Ein Zitat von James W. Sire

Gott zu verherrlichen bedeutet nicht nur, dies durch religiöse Anbetung, das Singen von Lobpreisungen und die Durchführung der traditionellen Riten der Kirche zu tun. Gott zu verherrlichen bedeutet, seinen Charakter dadurch zu offenbaren, dass wir der sind, für den wir geschaffen wurden – die Verkörperung des Bildes Gottes in menschlicher Form.
Die Kirche ist die Kirche in ihrem Gottesdienst. Der Gottesdienst ist kein optionales Extra, sondern gehört zum Leben und Wesen der Kirche. ...Der Mensch ist nie wahrer Mensch, als wenn er Gott anbetet. Er erreicht alle Höhen der Menschenwürde, wenn er Gott anbetet, und alle Absichten Gottes in der Schöpfung und in der Erlösung werden in uns erfüllt, da wir gemeinsam in der Anbetung in und durch Christus erneuert werden und im Namen Christi Gott verherrlichen.
Der Mensch wurde geschaffen, um Gott zu verherrlichen. Nun mag das auch andere Dinge umfassen, die Gott für jeden Menschen geplant hat, aber im Wesentlichen wurde der Mensch geschaffen, um Gott zu verherrlichen.
Die eigentliche Krise des heutigen Gottesdienstes besteht nicht darin, dass die Predigten dürftig oder in der Kirche zu zugig sind. Es liegt daran, dass die Menschen kein Gefühl für die Gegenwart Gottes haben, und wenn sie kein Gefühl für seine Gegenwart haben, wie können sie dann dazu bewegt werden, die tiefsten Gefühle ihrer Seele auszudrücken, um Gott zu ehren, zu verehren, anzubeten und zu verherrlichen?
Als erschaffene Wesen dürfen Engel nicht an und für sich angebetet, verherrlicht oder verehrt werden. Die Engel wurden geschaffen, um Gott anzubeten, zu verherrlichen, anzubeten und ihm zu gehorchen.
Wenn wir die theologischen Wälzer der Zeitalter entschlüsseln, wird die Zusammensetzung Gottes ganz klar. Gott ist ein Mensch ohne menschliche Grenzen, der in den Himmel hineingelesen wird. Wir verschleierten diesen Prozess, indem wir behaupteten, der Grund dafür, dass Gott einem Menschen so ähnlich sei, sei, dass die Menschen tatsächlich nach Gottes Bild geschaffen seien. Allerdings erkennen wir jetzt, dass das Gegenteil der Fall war. Der Gott des Theismus entstand als menschliche Schöpfung. Daher war auch dieser Gott sterblich und liegt nun im Sterben.
Die Bibel macht eine grundlegende Wahrheit deutlich, die wir egozentrischen Menschen nur schwer akzeptieren können, nämlich, dass das natürliche Universum nicht in erster Linie für uns geschaffen wurde. Es besteht kein Zweifel, dass Gott möchte, dass wir es genießen und sogar seine Ressourcen nutzen, um ein gutes Leben für uns selbst zu optimieren. Aber der ultimative Zweck der Schöpfung ist die Anbetung. Die Natur und alle Lebewesen wurden geschaffen, um Gott zu verherrlichen.
Es gibt keinen Gott, der von dir getrennt ist, keinen Gott, der höher ist als du, das wahre „Du“. Alle Götter sind für dich kleine Wesen, alle Vorstellungen von Gott und dem Vater im Himmel sind nur dein eigenes Spiegelbild. Gott selbst ist Ihr Ebenbild. „Gott erschuf den Menschen nach seinem eigenen Bild.“ Das ist falsch. Der Mensch erschafft Gott nach seinem eigenen Bild. Das ist richtig. Im ganzen Universum erschaffen wir Götter nach unserem eigenen Bild. Wir erschaffen den Gott, fallen ihm zu Füßen und beten an ihn; und wenn dieser Traum kommt, lieben wir ihn!
