Ein Zitat von Jane Welsh Carlyle
Auf der Erde haben die Lebenden viel zu ertragen; Der Unterschied liegt hauptsächlich in der Art und Weise, wie ich mich benehme, und meine Art, sich zu benehmen, ist bei weitem nicht die beste.
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„Auf Erden haben die Lebenden viel zu ertragen.“ Der Unterschied liegt hauptsächlich in der Art und Weise, wie ich mich benehme, und meine Art, sich zu benehmen, ist bei weitem nicht die beste.
Fruchttragen bedeutet Kreuztragen. Es gibt nicht zwei Christusse – einen gelassenen Christus für gelassene Christen und einen leidenden, mühsamen Christus für außergewöhnliche Gläubige. Es gibt nur einen Christus. Bist du bereit, in Ihm zu bleiben und so viel Frucht zu bringen?
Lassen Sie Ihre Feinde durch die Sanftheit Ihres Verhaltens entwaffnen, aber lassen Sie sie gleichzeitig die Beständigkeit Ihres gerechten Grolls spüren, denn es besteht ein großer Unterschied zwischen der Haltung von Bosheit, die immer unhöflich ist, und einer entschlossenen Selbstverteidigung, die es immer ist umsichtig und gerechtfertigt.
Der Tod ist zu viel für Männer, während Frauen, die es gewohnt sind, den Tod von Männern vor ihrem eigenen zu ertragen, und die auch darin geübt sind, das Leben zu ertragen, den Tod fast mit Leichtigkeit ertragen. Sie gehen dem Tod entgegen – das heißt, sie versuchen Selbstmord – doppelt so oft wie Männer, obwohl Männer „erfolgreicher“ sind, weil sie sicherere Waffen, wie zum Beispiel Schusswaffen, verwenden.
Stil ist nicht etwas Angewandtes. Es ist etwas, das durchdringt. Es liegt in der Natur dessen, in dem es zu finden ist, sei es das Gedicht, die Art eines Gottes, die Haltung eines Menschen. Es ist kein Kleid.
Als Eltern ging es nicht nur darum, ein Kind zur Welt zu bringen. Es ging darum, Zeugnis von seinem Leben abzulegen.
Ziele können mit einer Kompasspeilung verglichen werden, nach der ein Schiff navigiert. Eine Kompasspeilung ist fest, aber bei der tatsächlichen Navigation kann ein Schiff viele Meilen vom Kurs abweichen. Ohne Kompasspeilung könnte ein Schiff weder seinen Hafen finden noch die Zeit abschätzen können, die es benötigt, um dorthin zu gelangen.
Das Alter der Erde macht keinen Unterschied im Hinblick auf das Sühnopfer Christi für die Sünden der Menschheit oder auf die Natur und den Charakter Gottes. Das Alter der Erde hat keinen Einfluss auf die historischen christlichen Lehren. Selbst in den detailliertesten Glaubensbekenntnissen wird das Alter der Erde nicht erwähnt.
Du, ewige Stärke, hast dich vorgenommen, unsere Lasten zu tragen. Mögen wir Dein Kreuz tragen und es tragen; finde, dass es nichts anderes zu ertragen gibt; Und wenn wir dieses Kreuz berühren, werden wir feststellen, dass es unsere Kraft nicht raubt, sondern verstärkt. Gib uns Glauben für die Dunkelheit, für Ärger, für Kummer, für Trauer, für Enttäuschung; Gib uns einen Glauben, der bestehen bleibt, auch wenn die Erde selbst vergehen sollte – einen Glauben zum Leben, einen Glauben zum Sterben.
Auch wenn sie (Frauen) durch das Gebären müde werden und sich ermüden, spielt das keine Rolle; Lasst sie weiterhin Kinder gebären, bis sie sterben, dafür sind sie da.
Wie bei Machiavelli ist das Tragen von Waffen das wesentliche Medium, durch das der Einzelne sowohl seine soziale Macht als auch seine Teilnahme an der Politik als verantwortungsbewusstes moralisches Wesen bekräftigt; aber der Besitz von Land in unabhängigem Besitz ist jetzt die materielle Grundlage für das Tragen von Waffen.
Lasst uns zu Gott beten, dass Er alles, was wir selbst gepflanzt haben, aus unseren Herzen ausrottet und dort mit Seinen eigenen Händen den Baum des Lebens aufpflanzt, der allerlei Früchte trägt.
Wer Gott fürchtet, steht über jeder Angst. Er ist aller Angst vor dieser Welt fremd geworden und hat sie von sich ferngehalten, und kein Zittern kommt ihm nahe.
Zuallererst sollte der Mönch nichts auf dieser Welt besitzen, aber er sollte über körperliche Einsamkeit, Bescheidenheit in der Haltung, einen gedämpften Tonfall und eine wohlgeordnete Sprechweise verfügen. Er sollte sich um sein Essen und Trinken keine Sorgen machen und in Stille essen.
Für mich geht es mehr darum, dort zu sein, Zeuge der Geschichte zu sein, Zeuge dessen zu sein, was passiert, was unser Land, die Position, die unser Land im Ausland einnimmt. Ich möchte, dass die politischen Entscheidungsträger grundsätzlich die Früchte ihrer Entscheidungen sehen und versuchen, Einfluss auf die Außenpolitik zu nehmen.
Ich erwarte, dass die Tatas in hundert Jahren viel größer sein werden als jetzt. Noch wichtiger ist, dass ich hoffe, dass die Gruppe als die beste in Indien angesehen wird. Die beste in der Art und Weise, wie wir arbeiten, die beste in den Produkten, die wir liefern, und die beste in unserem Wertesystem und unserer Ethik. Dennoch hoffe ich, dass wir in hundert Jahren unsere Flügel weit über Indien hinaus ausbreiten werden.
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