Ein Zitat von Jane Chen

Das scheint kontraintuitiv zu sein, aber es stellt sich heraus, dass mit sinkender Säuglingssterblichkeit auch die Populationsgröße abnimmt, weil Eltern nicht damit rechnen müssen, dass ihre Babys sterben werden.
Babys lernen das meiste, was sie wissen, durch Interaktionen mit ihren Eltern, jedoch nicht im formellen, lehrreichen Bereich. Babys lernen aus spontanen, alltäglichen Ereignissen – der Postbote steht mit einem Paket zum Öffnen an der Tür … und all das muss von Erwachsenen interpretiert werden. Es handelt sich um echte Ereignisse, die für Babys und Kleinkinder von Interesse und Besorgnis sind. Im Gegensatz dazu ist die Kindererziehung künstlich und aus dem Kontext gerissen.
Historisch gesehen entstand der Widerstand gegen Abtreibung und Geburtenkontrolle ... aus der Dringlichkeit der Notwendigkeit, die Sterblichkeits- und Morbiditätsraten zu senken und die Bevölkerung zu vergrößern ... in der Frage der Abtreibung müssen die Menschenrechte der Mutter und ihrer Familie Vorrang haben über das Überleben eines wenige Wochen alten Fötus ohne Sinn und Empfindung.
Ich wollte die Eltern unterstützen, anstatt sie zu beschimpfen. Das Buch zielt ganz bewusst darauf ab, einigen der Strengen der pädiatrischen Tradition, insbesondere bei der Säuglingsernährung, entgegenzuwirken. Es betonte die Bedeutung der großen Unterschiede zwischen den einzelnen Babys, des Bedürfnisses nach Flexibilität und des Fehlens der Notwendigkeit, sich ständig Sorgen um Verwöhnung zu machen.
Da der Markt Eltern dazu drängt, alle möglichen Dinge zu kaufen, um ihre Babys „schlau“ zu machen, bietet Gallaghers Buch Eltern einen wissenschaftlich fundierten Einblick darüber, wie viel Babys wirklich wissen und selbst herausfinden. Eltern werden mit diesem Buch Spaß haben und neuen Respekt und Ehrfurcht vor den erstaunlichen Fähigkeiten ihrer Babys gewinnen.
Bei einer natürlichen Schwangerschaft können sich mehr als die Hälfte der befruchteten Eizellen nicht einnisten oder gehen auf andere Weise verloren. Sollten wir das als einen Fall von Kindersterblichkeit betrachten? Und wenn ja, warum starten wir dann nicht ehrgeizige öffentliche Gesundheitskampagnen, um zu versuchen, alle befruchteten Eizellen, die bei einer natürlichen Schwangerschaft verloren gehen, zu retten und zu retten? Wenn die Kindersterblichkeitsrate tatsächlich über fünfzig Prozent betragen würde, bräuchten wir eine Gesundheitskampagne von gewaltigem Ausmaß.
Wenn sie lieber sterben würden, . . . Sie sollten es besser tun und die überschüssige Bevölkerung verringern.
Angenommen, Atombomben hätten die Weltbevölkerung auf einen Bruder und eine Schwester reduziert; Sollten sie die Menschheit aussterben lassen?
Ich habe versucht, „Barracuda“ auf „Guitar Hero“ zu spielen, und weil man vorhersehen und Knöpfe drücken muss, ist das wirklich kontraintuitiv.
Eigentlich war „Stirb langsam“ der erste Film, den ich je im Kino gesehen habe. Als ich ein Neugeborenes war, tobten meine Eltern im Haus völlig aus und steckten mich in die Wiege, und als Kleinkind habe ich „Stirb Langsam“ im Theater durchgeschlafen.
Da Hygiene so viele Auswirkungen auf alle Aspekte der Entwicklung hat – sie wirkt sich auf die Bildung aus, sie wirkt sich auf die Gesundheit aus, sie wirkt sich auf die Mütter- und Kindersterblichkeit aus, sie wirkt sich auf die Arbeit aus – all diese Dinge werden zu einem politischen Spielball. Niemand trägt die volle Verantwortung.
Ich möchte nicht sterben, bevor meine Eltern sterben, insbesondere meine Mutter. Weil ich das tragisch finde. Weil ich nicht möchte, dass sie die Chance bekommt, auszusuchen, was ich für die Ewigkeit anziehen werde.
sagte Arzt Albert Scheweitzer. „Wir sind alle so sehr zusammen, aber wir sterben alle vor Einsamkeit.“ Professor Leo Buscaglia bemerkt: „Es scheint sich zu häufen, dass es tatsächlich ein angeborenes Bedürfnis nach dieser Zweisamkeit, dieser menschlichen Interaktion, dieser Liebe gibt. Es scheint, dass ohne diese engen Bindungen zu anderen Menschen, zum Beispiel einem neugeborenen Säugling, kann in der Entwicklung zurückgehen, das Bewusstsein verlieren, in Idiotie verfallen und sterben.
Das Leid der Sterblichkeit macht den Menschen gottähnlich. Weil wir wissen, dass wir sterben müssen, sind wir so damit beschäftigt, Leben zu erschaffen. Weil wir uns der Sterblichkeit bewusst sind, bewahren wir die Vergangenheit und schaffen die Zukunft. Die Sterblichkeit gehört uns, ohne darum zu bitten – aber Unsterblichkeit ist etwas, das wir selbst erschaffen müssen. Unsterblichkeit ist nicht die bloße Abwesenheit des Todes; es ist Trotz und Leugnung des Todes. Es ist nur deshalb „sinnvoll“, weil es den Tod gibt, diese unversöhnliche Realität, der man sich widersetzen muss.
Ich nehme an, junger Mann, dass Sie Mitglied des Parlaments werden möchten. Die erste Lektion, die Sie lernen müssen, ist: Wenn ich Statistiken über die Kindersterblichkeitsrate fordere, möchte ich einen Beweis dafür, dass zu meiner Zeit als Premierminister weniger Babys starben als zu der Zeit, als jemand anderes Premierminister war. Das ist eine politische Statistik.
Ich war sehr unsicher. Ich dachte, das Einzige, was ich tun kann, ist, einfach härter zu arbeiten als alle anderen und nützlich zu sein. Ich würde also vorhersehen, wann ein Kunde eine Tasse Tee braucht. Ich würde vorhersehen, wann sie das Band zurückspulen wollten. Ich würde vorhersehen, wann sie einen Gesang machen würden.
Als ich Mutter geworden bin, bin ich nicht nur mit meiner Sterblichkeit, sondern auch mit der Sterblichkeit meines Babys in Berührung gekommen. Sie haben neun Monate damit verbracht, an diesem Ding zu arbeiten, und nun ist es endlich da, und das erste, woran Sie denken, ist: „Ich möchte nicht, dass mein Kind stirbt.“
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