Ein Zitat von James A. Michener
Ich besuchte Seminare, in denen viele soziale Themen abstrakt und außerhalb des Drucks einer unmittelbaren Situation besprochen wurden, und dort entwickelte ich bestimmte Einstellungen, die es mir ermöglichten, mich der Realität zu stellen, wenn sie auftauchte.
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Meine Mutter besuchte die örtliche Kirche Saint Nicolas, und folglich besuchte ich diese Kirche und ihre Sonntagsschule. Meine einzigen Auszeichnungen in der Sonntagsschule waren „für die Teilnahme“, daher gehe ich davon aus, dass mein Atheismus, der sich entwickelte, als ich mein Zuhause verließ, um die Universität zu besuchen, zwar latent, aber erkennbar war.
Ich möchte das Publikum verführen. Wenn sie eine Fahrt mitmachen können, die sie normalerweise nicht unternehmen würden oder von der sie nicht einmal wissen, dass sie sie unternehmen, dann könnten sie hochbrisante politische Themen auf eine neue und unerwartete Weise sehen. . . . Das Theater hat mittlerweile solche Angst davor, sich seinen gesellschaftlichen Dämonen zu stellen, dass wir diese Verantwortung dem Film übertragen haben. Aber es wird immer schwieriger sein, bestimmte Themen im Theater zu behandeln. Das Live-Ereignis – die Tatsache, dass die Menschen uns zuschauen, während wir zuschauen – lässt es umso gefährlicher erscheinen.
Soziale Medien sind so unmittelbar und direkt, dass ich weiß, dass vielen Menschen geholfen wurde und viele Menschen traumatisiert wurden, weil ihre gesamte Zeitspanne mit „Ich auch“ gefüllt war.
Wir sind das Ende der Babyboomer und haben an vielen gesellschaftlichen Veränderungen teilgenommen. Wer hätte zum Beispiel gedacht, als die AIDS-Epidemie ausbrach, dass so viele sterben würden, weil Schwule starben? Und daraus entstand eine Basisbewegung, die sich entwickelte und erfolgreich Dinge durchsetzte. Die Bestimmung dieser Bewegung führte zu den Veränderungen, die wir heute erleben.
Argumentation ist ein menschliches Unterfangen, das in einen größeren sozialen und psychologischen Kontext eingebettet ist. Dieser Kontext umfasst (1) die gesamte Psyche der beiden am Dialog beteiligten Personen, (2) die Beziehung zwischen den beiden Personen, (3) die unmittelbare Situation, in der sie sich befinden, und (4) die größere soziale, kulturelle und historische Situation sie umgeben.
Das Seltsame an meinem Leben ist, dass ich ungefähr zu der Zeit nach Amerika kam, als sich die rassistische Einstellung änderte. Das war eine große Hilfe für mich. Außerdem waren die Menschen, die mir gegenüber am grausamsten waren, als ich zum ersten Mal nach Amerika kam, schwarze Amerikaner. Sie machten sich über die Art, wie ich redete und mich anzog, absolut lustig. Ich konnte nicht tanzen. Die Menschen, die am freundlichsten und liebevollsten zu mir waren, waren Weiße. Was kann man also daraus machen? Vielleicht war es ein Zufall, dass alle Menschen, die mich seltsam fanden, schwarz waren und alle Menschen, die das nicht taten, weiß waren.
Ich möchte nie, dass irgendjemand außerhalb meiner unmittelbaren Familie und außerhalb von mir die Macht hat, die Art und Weise zu ändern, wie ich gehe, rede, einkaufe oder verabrede. Wenn Sie anfangen, sich von der Akzeptanz und dem Lob von außen zu ernähren, verlieren Sie den Blick für die Realität. Sobald man dort angekommen ist, ist es ziemlich schwierig, noch einmal zurückzukehren.
Was ist nicht der Druck, eine Schauspielerin zu sein? Verstehen Sie mich nicht falsch, ich liebe meinen Job. Es war mein einziger Traum, aber es ist beängstigend. Es gibt einen bestimmten Lebensstil und ein bestimmtes Image, dem man gerecht werden muss, sonst muss man sich der Kritik stellen, die ziemlich hart und grausam ist.
Ich bin in einer Familie aufgewachsen, in der politische Themen oft diskutiert und intensiv debattiert wurden.
Natürlich ist der Mensch auch ein schwaches Wesen mit vielen schlechten Eigenschaften. Und es hängt davon ab, welche seiner Eigenschaften in einer bestimmten sozialen Situation und in einem bestimmten Klima vorherrschen, welche Eigenschaften erwachen. Dem totalitären System gelang es meisterhaft, alle schlechten Eigenschaften zu mobilisieren.
Meine Website, mein E-Mail-Magazin, mein Blog, meine Bücher, meine Firmenseminare und meine öffentlichen Seminare – sie alle schaffen die Möglichkeit, dass soziale Medien funktionieren, und sie alle bauen Reputation und Ranking auf.
Die gesellschaftlichen Themen außerhalb des Fußballs sind nicht mehr so definiert wie früher, als die Integration stattfand und bestimmte Rechte gesetzlich verankert wurden. Die Bürgerrechtsbewegung ist vorbei. Einzelpersonen können Häuser kaufen, wo immer sie wollen, in der ersten Klasse reisen, wo immer sie wollen, und essen, wo sie wollen.
Ich meine, das ist kein sehr trockenes politisches Buch. Das ist – es war eine sehr schnelle, unterhaltsame und interessante Lektüre, weil es, zumindest für mich, so viele Geschichten über echte Frauen und – und die Probleme, mit denen sie konfrontiert sind, und ihr Engagement, ihnen helfen zu wollen, gab.
Das waren schon immer Obsessionen von mir, schon als kleines Kind. Das waren Dinge, die mich im Laufe der Jahre interessierten. Meine Freunde beschäftigten sich mehr mit sozialen Themen – Themen wie Abtreibung, Rassendiskriminierung und Kommunismus – und diese Themen erweckten einfach nie mein Interesse. Natürlich waren sie mir als Bürger bis zu einem gewissen Grad wichtig, aber künstlerisch haben sie meine Aufmerksamkeit nie wirklich erregt.
Wenn sich etwas ergibt, das wirklich gut ist, und ich denke, dass ich dafür gut wäre, würde ich es gerne tun. Es kamen aber nicht allzu viele mit. Ich meine, sie waren bei den ersten, ich weiß nicht, 15, 18 Filmen dabei, aber so viele habe ich nicht gemacht. Aber dann wollte ich nicht den Müll machen, den ich sah.
Ich vertrete die Theorie, dass Frauen in der Regel in schwierigen Situationen Freiräume erhalten und in Jobs berufen werden. Das habe ich in vielen Fällen beobachtet. In Krisenzeiten sind Frauen schließlich aufgefordert, das Chaos zu beseitigen, sich den schwierigen Problemen zu stellen und sich voll und ganz auf die Wiederherstellung der Situation zu konzentrieren.
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