Ein Zitat von Jason Lytle
Ich finde einfach, dass Menschen vorhersehbar und dumm sind und Tiere und Natur für mich viel magischer sind. Ich interessiere mich nur für Magie und nicht für die albernen Menschen.
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Wenn Menschen sich wie Tiere verhalten, werden sie zu den gefährlichsten Tieren für sich selbst und andere Menschen, und das liegt an einem weiteren entscheidenden Unterschied zwischen Menschen und Tieren: Während Tiere normalerweise durch die Grenzen ihres körperlichen Appetits eingeschränkt werden, verfügen Menschen über einen geistigen Appetit, der dies kann weitaus grober und geräumiger sein als physische. Nur Menschen verschwenden und horten, morden und plündern aufgrund ihrer Vorstellungen.
Ich verstehe die Vorstellung nicht, dass die moderne Landwirtschaft etwas mit der Natur zu tun hat. Es ist ein ziemlich grober Eingriff in die Natur. Ich denke, es sollte sich an den Maßstäben orientieren, wie es sich auf die einzelnen Tiere auswirkt, genauso wie wir uns mit Institutionen befassen wollen, die sich mit Menschen danach befassen, wie sie sich auf einzelne Menschen auswirken.
Was uns Menschen vom Tier unterscheidet, ist unser Gewissen. Sobald unser Gewissen verschwunden ist, verlieren wir unsere Menschlichkeit. Ohne Gewissen können Menschen weitaus gefährlicher sein als Tiere. Tiere töten aus Nahrungsgründen, Menschen töten aus Ideologie. Tiere töten gerade genug, um zu essen. Menschen können endlos töten.
Ich denke, die Grundeinstellung des Menschen besteht darin, schrecklich zu sein, und das müssen wir unseren Kindern beibringen. Das gehört einfach zum Überleben dazu, oder? Raubtiere überleben nicht dadurch, dass sie nett sind; Menschen sind grundsätzlich Raubtiere.
Menschen – die andere Tiere versklaven, kastrieren, experimentieren und filetieren – haben eine verständliche Vorliebe dafür, so zu tun, als würden Tiere keinen Schmerz empfinden. Eine scharfe Unterscheidung zwischen Menschen und „Tieren“ ist unerlässlich, wenn wir sie unserem Willen unterwerfen, sie für uns arbeiten lassen, sie tragen und essen wollen – ohne beunruhigende Anflüge von Schuldgefühlen oder Bedauern. Es ist unziemlich von uns, die wir uns anderen Tieren gegenüber oft so gefühllos verhalten, zu behaupten, dass nur Menschen leiden können. Das Verhalten anderer Tiere macht solche Behauptungen fadenscheinig. Sie sind uns einfach zu ähnlich.
Menschen mit Hebelwirkung dominieren Menschen mit geringerer Hebelwirkung. Mit anderen Worten: So wie Menschen durch die Schaffung von Hebelwerkzeugen Vorteile gegenüber Tieren erlangten, haben auch Menschen, die diese Hebelwerkzeuge nutzen, mehr Macht über Menschen, die dies nicht tun. Einfacher gesagt: „Hebel ist Macht“.
Ich schaue auf die Natur, weil ich denke, dass die Tiere schlauer sind als wir. Tiere paaren sich; Menschen Datum. Im Tierreich gibt es keine Datierung. Kein Abendessen, kein Film – nur ein kurzes Schnüffeln: „Okay, lass uns gehen.“
Denn der wirkliche Unterschied zwischen Menschen und anderen Tieren besteht darin, dass nur Menschen die Vorstellung von Gut und Böse, von Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit usw. haben. Es ist die gemeinsame Sichtweise in diesen Angelegenheiten, die einen Haushalt und einen Staat ausmacht.
Die Tierbefreiungsbewegung sagt, dass dort, wo Tiere und Menschen ähnliche Interessen haben – wir könnten das Interesse an der Vermeidung körperlicher Schmerzen als Beispiel nehmen, denn es ist ein Interesse, das Menschen eindeutig mit anderen Tieren teilen –, diese Interessen gleichermaßen zu zählen sind Kein automatischer Rabatt, nur weil eines der Lebewesen kein Mensch ist.
Menschen sind etwas ganz anderes als Tiere, und die Zahlen, die erforderlich sind, um das Klonen bei Tieren zum Laufen zu bringen, sind beim Menschen völlig verboten.
Ich nenne Tiere „Wächter des Seins“, insbesondere Tiere, die mit Menschen zusammenleben. Denn viele Menschen kommen durch den Kontakt mit Tieren mit dieser Seinsebene in Kontakt.
Wir glauben, dass wir bei anderen Tieren einen Prozess oder eine Eigenschaft sehen, die sich nicht grundlegend von dem unterscheidet, was wir bei Menschen sehen, daher erscheint es uns falsch, sie als etwas anderes zu bezeichnen. Nun gibt es Aspekte der menschlichen Kultur, die wir bei Tieren nicht finden, und das ist wirklich interessant, aber es gibt wahrscheinlich auch Aspekte der Tierkultur, die wir bei Menschen nicht finden, und das ist wirklich interessant.
Aus egoistischer Sicht bin ich immer an Rollen interessiert, die mich als Person voranbringen. Ich interessiere mich für den Menschen als Tier und als Produkt der Gesellschaft.
Die natürliche Neigung aller Menschen besteht darin, eine Kraft, einen Geist außerhalb von uns zu postulieren. Diese Neigung zu abergläubischem magischem Denken ist einfach in unserer Natur verankert.
Menschen können nicht wie Tiere in der Gegenwart leben. Der Mensch denkt immer an die Zukunft oder die Vergangenheit. Es ist also ein Tränenschleier, Mann. Ich weiß nichts, was mir jetzt nützen könnte, außer Liebe. Ich brauche einfach eine überwältigende Menge Liebe. Und ein Nickerchen. Meistens ein Nickerchen.
Bei all den Tieren, die in den Käfigen waren, habe ich zwischen den Aufnahmen viel Zeit mit den Tieren in diesen Käfigen verbracht und einfach nur rumgehangen, weil ich Tiere lieber habe als Menschen. Wenn ich die Gelegenheit bekomme, mit ihnen zusammen zu sein, nutze ich sie normalerweise.
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