
Eine Weltanschauung ist nicht dasselbe wie eine formale Philosophie, sonst wäre sie nur etwas für Philosophen. Sogar normale Menschen haben eine Reihe von Überzeugungen darüber, wie die Realität funktioniert und wie sie leben sollten. Manche Überzeugungen sind bewusst, andere unbewusst, aber zusammen bilden sie ein konsistentes Bild der Realität.
Die Realität ist nicht so sehr das, was uns passiert; Vielmehr ist es die Art und Weise, wie wir über diese Ereignisse denken, die die Realität erschaffen, die wir erleben. Im wahrsten Sinne des Wortes bedeutet dies, dass wir alle die Realität erschaffen, in der wir leben.
Der Monotheismus verdankt seine Existenz nicht philosophischen Spekulationen über die Natur der Realität, des Wissens oder der Tugend, sondern der Akzeptanz der Realität, die mit einem höchsten Wesen identifiziert wird.
Dharma hat in südasiatischen Religionen mehrere Bedeutungen, im Buddhismus hat es jedoch zwei grundlegende, miteinander verbundene Bedeutungen: Dharma als „Lehre“, wie sie im Ausdruck Buddha Dharma zu finden ist, und Dharma als „Realität wie sie ist“ (abhigama-dharma). Die Lehre ist ein verbaler Ausdruck der Realität, wie sie ist, die aus zwei Aspekten besteht: dem Subjekt, das realisiert, und dem Objekt, das realisiert wird. Zusammen bilden sie die „Realität wie sie ist“; Wenn einer dieser Aspekte fehlt, ist die Realität nicht so, wie sie ist. Dieses Gefühl von Dharma oder der Realität, wie sie ist, wird im Buddhismus auch Soheit (Tathata) oder Soheit (Tattva) genannt.
Im Zeitalter der sozialen Medien scheint es, als ob jeder in seiner eigenen Realität lebt und dass Newt Gingrich, wenn man ihn betrachtet, auf einer bestimmten Ebene in einer alternativen Realität existiert, in der die Dinge, die er sagt, so völlig im Widerspruch zu den Aufzeichnungen stehen.
Unsere Wahrnehmung von Prominenten in Hollywood entspricht nicht der Realität. Die Realität unseres Lebens ist so sehr wie das Leben aller anderen. Wir haben Familienmitglieder, die wir lieben, alle stehen morgens auf, nehmen drei Mahlzeiten am Tag zu sich und gehen ihren Geschäften nach.
Die Realität ist eine eigene Sache. Und ich bin nicht wirklich realitätsnah. Ich stehe auf diese filmisch stilisierte Realität, die die Realität kommentieren kann. Es ist wie die schönsten Teile der Realität und die traurigsten Teile, aber es ist kein Mittelweg.
Meine Bilder waren einfach in dem Sinne surreal, dass meine Vision die fantastische Dimension der Realität hervorbrachte. Mein einziges Ziel war es, die Realität auszudrücken, denn es gibt nichts Surrealeres als die Realität selbst. Wenn die Realität uns nicht mit Staunen erfüllt, liegt das daran, dass wir uns angewöhnt haben, sie als etwas Alltägliches zu betrachten.
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