Ein Zitat von James Madison
Es ist hinreichend offensichtlich, dass Personen und Eigentum die beiden großen Themen sind, in denen Regierungen handeln müssen; und dass die Rechte von Personen und die Eigentumsrechte die Objekte sind, zu deren Schutz die Regierung eingesetzt wurde. Diese Rechte können nicht gut getrennt werden.
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Die Rechte der Personen und die Eigentumsrechte sind die Gegenstände, zu deren Schutz die Regierung eingesetzt wurde.
In zivilisierten Gemeinschaften sind Eigentums- und Persönlichkeitsrechte ein wesentlicher Gegenstand der Gesetze, die die Industrie fördern, indem sie den Genuss ihrer Früchte sichern; Jener Fleiß, aus dem Eigentum resultiert, und jener Genuss, der nicht nur in seiner unmittelbaren Nutzung, sondern in seiner posthumen Bestimmung zu Objekten der Wahl und verwandter Zuneigung besteht. In einer gerechten und freien Regierung sollten daher sowohl die Eigentums- als auch die Personenrechte wirksam geschützt werden.
Wenn wir Zivilisation und die für ihren Erfolg unerlässliche Anstrengung hätten, müssten wir Eigentum haben; wenn wir Eigentum haben, müssen wir seine Rechte haben; Wenn wir Eigentumsrechte haben, müssen wir die Konsequenzen aus den Eigentumsrechten ziehen, die untrennbar mit den Rechten selbst verbunden sind.
So wie ehrlich erworbenes Eigentum am besten durch Gleichheit der Rechte gesichert wird, so ist der Schutz unrechtmäßig erworbenen Eigentums auf ein Rechtsmonopol angewiesen. Wer einem anderen sein Eigentum geraubt hat, wird als nächstes versuchen, ihn seiner Rechte zu berauben, um dieses Eigentum zu sichern; denn wenn der Räuber zum Gesetzgeber wird, glaubt er sich sicher.
Bei vielen ist es seit langem gängige Praxis, zwischen „Menschenrechten“ und „Eigentumsrechten“ zu unterscheiden, was darauf hindeutet, dass die beiden getrennt und ungleich sind – wobei „Eigentumsrechte“ den „Menschenrechten“ an zweiter Stelle stehen.
Meine Position zu den Geldinteressen lässt sich in wenigen Worten zusammenfassen. In jeder zivilisierten Gesellschaft müssen Eigentumsrechte sorgfältig geschützt werden; Normalerweise und in den allermeisten Fällen sind Menschenrechte und Eigentumsrechte grundsätzlich und auf lange Sicht identisch; Wenn sich jedoch klar herausstellt, dass es einen echten Konflikt zwischen ihnen gibt, müssen die Menschenrechte die Oberhand haben. denn Eigentum gehört dem Menschen und nicht der Mensch dem Eigentum.
Normalerweise verwende ich die Unterscheidung „positive“ und „negative“ Freiheit nicht, weil Negativ schlecht und Positiv gut klingt, und ich denke nicht, dass die Terminologie uns auf die eine oder andere Weise voreingenommen haben sollte. Daher denke ich, dass der aussagekräftigere Begriff „Freiheitsrechte“ versus „Wohlfahrtsrechte“ lautet. Freiheitsrechte sind also Handlungsfreiheitsrechte, und Wohlfahrtsrechte sind Rechte an Dingen unterschiedlicher Art ... Und Eigentumsrechte sind keine Rechte an Dingen. Ich denke, das ist eines der größten Missverständnisse über Eigentum. Eigentumsrechte sind die Freiheitsrechte innerhalb Ihres Zuständigkeitsbereichs.
Wir brauchen uns nicht groß um Eigentumsrechte zu kümmern, wenn wir die Rechte von Personen gewissenhaft beachten.
Die Regierung wird eingesetzt, um Eigentum jeglicher Art zu schützen; sowie das, was in den verschiedenen Rechten des Einzelnen liegt, als das, was der Begriff insbesondere zum Ausdruck bringt. Da dies das Ende der Regierung ist, ist nur das eine gerechte Regierung, die jedem Menschen unparteiisch das zusichert, was ihm gehört.
Wir sind verpflichtet, die öffentliche Freiheit zu wahren und durch das Beispiel unserer eigenen Systeme die Welt davon zu überzeugen, dass Ordnung und Gesetz, Religion und Moral, Gewissensrechte, Personenrechte und Eigentumsrechte alle existieren können in vollkommenster Weise durch eine völlig und rein gewählte Regierung bewahrt und gesichert. Wenn uns dies nicht gelingt, wird unsere Katastrophe erheblich sein und ein stärkeres Argument liefern, als bisher gefunden wurde, um jene Meinungen zu stützen, die behaupten, dass sich die Regierung sicher auf nichts als Macht und Zwang verlassen kann.
Was ist also der Unterschied zwischen republikanischen und demokratischen Regierungsformen? John Adams brachte den Unterschied auf den Punkt, als er sagte: „Sie haben Rechte, die allen irdischen Regierungen vorausgehen; Rechte, die durch menschliche Gesetze nicht aufgehoben oder eingeschränkt werden können; Rechte, die vom großen Gesetzgeber des Universums abgeleitet sind. Nichts in unserer Verfassung deutet darauf hin, dass die Regierung Rechte gewährt. Stattdessen ist die Regierung ein Beschützer der Rechte.
Der Kapitalismus ist ein Gesellschaftssystem, das auf der Anerkennung individueller Rechte, einschließlich Eigentumsrechten, basiert und in dem sich alles Eigentum in Privatbesitz befindet.
Kurz gesagt, es ist die größte Absurdität anzunehmen, dass es in der Macht eines oder einer beliebigen Anzahl von Menschen liegt, beim Eintritt in die Gesellschaft auf ihre wesentlichen natürlichen Rechte oder die Mittel zur Wahrung dieser Rechte zu verzichten; wenn das große Ziel der Zivilregierung aufgrund der Natur ihrer Institution darin besteht, genau diese Rechte zu unterstützen, zu schützen und zu verteidigen; Die wichtigsten davon sind, wie bereits erwähnt, Leben, Freiheit und Eigentum.
Die Dichotomie zwischen persönlichen Freiheiten und Eigentumsrechten ist falsch. Eigentum hat keine Rechte. Menschen haben Rechte.
Wir sind davon überzeugt, dass der Besitz von Privateigentum das Recht und Privileg jedes amerikanischen Bürgers ist und einer der Grundpfeiler ist, auf denen diese Nation und ihr System des freien Unternehmertums aufgebaut wurden und gedeihen. Wir sind davon überzeugt, dass Privateigentumsrechte und Menschenrechte untrennbar und unteilbar sind. Nur in den Ländern, die das Eigentumsrecht an Privateigentum in ihrem Gesetz als grundlegend und heilig garantieren, gibt es eine Anerkennung der Menschenrechte.
Während die Rechte aller als Personen aufgrund ihres Zugangs zur Vernunft gleich sind, sind ihre Eigentumsrechte sehr ungleich. Einem Mann gehören seine Kleider und einem anderen gehört ein Land.
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