Ein Zitat von Jane Frances de Chantal

Leid im Willen still und geduldig zu ertragen, ist ein beständiges, sehr kraftvolles Gebet vor Gott. — © Jane Frances de Chantal
Leid im Willen still und geduldig zu ertragen, ist ein beständiges, sehr kraftvolles Gebet vor Gott.
Durch seinen Geist, den Geist des Gebets, kann unser Leben ein Leben des ständigen Gebets sein. Der Geist des Gebets wird Ihnen helfen, ein Fürsprecher zu werden und große Dinge von Gott für Ihre Mitmenschen zu erbitten.
Das richtige Gebet ist daher niemals ein Flehen, sondern ein Dankgebet. Wenn Sie Gott im Voraus für das danken, was Sie in Ihrer Realität erleben möchten, erkennen Sie praktisch an, dass es da ist ... tatsächlich. Dankbarkeit ist daher die kraftvollste Aussage gegenüber Gott – eine Bestätigung, die ich bereits beantwortet habe, noch bevor Sie fragen. Bitten Sie deshalb niemals... Schätzen Sie es.
Es gibt viele Prüfungen im Leben, die nicht auf Unwissenheit oder Torheit zurückzuführen zu sein scheinen; Es sind silberne Pfeile, die vom Bogen Gottes abgeschossen und untrennbar im zitternden Herzen verankert sind – sie sind dazu bestimmt, getragen zu werden – sie waren nicht dazu bestimmt, wie Schnee oder Wasser zu schmelzen, sobald sie treffen; Aber sobald ein Übel geduldig ertragen werden kann, wird es von seinem Gift, wenn auch nicht von seinem Schmerz, entwaffnet.
Seien Sie geduldig, denn die Schwächen des Körpers werden uns in dieser Welt von Gott zur Erlösung der Seele geschenkt. Deshalb sind sie von großem Wert, wenn sie geduldig ertragen werden.
Das vorherrschende Gebet ist ein Gebet, das alle Schwierigkeiten und Hindernisse überwindet, alle gegnerischen Kräfte Satans zurückdrängt und den Willen Gottes sichert. Ihr Zweck ist es, Gottes Willen auf Erden zu verwirklichen. Das vorherrschende Gebet ist ein Gebet, das nicht nur die Initiative ergreift, sondern für Gott weiter in die Offensive geht, bis der geistliche Sieg errungen ist.
Liebe ist die Frucht des Gebets ... Geduldiges Verharren im Gebet bedeutet den Verzicht des Menschen auf sich selbst. Deshalb verwandelt sich die Selbstverleugnung der Seele in Liebe zu Gott.
Die Möglichkeiten des Lebens enden nie. Gott hat dich dazu geschaffen, ein ständiger Lernender, ein ständiger Handelnder, ein ständiger Entdecker und ein ständiger Geber zu sein. Er hat nie ein „Rentenalter“ für diese Beschäftigungen genehmigt!
Wir müssen unseren Gott mit Gebeten besänftigen, und selbst dann sind wir uns seiner nicht sicher – wie viel höher und feiner ist der Gott des Inders ... Unser unlogischer Gott ist dem Namen nach allmächtig, aber in Wirklichkeit machtlos; Der Große Geist ist nicht allmächtig, aber er tut sein Bestes für seine Rechte und tut es unentgeltlich
Als gläubiges Volk wissen wir, dass das Gebet ein mächtiges Instrument ist. Und als eine Nation unter Gott wissen wir, dass unser mächtigstes Werkzeug oft das Gebet ist.
Haben Sie genug Vertrauen in die Liebe Gottes, um zu glauben, dass ein kurzes, von Herzen kommendes Gebet genauso gut ist wie ein langes. Eine zu lange Gebetssitzung bedeutet normalerweise, dass Sie in Ihrem Herzen wirklich an der Liebe Gottes zweifeln und denken, dass viel Mühe und Mühe nötig sein wird, um ihn zu bewegen. Beten Sie ruhig und aufrichtig für eine angemessene Zeit – und lassen Sie die Sache dann in Erwartung des Erfolgs stehen.
Gebet ist ständige Hingabe an Gott.
Ein Gebet, das es wert ist, Gebet genannt zu werden, ein Gebet, das Gott wahres Gebet nennen und als wahres Gebet behandeln wird, nimmt mehr Zeit in Anspruch, als einer von tausend Menschen denkt.
Wenn Sie sich hingeben und nichts überstürzen, sondern über das Wort Gottes meditieren, werden Sie feststellen, dass das Gebet Ihr Herz formt. Es ist ein vom Heiligen Geist inspiriertes Gebet, ein Gebet, das Gott gerne erhört.
Ich denke, das Vaterunser ist ein sehr kraftvolles Gebet. Und das Gebet des Heiligen Franziskus.
Es gibt kein kraftvolles Gebet; Wir haben nur mächtige Menschen, die zu einem mächtigen Gott beten.
Diejenigen, die Gott am besten kennen, sind die reichsten und kraftvollsten im Gebet. Die geringe Bekanntschaft mit Gott und die Fremdheit und Kälte ihm gegenüber machen das Gebet zu einer seltenen und schwachen Sache.
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