Ein Zitat von James Russell Lowell
Ein Kirchenvater sagte, Eigentum sei Diebstahl, viele Jahrhunderte vor Proudhons Geburt. Bourdaloue bekräftigte es. Montesquieu war der Erfinder der nationalen Werkstätten und der Theorie, dass der Staat jedem Menschen seinen Lebensunterhalt schuldete. Ja, war nicht die Kirche selbst die erste organisierte Demokratie?
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Der Nationalsozialismus ließ, wie zu Zeiten Friedrichs des Großen, jeden Deutschen über spirituelle Fragen selbst entscheiden. Der nationalsozialistische Staat gibt der Kirche, was der Kirche gehört, und dem Staat, was dem Staat gehört.
Eigentum, sagte Proudhon, sei Diebstahl. Dies ist die einzige vollkommene Binsenweisheit, die zu diesem Thema geäußert wurde.
Ein Staat ist ideell das Gegenteil einer Kirche. Ein Staat betrachtet Klassen und nicht Einzelpersonen; und sie bewertet Klassen nicht nach inneren Verdiensten, sondern nach äußeren Zufällen, wie Eigentum, Geburt usw. Aber eine Kirche macht das Gegenteil davon und ignoriert alle äußeren Zufälle und betrachtet Menschen als individuelle Personen und erlaubt keine Abstufungen der Ränge. aber solche, die mehr oder weniger Weisheit, Gelehrsamkeit und Heiligkeit verleihen sollten. Eine Kirche ist daher ideell die einzige reine Demokratie.
Die Trennung zwischen Kirche und Staat sollte absolut sein. Es sollte so absolut sein, dass kein Kircheneigentum irgendwo, in irgendeinem Staat oder in der Nation, von der gleichen Besteuerung befreit sein sollte; Denn wenn Sie das Eigentum einer kirchlichen Organisation von der Steuer befreien, erheben Sie in diesem Umfang eine Steuer für die gesamte Gemeinde.
Es ist an der Zeit, dass die protestantische Kirche, die Kirche des Sohnes, wieder eins mit der römisch-katholischen Kirche, der Kirche des Vaters, wird. Es ist an der Zeit, dass der Mensch aufhört, zunächst mit Freude im Fleisch zu leben und dann, unbefriedigt, auf das Fleisch zu verzichten und es abzutöten.
Gemäß der Heiligen Schrift umfasst die unsichtbare Kirche jeden, der in jedem Zeitalter der Kirchengeschichte wirklich wiedergeboren wurde. Diese Kirche wird sich nicht sichtbar treffen, bis Christus wiederkommt. Die sichtbare Kirche besteht aus Gläubigen, die am Leben sind und sich gerade jetzt treffen.
Erklären Sie, dass Kirche und Staat für immer getrennt und getrennt, aber jeweils innerhalb ihrer eigenen Sphären frei sind, und dass das gesamte Kircheneigentum seinen eigenen Steueranteil tragen soll.
Die Kirche darf niemals zu einer Regierungsfabrik werden, die eine verstaatlichte Religionsindustrie betreibt, in der das Volk das A und O ist. mit Gott auf die Rolle eines verkrampften Verfechters der aktuellen nationalen Politik reduziert. Sicherlich sind die Seiten der Geschichte zahlreich und die Beispiele in vielen anderen Ländern überzeugend, dass diese Art von Kirche-Staat-Union – was auch immer die ursprünglichen Motive oder wie edel die ursprünglichen Ziele auch sein mögen – zu einem Staat führt, der alles andere als stabil und eine Kirche ist Das ist nicht geheiligt, und die Armen hungern immer noch.
Die unabhängige oder kongregationale Theorie umfasst zwei Prinzipien; Erstens, dass die Regierungs- und Exekutivgewalt in der Kirche bei der Bruderschaft liegt; und zweitens, dass die Organisation der Kirche in jeder Gottesdienstversammlung vollständig ist, die von jeder anderen unabhängig ist.
Ich möchte, dass Sie wissen, dass er in die Kirche kommt, bevor er FÜR die Kirche kommt. Er wird die Kirche vervollkommnen, damit die Kirche sein Abbild, er und seine Repräsentation sein kann.
Es stimmt, dass das traditionelle Christentum bei den Amerikanern etwas an Attraktivität verliert, aber das ist eine religiöse und keine politische Angelegenheit. Es sei daran erinnert, dass die Jeffersonsche „Trennmauer“ zwischen Kirche und Staat immer dazu gedacht war, die Kirche vor dem Staat ebenso zu schützen wie den Staat vor der Kirche.
Hat Gott keine lebendige Kirche? Er hat eine Kirche, aber es ist die militante Kirche, nicht die siegreiche Kirche. Es tut uns leid, dass es fehlerhafte Mitglieder gibt, dass es Unkraut inmitten des Weizens gibt. . . . Obwohl es in der Kirche Böses gibt und es bis zum Ende der Welt so bleiben wird, soll die Kirche in diesen letzten Tagen das Licht der Welt sein, die durch die Sünde verschmutzt und demoralisiert ist. Die geschwächte und fehlerhafte Kirche, die getadelt, gewarnt und beraten werden muss, ist das einzige Objekt auf Erden, dem Christus seine höchste Achtung schenkt.
Ich glaube nicht an das Glaubensbekenntnis der jüdischen Kirche, der römischen Kirche, der griechischen Kirche, der türkischen Kirche, der protestantischen Kirche oder einer anderen Kirche, die ich kenne. Mein eigener Geist ist meine eigene Kirche.
Die Vereinigung von Kirche und Staat unterstellte die Kirche einer politischen Kontrolle... Die Kirche war dem Staat völlig untergeordnet.
Der Libertäre sieht den Staat als eine riesige Bande organisierter Krimineller, die vom Diebstahl namens „Besteuerung“ leben und die Einnahmen dazu verwenden, Menschen zu töten, zu versklaven und allgemein herumzuschubsen. Daher ist jegliches Eigentum in den Händen des Staates in den Händen von Dieben und sollte so schnell wie möglich befreit werden. Jede Person oder Gruppe, die solches Eigentum freigibt, die es vom Staat beschlagnahmt oder sich aneignet, leistet eine tugendhafte Tat und leistet einen herausragenden Dienst für die Sache der Freiheit.
Wir machen uns große Sorgen um das Problem von Kirche und Staat. Was ist nun mit der Kirche und Gott? Manchmal scheint es eine größere Trennung zwischen Kirche und Gott zu geben als zwischen Kirche und Staat.
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