Der schottische Katechismus besagt, dass das Hauptziel des Menschen darin besteht, „Gott zu verherrlichen und sich an ihm für immer zu erfreuen“. Aber wir werden dann wissen, dass es sich dabei um dasselbe handelt. Vollständig zu genießen bedeutet zu verherrlichen. Indem Gott uns befiehlt, ihn zu verherrlichen, lädt er uns ein, uns an ihm zu erfreuen.
... sagte der Herr, als er sich seinem Leiden näherte: „Jetzt wird der Menschensohn verherrlicht, und Gott wird in ihm verherrlicht.“ Wenn Gott in Ihm verherrlicht wird, wird Gott Ihn auch in Sich selbst verherrlichen; und er wird ihn sogleich verherrlichen“ (Joh 13,31-32). Daraus wird deutlich, dass göttliche Gaben auf Leiden folgen, die um der Tugend willen erduldet werden.
Man strukturiert die Kirche nicht so, dass sie den gefühlten Bedürfnissen und Wünschen des Unkrauts entspricht. Der Zweck der Körperschaftsversammlung, deren Wurzeln im Alten Testament liegen, besteht darin, dass das Volk Gottes gemeinschaftlich zusammenkommt, um Gott seine Opfer des Lobes und der Anbetung darzubringen. Die erste Regel der Anbetung besteht also darin, dass die Gläubigen Gott auf eine Weise anbeten sollen, die ihm gefällt.
Für den Gottesdienst sind wir geschaffen. Dies ist das letzte Ziel aller Existenz – die Anbetung Gottes. Gott hat das Universum geschaffen, damit es den Wert seiner Herrlichkeit zeigen kann. Und Er hat uns geschaffen, damit wir diese Herrlichkeit sehen und sie widerspiegeln können, indem wir sie kennen und lieben – mit ganzem Herzen, ganzer Seele, ganzem Verstand und ganzer Kraft. Die Kirche muss eine gemeinsame Vorstellung davon entwickeln, was Gottesdienst ist und was sie am Sonntagmorgen versammeln und am Montagmorgen verstreuen möchte.
Gott hat mich – und Sie – geschaffen, um mit einer einzigen, allumfassenden, alles verändernden Leidenschaft zu leben – nämlich einer Leidenschaft, Gott zu verherrlichen, indem wir seine höchste Exzellenz in allen Bereichen des Lebens genießen und zur Schau stellen.
Lob besteht in der Liebe Gottes, im Staunen über die Güte Gottes, in der Anerkennung der Gaben Gottes, darin, Gott in allen Dingen zu sehen, die er uns gibt, ja, und sogar in den Dingen, die er uns verweigert; um unser ganzes Leben im Licht Gottes zu sehen; und als er dies sah, Ihn zu segnen, Ihn anzubeten und Ihn zu verherrlichen.
Lasst uns sehen, dass wir Gott vor Augen haben; dass wir auf seinen Wegen wandeln und versuchen, ihn in allem, ob groß oder klein, zu erfreuen und zu verherrlichen. Verlassen Sie sich darauf: Gottes Werk, das auf Gottes Weise getan wird, wird nie an Gottes Vorräten mangeln.
Kein Mensch... wird jemals außerhalb des Willens Gottes oder ohne Gottes Bild gezeugt. Das Leben ist ein Geschenk Gottes, das nach seinem eigenen Bild geschaffen wurde.
Jesus Christus war Gott – der Mensch gewordene persönliche Gott. Er hat sich viele Male in verschiedenen Formen manifestiert und nur diese können Sie anbeten. Gott in seiner absoluten Natur darf nicht angebetet werden. Einen solchen Gott anzubeten wäre Unsinn. Wir müssen Jesus Christus, die menschliche Manifestation, als Gott anbeten. Sie können nichts Höheres anbeten als die Manifestation Gottes. Je früher Sie die Anbetung Gottes getrennt von Christus aufgeben, desto besser für Sie.
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