Ein Zitat von James McBride

Historiker werden Ihnen sagen, dass sie sich mit Fakten und empirischen Beweisen befassen. Aber das hilft mir nicht wirklich, eine Person zu verstehen. — © James McBride
Historiker werden Ihnen sagen, dass sie sich mit Fakten und empirischen Beweisen befassen. Aber das hilft mir nicht wirklich, eine Person zu verstehen.
Meiner Meinung nach haben Philosophen der Ich-Perspektive viel mehr Respekt entgegengebracht, als sie verdient. Es gibt viele empirische Arbeiten zu den verschiedenen psychologischen Mechanismen, durch die die Ich-Perspektive entsteht, und wenn wir das verstehen, glaube ich, dass wir mit der Romantisierung und Mythologisierung der Ich-Perspektive aufhören können.
Niemand hat das Recht, den Glauben einer anderen Person durch die Forderung nach empirischen Beweisen zu zerstören.
Glauben Sie wirklich ... dass alles, was uns Historiker über Männer – oder über Frauen – erzählen, tatsächlich wahr ist? Sie sollten die Tatsache bedenken, dass diese Geschichten von Männern geschrieben wurden, die nie die Wahrheit sagen, außer durch Zufall.
Wir [mit Edward Herman] glauben, dass die empirischen Beweise, die wir dort – und anderswo in zahlreichen gemeinsamen und getrennten Arbeiten – überprüfen, die Schlussfolgerungen erheblich stützen; Ob das wahr ist, müssen andere beurteilen.
Sagen Sie mir, was eine Person sexuell attraktiv findet, und ich erzähle Ihnen ihre gesamte Lebensphilosophie. Zeigen Sie mir die Person, mit der sie schlafen, und ich sage Ihnen, wie sie sich selbst einschätzt.
Sagen Sie, wer Sie sind, sagen Sie es wirklich in Ihrem Leben und in Ihrer Arbeit. Sagen Sie es jemandem da draußen, der verloren ist, jemandem, der noch nicht geboren ist, jemandem, der erst in 500 Jahren geboren wird. Ihr Schreiben wird eine Aufzeichnung Ihrer Zeit sein. Es kann nicht anders, als das zu sein. Aber was noch wichtiger ist: Wenn Sie ehrlich sind, wer Sie sind, helfen Sie dieser Person, sich in ihrer Welt weniger einsam zu fühlen, weil sie sich in Ihnen wiedererkennt und das gibt ihr Hoffnung.
Berücksichtigen Sie einfach die grundlegende Tatsache: Wir werden nie genug Geld für Anwälte für arme Menschen haben. Eine unserer Hauptinitiativen bestand also darin, neue Technologien zu entwickeln, die Menschen ohne Anwalt helfen können, sich im Rechtssystem zurechtzufinden, und dabei helfen, die Fälle, in denen wirklich ein Anwalt benötigt wird, von denen zu unterscheiden, in denen eine Person mit etwas Online-Hilfe dies vielleicht tun könnte alleine verwalten.
Das wirklich Wichtige ist, zu lernen, empirische Beweise skeptisch zu hinterfragen und sich auf sie zu verlassen.
In einer breiten Palette wissenschaftlicher und empirischer Erkenntnisse gibt es keine Hinweise auf einen signifikanten Einfluss der Kapitalgewinnquoten auf die Höhe der langfristigen Investitionen in der Wirtschaft.
Tatsächlich bin ich eine besonders hochmütige und exklusive Person, deren Vorfahren voradamitisch waren. Sie werden das verstehen, wenn ich Ihnen sage, dass ich meine Abstammung auf eine protoplasmatische Ur-Atomkügelchen zurückführen kann.
Ich wollte meine Fehler nicht wiederholen, also hörte ich auf, nahm mir eine Auszeit und begann mit der Therapie. Meine Songs riefen Gefühle in mir hervor, die ich nicht wirklich verstand, also wollte ich verstehen, woher sie kamen, um mir zu helfen, ein besserer Mensch und ein besserer Songwriter zu werden.
Für keine andere These in der Wirtschaftswissenschaft gibt es fundiertere empirische Belege als für die Hypothese eines effizienten Marktes ... In der Literatur zu Finanzen, Rechnungswesen und der Ökonomie der Unsicherheit wird der EMH als eine Tatsache des Lebens akzeptiert.
Wenn jemand behauptet, dass er jemanden wirklich liebt, werden Beweise von ihm verlangt. Und dieser Beweis ist das Verschenken von Besitztümern, das Gewähren von Gefälligkeiten. Als Mevlana behauptete, dass er mich liebte, gewährte er mir, als ich kam, tausende Gefälligkeiten und beschützte mich. Ich betrachte dies alles als eine Gnade Gottes.
Historiker einer Generation zuvor waren oft schockiert über die Heftigkeit, mit der Wissenschaftler die Geschichte ihres eigenen Fachs als irrelevant ablehnten; Sie konnten nicht verstehen, wie die Mitglieder eines akademischen Berufsstandes nicht von der Erforschung ihres eigenen kulturellen Erbes fasziniert sein konnten. Was diese Historiker nicht begriffen, war, dass Wissenschaftler die Geschichte der Wissenschaft nur dann begrüßen werden, wenn nachgewiesen wurde, dass diese Disziplin zu unserem Verständnis der Wissenschaft selbst beitragen und so dazu beitragen kann, in gewissem Sinne bessere Wissenschaftler hervorzubringen.
Die meisten akademischen Historiker akzeptieren natürlich, dass die eigenen Umstände es erfordern, dass Historiker die Geschichte auf eine bestimmte Art und Weise erzählen. Während die Leute sich über „revisionistische“ Historiker die Hände ringen; In gewisser Weise ist die Korrektur und Erweiterung verschiedener Teile der Vergangenheit kein „Revisionismus“, sondern einfach der Prozess jeder Geschichtsschreibung.
Erzähl mir eine Tatsache und ich werde es lernen. Sag mir die Wahrheit und ich werde es glauben. Aber erzähl mir eine Geschichte, und sie wird für immer in meinem Herzen weiterleben.
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