Ein Zitat von Jan Schakowsky

Als amerikanische Juden und Nachkommen von Einwanderern vergessen wir nie, woher unsere Familien kamen oder was die Mitglieder unserer Gemeinschaft erlebt haben. Weil wir uns erinnern, achten wir auf diejenigen, die Verfolgung, Unterdrückung und Gefahr befreien.
Die Judenfrage existiert überall dort, wo Juden leben, wie gering ihre Zahl auch sein mag. Wo es nicht existiert, wird es von jüdischen Einwanderern importiert. Wir gehen von Natur aus dorthin, wo wir nicht verfolgt werden, und dennoch ist Verfolgung das Ergebnis unseres Auftretens ... Durch Verfolgung können wir nicht ausgerottet werden ... die starken Juden wenden sich stolz ihrer Rasse zu, wenn die Verfolgung ausbricht. Ganze Zweige des Judentums könnten verschwinden, abbrechen; Der Baum lebt.
Alle unsere Leute im ganzen Land – mit Ausnahme der reinblütigen Inder – sind Einwanderer oder Nachkommen von Einwanderern, einschließlich derjenigen, die mit der Mayflower hierher kamen.
Indem wir die Bedürfnisse von Familien und Arbeitgebern in Einklang bringen und denjenigen, die vor Verfolgung fliehen, einen sicheren Zufluchtsort bieten, erfüllt unsere Einwanderungspolitik ihren historischen Zweck. Freiheit und Chancen sind die Eckpfeiler der amerikanischen Gesellschaft, und Einwanderer verkörpern diese Freiheit weiterhin.
Unsere Gegner sind jedoch dem Untergang geweiht, denn wir werden niemals vergessen, wer wir sind. Und wenn wir nicht vergessen, wer wir sind, sind wir einfach nicht zu schlagen. Die Amerikaner werden es nie vergessen. Die Nationen Europas werden es nie vergessen. Wir sind die schnellste und größte Community. Es gibt nichts Vergleichbares wie unsere Völkergemeinschaft. So etwas wie unsere Völkergemeinschaft hat die Welt noch nie erlebt.
Die Juden sind eine der Hauptkräfte, die versuchen, die USA in den Krieg zu führen. Die größte Gefahr der Juden für dieses Land liegt in ihrem großen Besitz und Einfluss auf unsere Filme, unsere Presse, unser Radio und unsere Regierung. Ich sage, dass die FÜHRER der jüdischen Rasse uns aus NICHT-AMERIKANISCHEN Gründen in den Krieg verwickeln wollen.
Jüngste Umfragen unter Kirchenmitgliedern haben gezeigt, dass die Zahl der Familien, die über einen Jahresvorrat an lebensnotwendigen Dingen verfügen, stark zurückgegangen ist. Die meisten Mitglieder planen dies. Zu wenige haben begonnen... Es ist unsere heilige Pflicht, für unsere Familien zu sorgen, auch für unsere Großfamilien.
Als ich aufwuchs, begrüßte ich, wie viele Juden, das scheinbare Zurückweichen des Glaubens aus dem Alltag. Ich dachte, je weiter die Religion aus unserem Leben rückte, desto besser würde unser Leben werden, denn die Verfolgung war für jüdische Familien seit Generationen eine große Belastung.
Bei all dem Lärm und der Wut, die allzu oft die Einwanderungsdebatte umgibt, hat Amerika von den heutigen Einwanderern nichts zu befürchten. Sie sind aus dem gleichen Grund hierher gekommen, aus dem Familien schon immer hierher gekommen sind – aus der Hoffnung, dass sie in Amerika ein besseres Leben für sich und ihre Familien aufbauen können. Wie die Einwanderungswellen vor ihnen und die hispanischen Amerikaner, deren Familien seit Generationen hier leben, wird die jüngste Ankunft lateinamerikanischer Einwanderer unser Land nur bereichern.
Wenn wir uns die afroamerikanische Gemeinschaft ansehen, haben diejenigen von uns, die als stark gelten – schwarze Männer – aus welchen Gründen auch immer, lange Zeit keine gute Arbeit geleistet und sich um die Schwachen gekümmert. Und wir haben Dinge getan, die es unmöglich machen, uns um unsere Jugend und unsere Frauen und Familien zu kümmern, wenn uns das Leben genommen wird.
Viele der Juden, denen die Häuser und Wohnungen in der schwarzen Gemeinde gehörten, betrachteten wir als Blutsauger, weil sie von unserer Gemeinde etwas nahmen und ihre Gemeinde bauten, unserer Gemeinde aber nichts zurückgaben.
In unserer Gemeinde hier in Boston erlebten wir einen enormen Zustrom russischer Juden und Haitianer. Wir nennen diese Menschen Einwanderer. Aber sie kommen aus den gleichen Gründen wie William Bradford, William Brewster und John Carver.
Manchmal fällt es uns schwerer, denen zuzulächeln, die mit uns leben, den unmittelbaren Mitgliedern unserer Familie, als denen zuzulächeln, die uns nicht so nahe stehen. Vergessen wir nie: Liebe beginnt zu Hause.
Menschen mit psychischen Problemen sind unsere Nachbarn. Sie sind Mitglieder unserer Gemeinden, Mitglieder unserer Familien; Sie sind überall in diesem Land. Wenn wir ihre Hilferufe ignorieren, werden wir weiterhin an der Qual teilhaben, aus der diese Hilferufe hervorgehen. Ein Problem dieser Größenordnung wird nicht verschwinden. Weil es nicht verschwinden wird und wir aufgrund unserer spirituellen Verpflichtungen gezwungen sind, Maßnahmen zu ergreifen.
Überall im Land leben Einwanderer ohne Papiere in der Angst, dass ihre Familien aufgrund unseres kaputten Einwanderungssystems auseinandergerissen werden. Viele dieser Einwanderer sind Kinder, die ohne eigenes Verschulden in jungen Jahren hierher gebracht wurden.
Wenn wir unsere Gesetze schreiben und sie auf die privilegiertesten Mitglieder der Gesellschaft ausrichten, z. B. den Besitzer einer milliardenschweren Fußballmannschaft, dann vergessen wir die Menschen, die nicht über die gleichen Ressourcen verfügen, um Berufung einzulegen und gegen eine unrechtmäßige Anschuldigung vorzugehen. Dabei handelt es sich in der Regel um Mitglieder der LGBT-Gemeinschaft und People of Color, da diese Menschen dazu neigen, sich an der Arbeit der Wiederaneignung zu beteiligen, um Diskriminierung zu untergraben. Und doch sind es dieselben, die aufgrund ihrer eigenen Identität geleugnet werden.
Am 11. September 2001, in unserer Zeit der Trauer, kam das amerikanische Volk zusammen. Wir reichten unseren Nachbarn die Hand und spendeten den Verwundeten unser Blut. Wir bekräftigten unsere Verbundenheit zueinander und unsere Liebe zur Gemeinschaft und zum Land. An diesem Tag waren wir als eine amerikanische Familie vereint, egal woher wir kamen, zu welchem ​​Gott wir beteten oder welcher Rasse oder ethnischen Zugehörigkeit wir angehörten.
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