Wenn Aristoteles, Livius und Harrington wüssten, was eine Republik ist, ähnelt die britische Verfassung viel eher einer Republik als einem Imperium. Sie definieren eine Republik als eine Regierung der Gesetze und nicht der Menschen. Wenn diese Definition gerechtfertigt ist, ist die britische Verfassung nicht mehr und nicht weniger als eine Republik, in der der König der erste Richter ist. Da dieses Amt erblich ist und über so weitreichende und prächtige Vorrechte verfügt, stellt dies keinen Einwand dagegen dar, dass die Regierung eine Republik ist, solange sie an feste Gesetze gebunden ist, bei deren Erlass das Volk eine Stimme hat und das Recht hat, sie zu verteidigen.