Ein Zitat von Janne Teller
Der Nationalstaat als solcher ist völlig eine Konstruktion: Was wir in Bezug auf Gewohnheiten, Traditionen, Landschaft oder Natur für ihn empfinden, könnte ohne den Begriff der Nation existieren.
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Der Staat ist nicht die Nation, und der Staat kann in seiner jetzigen Form verändert und sogar abgeschafft werden, ohne der Nation zu schaden. Im Gegenteil: Mit dem Wegfall der Staatsherrschaft werden die wirklich lebensverbessernden Kräfte der Nation freigesetzt.
Das Internet mag zwar den Nationalstaat entmachten, gleichzeitig stärkt es aber auch bestimmte spezifische Staatsfunktionen – etwa die Überwachung. Als politische Einheit verleiht sie dem Staat keine Macht. Es schafft die Verfügbarkeit von viel mehr Daten, als das Verdauungssystem des Nationalstaats möglicherweise verarbeiten könnte.
Der Nationalstaat als grundlegende Einheit des organisierten Lebens des Menschen ist nicht mehr die wichtigste schöpferische Kraft: Internationale Banken und multinationale Konzerne handeln und planen in einer Weise, die den politischen Konzepten des Nationalstaats weit voraus ist.
Die Gründerväter unserer Nation glaubten an die Menschen. Sie schufen eine neue Nation, basierend auf der radikalen Vorstellung, dass die Menschen frei und vertrauenswürdig sein könnten – dass die Nation großartig wäre, wenn man darauf vertrauen würde, dass die Menschen gut sind.
Ich bin Bürger der schönsten Nation der Welt, einer Nation, deren Gesetze streng und doch einfach sind, einer Nation, die niemals betrügt, die riesig und grenzenlos ist und in der das Leben in der Gegenwart gelebt wird. In dieser grenzenlosen Nation, dieser Nation des Windes, des Lichts und des Friedens, gibt es keinen anderen Herrscher außer dem Meer.
Was auch immer wir einmal waren, wir sind nicht mehr nur eine christliche Nation; Wir sind auch eine jüdische Nation, eine muslimische Nation, eine buddhistische Nation, eine hinduistische Nation und eine Nation von Ungläubigen.
Sie mochte zwar kein Land, keine Nation haben, aber in ihr gab es immer noch ein Wesen, das existieren und frei sein konnte, das einfach sagen konnte, dass ich es bin, ohne dies oder jenes hinzuzufügen, ohne zu sagen, dass ich Inder, Guyaner, Engländer oder so etwas bin sonst auf der Welt.
Ronald Reagan sagte, eine Nation ohne Grenzen sei keine Nation. Donald Trump setzt sich dafür ein, die Grenzen dieser Nation wiederherzustellen, unsere Nation zu schützen und unsere Gesetze durchzusetzen.
Nationen ohne Vergangenheit sind Widersprüche in sich. Was eine Nation ausmacht, ist die Vergangenheit, was eine Nation gegenüber anderen rechtfertigt, ist die Vergangenheit, und Historiker sind die Menschen, die sie hervorbringen.
Die Traditionen einer Nation sind sehr wichtig und die Hymne, die Francis Scott Key in den frühen Tagen unserer Nation geschrieben hat, sollte immer verehrt werden.
Die Trennung von Kirche und Staat ist für jeden von uns, der an den ursprünglichen Traditionen unserer Nation festhält, äußerst wichtig. . . . Um diese Traditionen zu ändern. . . würde unserer gesamten Haltung der Toleranz im religiösen Bereich schaden. Wenn wir uns Situationen ansehen, die in der Vergangenheit in Europa und anderen Regionen der Welt aufgetreten sind, werden wir meiner Meinung nach erkennen, warum es klug ist, an unseren frühen Traditionen festzuhalten.
„Eine Nation“, hörte er sich selbst sagen, „besteht aus ihren Gesetzen. Eine Nation besteht nicht aus ihrer Situation zu einem bestimmten Zeitpunkt. Wenn die Moral eines Individuums situativ ist, ist dieses Individuum morallos. Wenn die Gesetze einer Nation situativ sind, hat diese Nation keine Gesetze und ist bald keine Nation mehr.
Der Nationalstaat wurde im Zuge der Französischen Revolution mächtig, wohingegen der Nationalstaat angesichts der Globalisierung machtlos geworden ist.
Wir, unsere Nation, könnten die reichste Nation der Welt sein. Wir könnten die freieste Nation der Welt sein – aber nur wenn die Künste lebendig sind und gedeihen, können wir die wahre Bedeutung unserer Freiheit erfahren und die volle Herrlichkeit des menschlichen Geistes erkennen.
Ich denke, wir müssen verstehen, dass der Nationalstaat im Zuge der Französischen Revolution mächtig geworden ist, während der Nationalstaat angesichts der Globalisierung machtlos geworden ist.
Ich denke, unsere Nation kann die Vorstellung einer Frau in sexueller Hinsicht überhaupt nicht ertragen: Wir sind so puritanisch, dass wir die Vorstellung von Sex nicht aus unserem Kopf verbannen können, wenn es um Frauen geht.
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