Ein Zitat von Jane Goodall

Je mehr wir über die wahre Natur nichtmenschlicher Tiere erfahren, insbesondere solcher mit komplexem Gehirn und entsprechend komplexem Sozialverhalten, desto mehr ethische Bedenken werden hinsichtlich ihrer Verwendung im Dienste des Menschen geäußert – sei es zur Unterhaltung, als „Haustiere“, " für Lebensmittel, in Forschungslabors oder für alle anderen Verwendungszwecke, denen wir sie unterziehen.
99 % unserer Nutzung von Tieren, einschließlich unserer zahlenmäßig größten Nutzung von Tieren als Nahrungsmittel, beinhaltet keinerlei Notwendigkeit oder einen echten Konflikt zwischen menschlichen und nichtmenschlichen Interessen. Wenn Tiere moralisch überhaupt eine Rolle spielen, dann kann dieser Einsatz von Tieren auch ohne Akzeptanz einer Theorie der Tierrechte nicht moralisch gerechtfertigt werden.
[G]ene bilden Enzyme, und Enzyme steuern die Geschwindigkeit chemischer Prozesse. Gene bewirken kein „Suchen nach Neuheiten“ oder andere komplexe und offensichtliche Verhaltensweisen. Eine Veranlagung über eine lange Kette komplexer chemischer Reaktionen, die durch eine komplexere Reihe von Lebensumständen vermittelt wird, ist nicht gleichbedeutend mit Identifizierung oder gar Kausalität.
Komplexität hat und wird für viele Menschen eine starke Faszination ausüben. Es ist wahr, dass wir in einer komplexen Welt leben und danach streben, von Natur aus komplexe Probleme zu lösen, wofür oft komplexe Mechanismen erforderlich sind. Dies sollte jedoch unseren Wunsch nach eleganten Lösungen, die durch Klarheit und Wirksamkeit überzeugen, nicht schmälern. Einfache, elegante Lösungen sind effektiver, aber sie sind schwerer zu finden als komplexe und erfordern mehr Zeit, die wir allzu oft für unerschwinglich halten
Tiere sind in der Tat älter, komplexer und in vielerlei Hinsicht anspruchsvoller als wir. Sie sind perfekter, weil sie innerhalb der schrecklichen Symmetrie der Natur bleiben, genau wie die Natur es beabsichtigt hat. Sie sollten respektiert und verehrt werden, aber vielleicht nicht mehr als der Elefant, das emotionalste Landsäugetier der Welt.
Für die meisten Menschen, insbesondere für diejenigen in modernen städtischen und vorstädtischen Gemeinden, ist die direkteste Form des Kontakts mit nichtmenschlichen Tieren die Essenszeit: Wir essen sie ... Die Nutzung und der Missbrauch von Tieren, die zu Nahrungszwecken gezüchtet werden, gehen allein in ihrer Zahl weit darüber hinaus der betroffenen Tiere, jede andere Art von Misshandlung.
Jeder Mensch ist ein komplexeres Gebilde als jedes soziale System, dem er angehört.
Wann immer die Regierungsgewalt in andere Hände als die der Gemeinschaft gelegt wird, sei es die eines einzelnen, einiger weniger oder mehrerer, implizieren jene Prinzipien der menschlichen Natur, die implizieren, dass eine Regierung überhaupt notwendig ist, dass diese Personen dies auch tun werden Nutzen Sie sie, um das eigentliche Ziel zu vereiteln, für das die Regierung existiert.
Je komplexer unsere Wirtschaft ist, desto mehr sollten wir uns auf die wundersamen, sich selbst anpassenden Prozesse frei handelnder Menschen verlassen. Kein menschlicher Geist oder irgendeine Kombination von Geistern kann sich die unzähligen menschlichen Energieaustausche in einer einfachen Gesellschaft, ganz zu schweigen von einer komplexen Gesellschaft, überhaupt vorstellen, geschweige denn intelligent steuern.
Viele gute Christen sind verwirrt über die komplexen gesellschaftlichen Probleme unserer Zeit, wie zum Beispiel ärztliche Sterbehilfe oder medizinische Forschung, bei der Stammzellen menschlicher Embryonen verwendet werden. Sie fragen sich: „Warum sollte die Wissenschaft nicht ausrangierte Föten für Forschungszwecke verwenden?“ Und wenn jemand seinen Gesundheitszustand für unerträglich und hoffnungslos hält, „warum sollte er dann nicht das gesetzliche Recht haben, seinem Leben ein Ende zu setzen?“ Obwohl sich die Bibel nicht speziell mit diesen Fragen befasst, liefert sie doch richtungsweisende Erkenntnisse.
Ich werde vom Einfachen zum Komplexen übergehen. Aber im Krieg müssen wir mehr als in jedem anderen Thema zunächst die Natur des Ganzen betrachten; denn hier müssen mehr als anderswo immer Teil und Ganzes zusammen gedacht werden.
Die Intelligenz, die viele dumme Tiere an den Tag legen, kommt der menschlichen Intelligenz so nahe, dass sie ein Rätsel ist. Die Tiere sehen und hören und lieben und fürchten und leiden. Sie nutzen ihre Organe viel gewissenhafter als viele Menschen ihre eigenen. Sie zeigen Mitgefühl und Zärtlichkeit gegenüber ihren Leidensgefährten. Viele Tiere zeigen gegenüber denen, die für sie sorgen, eine Zuneigung, die weit über die Zuneigung einiger Menschen hinausgeht. Sie bilden Bindungen für den Menschen, die nicht ohne großes Leid gebrochen werden können.
Während wir immer komplexere Systeme aufbauen, machen wir immer subtilere, aber sehr schwerwiegende Fehler. Da wir Computer für immer mehr Zwecke nutzen und immer komplexere Systeme aufbauen, wird dieses Problem der Unzuverlässigkeit und Unsicherheit immer schlimmer, und es gibt keine wirklichen Anzeichen dafür, dass es in absehbarer Zeit nachlassen wird.
Menschliches Verhalten ist eine enorm komplexe Ansammlung von Dingen, und diese Mischung der zugrunde liegenden Dinge ist für jeden Menschen unterschiedlich, es ist also nicht nur komplex, sondern metakomplex.
Der grundlegendste Akt des Bewusstseins oder Wissens, den wir in der Wissenschaft nachweisen können. Ich postuliere, dass dies die eigentliche Grundlage dafür ist, warum wir überhaupt bewusst sind, dass es diese Beziehung auf der Quantenebene ist, wenn sich Materie zu komplexeren Formen entwickelt, einschließlich Pflanzen und Tieren, lebender Substanz und uns selbst, die diesen Bereich des Bewusstseins ausmacht ein Bewusstsein wird immer komplexer.
Die Menschen gewöhnen sich an komplexere Formen der Unterhaltung und langweilen sich bei einfacheren Formen. Das Fernsehen ist komplexer geworden, um unsere Nachfrage zu befriedigen.
Wir interessieren uns für komplexe Charaktere und er ist ein komplexer Charakter, [J. Edgar] Hoover. Ich mag solche Dramen. Ich habe einige davon gemacht und interessiere mich auch für Machtstrukturen, daher gibt es einfach Elemente, die mich faszinieren, und je mehr man über Hoover erfährt, desto polarisierender wird einem, dass er wirkt.
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