Ein Zitat von Janet E. Smith
Wir müssen uns darüber im Klaren sein, dass es einer Gesellschaft, in der Verhütungsmittel weit verbreitet sind, sehr schwer fallen wird, sich von Abtreibungen fernzuhalten, da die Lebensstile und Einstellungen, die durch Empfängnisverhütung gefördert werden, ein angebliches „Bedürfnis“ nach Abtreibung schaffen.
Verwandte Zitate
Die Art und Weise, die Familie zu planen, ist natürliche Familienplanung, nicht Empfängnisverhütung... Dies (die Verwendung von Verhütungsmitteln) lenkt die Aufmerksamkeit auf sich selbst und zerstört so die Gabe der Liebe in ihm oder ihr. Beim Lieben müssen Mann und Frau ihre Aufmerksamkeit aufeinander richten, wie es bei der natürlichen Familienplanung der Fall ist, und nicht auf sich selbst, wie es bei der Empfängnisverhütung der Fall ist. Sobald diese lebendige Liebe durch Empfängnisverhütung zerstört wird, kommt es leicht zur Abtreibung. . . Und Abtreibung, die oft eine Folge der Empfängnisverhütung ist, führt dazu, dass ein Volk geistig arm wird, und das ist die schlimmste und am schwierigsten zu überwindende Armut.
Ein weiterer Mythos, den wir der Öffentlichkeit über die Medien vermittelten, war, dass die Legalisierung der Abtreibung nur bedeuten würde, dass die illegal durchgeführten Abtreibungen dann auch legal durchgeführt würden. Tatsächlich wird die Abtreibung in den USA mittlerweile natürlich als primäre Methode zur Empfängnisverhütung eingesetzt und die jährliche Zahl der Abtreibungen ist seit der Legalisierung um 1.500 Prozent gestiegen.
Abtreibung und Empfängnisverhütung sind in ihrer Anwendung untrennbar miteinander verbunden. Während sich die Idee der Familienplanung in einer Gemeinschaft verbreitet, scheint die Häufigkeit von Abtreibungen zu dem Zeitpunkt zu steigen, an dem die Gemeinschaft mit dem Einsatz von Verhütungsmitteln beginnt.
Wenn man den katholischen Bischöfen zuhört, könnte man denken, dass Katholiken gegen Empfängnisverhütung und legale Abtreibung sind, aber wenn man tatsächliche Katholiken befragt, stellt man fest, dass mehr als 90 % der katholischen Frauen Verhütungsmittel anwenden und katholische Frauen offenbar eine legale Abtreibung brauchen und sich dafür entscheiden zum gleichen Preis wie alle anderen. Das Problem besteht darin, dass die Gegenreaktion Machtpositionen besetzt und nicht, dass sie die Mehrheit der Menschen repräsentiert.
Ich bin gegen Abtreibung und gegen die staatliche Finanzierung von Abtreibungen. Wir sollten keine Staatsgelder für Abtreibungen ausgeben, weil so viele Menschen glauben, Abtreibung sei falsch.
Verhütungsmittel verbessern nachweislich die Gesundheit von Frauen und Kindern, verhindern ungewollte Schwangerschaften und verringern die Notwendigkeit von Abtreibungen.
Wenn ich wirklich glaube, dass alle Leben den gleichen Wert haben, und wenn ich Verhütungsmittel verwende, was ich tue, und wenn ich meinem Sohn und meinen beiden Töchtern rate, sie zu verwenden, wie kann ich dann nicht den Frauen dienen, die keinen Zugang dazu haben? welche Verhütungsmittel sie brauchen?
Abtreibungsgegner sagen, dass Frauen in Eile und Verwirrung Abtreibungen anstreben. Befürworter antworten: Abtreibung ist die schwierigste und qualvollste Entscheidung, die eine Frau jemals trifft.
Dafür brauchen wir einen globalen Ansatz von allen Seiten. Wir müssen die Menschen aufklären, wir brauchen die Wissenschaftler, um neue Technologien zu entwickeln, wir brauchen die Ingenieure, um die Netzwerke zu schaffen, wir müssen jedem Menschen bewusst machen, wie kostbar Wasser ist, und es sparen. Jeder muss sich mit großer Entschlossenheit und Durchsetzungsvermögen engagieren.
Wir müssen sagen, dass Frauen Sex haben, Abtreibungen vornehmen lassen, mit der Entscheidung zufrieden sind und ihr Leben weiterleben. Wir müssen sagen, dass das ihr Recht ist, und darüber hinaus ist es gut für alle, dass sie dieses Recht haben: Die ganze Gesellschaft profitiert davon, wenn Mutterschaft freiwillig ist. Wenn wir diese Wahrheiten beschönigen, fördern wir unbeabsichtigt genau das Stigma, das wir bekämpfen wollen.
Abtreibung zerstört Selbstwertgefühl und Würde. Ich glaubte an die Idee, dass Abtreibung einfach eine Frage der Entscheidung sei. Bis nach meiner vierten Abtreibung nutzte ich die Abtreibung als Verhütungsmittel. Ich hatte innerlich das Gefühl, dass diese Aktion falsch sein muss. Ich wünschte, ich hätte mehr über meine Abtreibungen nachgedacht. Wenn nur eine Person gesagt hätte: „Star, was du tust, ist falsch“, hätte das vielleicht das Schicksal meines Lebens verändert.
Als ich in Wuhan war, besuchte ich die Kunstschule, eine der wichtigsten Kunstschulen Chinas, eine riesige Kunstschule. Eines der Dinge, die ich gesehen habe, ist, dass die Schulen sehr groß sind und es so viele Schüler gibt. Es fällt mir sehr schwer, einer großen Anzahl von Menschen kreatives Handeln beizubringen, weil ich denke, dass man den persönlichen Kontakt mit den Schülern braucht, man muss individuell sprechen, man braucht den individuellen Kontakt zwischen Lehrern und Schülern, man braucht Kontinuität. Für mich ist das heutzutage ein Problem der Massenbildung in jeder Gesellschaft.
Eines der Dinge, auf die ich sehr stolz bin, aufzustehen und darüber zu schreien, ist, dass wir das Gatekeeping in unserer Gesellschaft beenden müssen. Wir müssen verhindern, dass die Leute sagen: „Sie müssen den Test bestehen, wenn Sie hierherkommen und das tun wollen.“
Die indische Hochschulbildung ist vollständig reguliert. Es ist sehr schwierig, eine private Universität zu gründen. Für eine ausländische Universität ist es sehr schwierig, nach Indien zu kommen. Infolgedessen hält unsere Hochschulbildung einfach nicht mit den Anforderungen Indiens Schritt. Das führt zu vielen Problemen, die wir angehen müssen.
Ich denke, wir müssen uns ganz klar darüber im Klaren sein, was wir in Afghanistan erreichen wollen. Ehrlich gesagt versuchen wir nicht, die perfekte Demokratie zu schaffen. Wir werden niemals eine ideale Gesellschaft schaffen. Wir sind einfach für unsere eigene nationale Sicherheit da.
Wir müssen sagen, dass Frauen Sex haben, Abtreibungen vornehmen lassen, mit der Entscheidung zufrieden sind und ihr Leben weiterleben. Wir müssen sagen, dass das ihr Recht ist, und darüber hinaus ist es gut für alle, dass sie dieses Recht haben: Die ganze Gesellschaft profitiert davon, wenn Mutterschaft freiwillig ist.
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